夏云：托马斯. 杰弗逊，感谢您
【大纪元7月11日讯】昨天七月四日, 美国的国庆节。 各地都在庆祝。 我恰好晚上坐在在电视机前, 偶然观看了波斯顿地区的烟火晚会节目。 四个歌星上台, 一开始就分段朗诵的精彩内容, “我们认为如下的真理是不言而喻的, 这就是人人受造平等…”。 文字震撼, 情景壮观。一下把我带进了历史, 距今是大约230年前了。
1776年6月7日, 北美第二届大陆会议 （Continental Congress） 在费城召开。 讨论美国独立的重大议题。 11日大会宣布任命包括托马斯。 杰弗逊在内的五人委员会负责起草美国独立宣言。其中包括宾州代表, 美国开国先哲本杰明。 福兰克林 （Benjamin Franklin）, 和麻州代表约瀚。 亚当斯（John Adams） 即后来的美国第二任总统。杰弗逊被委托负责宣言的总体编写。他才思泉涌，集一生自由民主的理念，渊博的历史知识和精湛的文学艺术功底，一气呵成，在没有任何参考书籍的情况下，仅用一到两天功夫，就将初稿完成。然后由福兰克林和亚当斯稍做修改。6月28日，他们将独立宣言的初稿呈交大会审阅。7月2日，12个殖民地州的代表（纽约州因故缺席）召开大会讨论。7月4日，杰弗逊起草的文件被大会正式一致通过。这个被后人所称为不朽著作的美国从此问世。这一天, 也就被美国人认为是他们的独立纪念日。 的起草人托马斯。杰弗逊当时年仅33岁。
独立宣言开宗明义地指出, 在人类历史的进程中,一个民族的人民有理由解除与另一个统治他们的政府用于束缚他们之间的关系。它首次向人类历史有力地宣布:
“我们认定以下的真理是不言而喻的，这就是人人受造平等。他们为上帝所造之始，就被赋予以下的诸种绝不可转让的权利，其中包括生命，自由以及对幸福的追寻。 （笔者译）”We hold these truth to be self-evident, that all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Right, that among these are Life, Liberty and the pursuit of Happiness。”
230年来, 的精神带领美国渡过了无数的艰难险阻。 杰弗逊说过:“ 共和政府起步是缓慢的, 但是他它一旦运动起来, 其惯性就不可阻挡” （笔者译）。 （A Republic government is slow to move, yet when once in motion its momentum becomes irresistible）。 美国先后战胜了当时的世界第一强国 ? 英国, 获得了独立。 通过了人类历史上第一部以文字记载的民主宪法和以修正案形式入宪的人权法案。 建立了三权鼎立的联邦政府。 托马斯。杰弗逊与法国签订的 （Louisiana Purchase）, 使美国的国土增加一倍。 继承杰弗逊的事业, 林肯开启的南北战争, 解放了黑奴, 统一了国家。 美国从建国之始, 就张开自由和民主, 宽容和欢迎的膀臂, 接纳世界上一切被欺负, 被压迫的人类。 长期以来, 成为人类苦难的避难所, 人间幸福的追求地。 我专门访问过位于纽约的伊丽岛（Ellis Island）, 美国最早的移民局之一, 那里曾经也是美国最大的移民海关入口。 在1920年代前中被停止使用前, 每天都要接受成千上万的移民。 今天你在美国见到的各个肤色的人, 几乎每个人的前辈, 都是从那里进入美国的。 你只要有机会站在那里, 就会感到天无绝人之路, 幸好有个美国。
依靠民主制度, 美国渡过了”大萧条”以及所有的经济困难, 使得共产主义赖以存活的理论前提不攻自破, 有疾而终。 美国人谨守正道, 好报不平, 在第一次世界大战, 二战, 冷战和今天的反国际恐怖的斗争中, 美国带领世界打败了强权和独裁, 法西斯, 共产主义, 和极端恐怖组织, 保卫了世界和平。 那里有压迫, 奴役, 欺负和迫害, 那里就可以诉诸美国, 期待援手。 美国人乐善好施, 扶困济贫, 世界上五大洲, 四大洋, 几乎没有一个国家和地区没有接受过美国的援助, 哪怕是敌对的国家。 今天的美国, 生活着各个肤色, 各个地区和民族, 各个宗教信仰, 各个爱好和专业的人类, 其多样化和包容性, 代表性, 是古往今来任何国家都不可比拟的。 在今天的美国, 你可以看到满足的人们, 看到笑容的面孔, 比任何地方都多。
犹如一盏明灯, 照亮了人类社会历史发展的道路和前程。 杰弗逊讲过: “我希望并坚信, 世界或早或迟, 都将从我们为之奋斗的人权事业中受益” （笔者译）。 （I hope and firmly believe that the whole world will sooner or later feel benefits from the issue of our assertions of the right of man）。 230年来, 世界上一切受奴役和压迫的民族和人民在的感召下, 奋起斗争, 追求幸福。 获得了或正在获得民主自由。 从杰弗逊笔下掀起的自由民主的波澜, 230年来, 如此正义, 如此强劲, 摧枯拉朽, 荡涤尘埃, 使得它的敌人也不得不挂起民主的牌子, 跟在世界潮流后面不情愿地缓慢前行。
230年后的今天, 美国从一个被人欺负的弹丸之地, 演变成了主导世界潮流的超级强国。 世界从愚昧, 强权, 独裁, 黑暗, 压迫和奴役中, 发展成为今天民主自由的潮流已经无法阻挡的局面。 美国成功的秘密不是不犯错误, 而是它的制度决定了可以靠自己有效地纠正错误。 政府之外存在着的强有力的反对派, 加上人权法案给予老百姓的充分言论自由, 限定了美国不可能是极权统治, 不可能是多数暴政, 不可能在极右或者极左的道路上放胆前行, 一意孤行。 在特定的历史时期内观察, 美国可能是偏右或者偏左。 但是, 在美国的整个历史发展长河中, 美国是不偏不倚的。 美国的宪法, 特别是在杰弗逊极力推动下通过的前十项修正案, 决定了美国是一个中庸之道贯彻得淋漓尽致的国度。 所有这些, 都归功于, 归功于托马斯。杰弗逊。 是他, 设计了美国, 也设计了世界。
自从到美国后，我有幸不止一次地到过弗吉利亚的威廉斯堡（Williamsburg），简姆斯镇（Jamestown），越克镇（Yorktown）,这些都是当时美国先哲聚集,策划独立的地方, 古战场和英国军队投降的旧地。 我也去过费城, 见到了杰弗逊当年用于写独立宣言租借的屋子, 美国大陆会议的会址以及亚当斯宣读的广场。到过华盛顿, 瞻仰了杰弗逊纪念馆，到过波士顿的列克辛敦和邦克山庄，那是著名的倾茶事件和导致美国独立战争打响第一枪的地方。我也到了杰弗逊的家乡, 弗吉利亚夏洛斯维尔的蒙迪卡罗（Monticello），见识了作为艺术家，科学家，哲学家, 建筑家, 音乐家, 发明家和政治家的杰弗逊的相关历史和事迹。
托马斯。杰弗逊1743年在弗吉利亚州的Albermarle （曾经是Shadwell） 县出身, 1826年在其首府夏洛斯维尔（Charlottesville）他的家中，蒙迪卡罗去世。在他83年的人生中，他当过弗吉利亚州议会代表、州长、驻法国特使、第一届美国国务卿、第二任美国副总统和第三，四任美国总统。而他历史中最光辉的一页，却是他所写下的美国。1809年他从总统位置退休后，就回到了蒙迪卡罗，安度晚年。
托马斯。杰弗逊对人类的独裁者, 和独裁制度和政府嫉恶如仇，他曾这样表达: “历史总的来说, 仅仅是告诉了我们什么是坏政府 （笔者译）。 （History in general only informs us what bad government is）。 在另一个场合, 他又讲到: ”我在上帝神坛面前起誓，我一如既往地且将永远地和人类心灵中任何形势的独裁者为敌“ （笔者译）。 （I have sworn upon the altar of God, eternal hostile against every form of tyranny over the mind of man）。
历史的发展向我们显示：是完美的。它并不算是一部具体的政治运作的指导书。而是赋予政治智慧，漾溢着灿烂文采，充满了历史远见的不朽文献。这是一个理想的信息，犹如空谷回音, 给人类带来一个平实的好消息，好得难以自信。它并不仅仅试图告诉我们今天该如何干，而是要指示我们在人类历史的长河中，朝着这个目标去一步一步的去努力。
值得注意的是，在宗教信仰方面，托马斯。杰弗逊本人并不是一个非常虔诚的基督徒。但他却刻意表达了人类的一切，平等，自由，社会的未来，政府的稳定结构，政府与老百姓的关系，等等，都必须在上帝之下来寻求。
他的思想和哲学使我们了解到，在上帝面前，政府和老百姓一样, 帝王和臣民一样,领袖和人民一样，都是不完善的。 这就在理论上奠定了独裁有罪的基础。 通俗的讲就是人民不应该接受任何所谓的英明领袖和政府的独裁，因为领袖和我们一样，是人。 人就是可能犯错误的东西。 人民可以雇佣领袖工作，给予报酬，因为我们和领袖是平等的。 人民在一定程度上可以而且应该原谅领袖的过失和错误，因为领袖和我们一样，是不完美的，都是有罪的，是具有天生犯任何错误的可能的。任何政府和领袖，在位时间一长，最终走向腐败和独裁的可能性几乎是绝对的。 因此人民同时也要保留在任何时候惩罚政府和领袖的权力, 这个权力来自于上帝。 这个理论的意义在于，如果人类不把上帝放在首位，就会在历史上出现人类的某些人，把他们自己放在人民的头上的可能。而这种情况的开始往往是人民默许的，这种默许来自于更早期对于独裁的沉默。 到后来人民觉悟而不同意独裁时，却已经为时太晚了。 独裁最终会被推翻，然而代之而起的可能是更英明的独裁。 人民就只能在这种周而复始痛苦的历史中挣扎。 如果有幸碰上一个暂时的所谓明君，就有几天好日子过，而在绝大多数的历史中，人民总是处于被统治者所剥削和压迫的状况之下。 有不少历史先例已经证明，在人民还不觉悟时，是可能接受这样一种理论的，既被动地承认和接受伟大的明君可以统治自己。 这种理论是被统治者所灌输的，而要害就在于他们自封为神。 如果人民要在理论上和实践上建立起对政府和领袖的监督，要从根本上杜绝独裁的发生，就要把任何人都置于上帝之下，人人平等的地位。 只有当人民能自觉地把政府看为绝对会走向腐败的怪物的时候，看作是必要的恶魔 （Necessary Evil） 的时候, 只有当一个民族的知识份子能够把批评政府视为自己的天职的时候，自由民主的一天才会到来。美国人和世界大多数民主国家的几百年的实践说明了托马斯. 杰福逊的正确。
杰弗逊作为艺术家胜于政治家, 充满政治智慧多于热爱政治斗争。他爱好安静的田园生活，1806年他在弗吉利亚的林其堡 （Lynchburg）, 充满着花草绿荫的乡间小城, 盖了一座房子, 叫作 Poplar Forest。 我在林其堡工作和居住期间有幸几次去参观了那栋已经成为了高尔夫俱乐部的房子。 记得大概是在1996年，波兰的前总统瓦文莎还专门到了那里参观访问。 他以批评的口气讲到：你们美国人不爱护珍稀历史。 如果是我们波兰人，对托马斯。 杰弗逊的遗物将一定会保存的更好。
1809年，在当了两任8年的总统后,杰弗逊从总统任上退休，回到蒙迪卡罗。 他说这是”离开了可恶的政治，回到了我家庭的怀抱，我的农田，我的书斋。“他的生活转向了和朋友交往，通信，特别和亚当斯通信极多。 可能的原因大概是他曾是总统亚当斯的副总统，而在1800年的总统竞选中打败了联邦党人的领袖亚当斯, 这之前同时参与的创作。 他也有更多的时间用在蒙迪卡罗的农田，林木和花园的建设。 此外筹建弗吉利亚大学也是他非常关心的主要工作。
杰弗逊的生活习惯很特殊，不论就寝早晚，他总是在天亮前起床。 他自称，50年来从未在床上被太阳逮住过。 每天早上只要能看清楚卧床对面墙上挂钟的指针，就立即起床。 他还有记录每天的温度，风向的习惯。 他有一个自我锻练身体的方法，就是每天早晨用冷水泡脚，整整坚持60年。 他的床对这个1。88米个子的人来说是比较小了。 我被告知，他经常把枕头垫高，半坐半睡。
他很喜爱发明。 参观时记得他家里有一个由他本人设计制造的靠重力运行的传递系统。 从楼上到地下室的人可以不要出去而拿到别人送的东西。 平常黑人奴隶做好饭后，可以通过它传进用餐室。 在他的故居我还见到不少的机械工具和仪器，如圆规，量角器，尺子，三角板，地球仪，测温仪等等。
1826年6月24日，83岁的杰弗逊在家中病倒，7月2日他开始进入弥留状态。 偶尔醒来时，他只是断断续续地询问家人七月四号到了没有。 就在七月四号这天，远在波士顿的美国第二任总统，独立宣言的副作者之一，约翰。 亚当斯去世。 他临终之前对家人讲：我就要去了，但好在杰弗逊仍然健在。 但他殊不知，他的亲密战友，的作者，托马斯。 杰弗逊已他于几小时前在蒙迪卡罗家中与世长辞。 天公作美，这一天恰恰是美国庄严宣布的50周年纪念日。
在蒙迪卡罗的背面山下，有杰弗逊家族的坟地。 他的家人大都葬在那里。他的墓地被铁栏杆围住, 访问的人不能进去。 但可以在外面观看和拍照。 在他的墓碑上刻着他本人生前授意的碑文，他曾经明文规定，不能多写或少写一个字，这就是：
托马斯。 杰弗逊在此下葬
其人是
美国的作者
弗吉利亚州的提案人
弗吉利亚大学之父
距离1776年229年后的今天, 我有幸神游蒙迪卡罗。 我想起了巴尔顿 （James Parton）的名言：If Jefferson was wrong, America is wrong。 If America is right, Jefferson was right。 如果杰弗逊不对，美国就必错无疑；然而如果美国对了路，杰弗逊则功不可没（笔者译）。
此时此刻, 从内心深处, 我呼唤着, 壮哉, 伟哉, 感谢您, 托马斯。 杰弗逊! ◇(http://www.dajiyuan.com)