【大纪元4月8日讯】今日的香港出现了一个可怕的现象﹐每谈到法轮功﹐特别是知识分子﹐还有不少人惟恐不及地与它划清界线。原因不外乎“理性”﹑踏实的香港人不愿意见到自己被人讪笑﹐与一个“神神化化”的宗教/组织扯上关系。
法轮功有两个标签令人敬而远之。一﹐法轮功是个邪教﹔二﹐李洪志先生在“转法轮”一书中谈及修炼的过程和过程中的异象荒诞无稽。
“邪教”的标签是中共决定镇压法轮功后的用语。任何一个生活在自由社会里的人也不可以假装对中共历史无知。中共从建党至今﹐撒谎屡有前科﹐沙士其间﹐香港人更是中共撒谎行为的直接受害者。在这个背境之下﹐只有白痴或者土共﹐或者白痴的土共才会相信中共的宣传。而且﹐法轮功在大陆以外的地区/国家也从来没有出现过状况﹐唯一发生过事情 (即自焚) 的地方就只有被中共定性为邪教及实行新闻管制的大陆。但自从第一﹐二次 (﹖) 的自焚被踢穿西洋镜后﹐中共官方媒体报导法轮功学员自焚事件却突然间变得越来越少而低调﹐反而上访民众自焚事件却接二连三。相信大家只要有些常识﹐也不难作出判断。再不然﹐大家还可以到公园去观察法轮功学员﹐甚至与他们交谈﹐看他们究竟有多“邪门”﹐好做个独立的判断﹐而不是人云亦云。道听途说不是一个理性的判断。香港人有时喜欢采取一种态度﹕事不关己﹐己不劳心。说白了﹐就是“老子唔想知﹐你唔好搞我”﹗那是严重缺乏社会责任感的一个态度﹐是极其可悲的一个态度﹗
至于“转法轮”一书 (网络版) 中谈及修炼的过程和过程中的异象是否那么荒诞无稽呢﹖笔者不是法轮功的学员 (而且是无神论者﹗)﹐只能从外面做个观察。先谈功法﹐再谈内容。
首先﹐法轮功有五套功法。第一套功法是热身动作﹐主要是伸展筋骨脉络。第五套功法基本上就是静坐/打坐﹐道佛两家都有﹐并不稀奇古怪。中间的三套功法其实是桩功﹐道家功和中国武术里面都有。特别是第二套功法﹐与王芗斋祖师于二十世纪初创立的意拳 (早期又称大成拳) 里面的站桩功的一些桩式十分类似 (只是类似﹗没有将意拳和法轮功拉在一起的意思。)。王芗斋祖师在意拳拳经里的歌诀说﹕“要知拳真髓﹐首由站桩起。”可知站桩的重要性。意拳桩功有两种﹕一种为健身桩 (静功) ﹑一种为技击桩 (动功) 。前者的锻练为生气﹐使气贯全身﹐毛发如戟﹐此为一境界﹔后者的锻练为用气﹐因为身动则气散﹐若要动时仍能气贯全身﹐能出拳御气﹐则需要从技击桩中锻练﹑体会。笔者试过做法轮功的前四套功法﹐发觉气出得不错﹔实验止于此﹐没有什么特别。
内容方面﹐最易引人讪笑的莫过于涉及各种神通的描述﹐大概因为港人多看武侠小说﹐故而往往将“转法轮”一书关于神通的描述与武侠小说的情节放在同一个范畴内﹐因此神通的荒诞无稽便顺理成章了。事实则是少见多怪。只要大家多读几本书﹑多研究一下就会知道﹐道佛两家的主要典籍﹐谈的都不是哲学﹐而是修炼的方法和过程。如果当哲学去研究则大错特错﹐冤哉枉也。就以大家比较熟悉的“般若般罗密多心经”为例﹐开首的“观自在菩萨﹐行深般若般罗密多时…”说的就是修观法门﹐然后“…照见五蕴皆空﹐渡一切苦厄…”整个中心部分都是修观得定至某个境界的“见地”。最后的“gate, gate, para gate, para sangate, bodhisvaha”(汉语条件所限﹐音译非常不准﹐故改用罗马拼音。) 就是个咒语。以此为例﹐佛家的“空”不是一个哲学概念﹐而是修炼中必须亲证的境界﹐否则只是空口说白话﹗佛家显密二宗 (当然还有道家) 都有打坐修炼而出神通的记载。讲到密宗﹐又手印又念咒﹐更加五花百门﹐神通也多。神通有什么稀奇﹖你信也好﹐不信也好﹐什么元神啊﹑三花聚顶啊﹐道家典籍中自古都有记载。释迦牟尼佛幻化神通的事迹﹐佛典亦有记载。就算基督教的新旧约中同样纪载了基督教的所谓神迹。那问题在哪儿﹖为什么同样的事情发生在基督教﹑道家﹑佛家的身上﹐大家都可以接受或者不甚了了﹐发生在法轮功的身上却突然变得那么荒诞无稽呢﹖是因为先有中共的“邪教”标签﹐先入为主﹐所以阁下的脑兜便停止工作﹖
中共对外界的洗脑动用了这样的一个思维模式﹕
(1) 法轮功与传统宗教不同﹐所以法轮功是邪教﹐
(2) 因为法轮功是邪教﹐所以逼害法轮功便彷似合法。
大家要先搞清楚一些逻辑关系﹕
第一﹐单单因为法轮功与传统宗教不同便推断法轮功是邪教﹐在逻辑上完全站不住脚。佛教刚出现时与当时传统的婆罗门显然不同﹐根据中共的思维模式﹐佛教也是邪教﹖在历史上﹐任何一个新兴宗教或信仰的出现都必然与当时的传统宗教不同 (否则何来一个“新”字﹖)﹐那么﹐根据中共的思维模式﹐基本上﹐人类历史上所有的宗教或信仰 (除了第一个宗教或信仰﹐因为再往前找也找不到一个“传统”宗教) 都是邪教﹖
第二﹐即使有一个宗教是邪教﹐逼害该宗教 (而且动用国际禁用的酷刑﹗) 仍然不合法。
今天在太阳之下正在发生的是怎么样的一件事情﹖没有人向你推销法轮功﹐更加没有人要你信奉法轮功﹔法轮功是附佛外道还是佛门正信﹐或甚至是另外的一种信仰﹐与今日发生的事情完全无关﹗
现在出现一个情况﹐中共正在逼害法轮功的学员﹐而且手段之凶残﹐令人惨不忍睹﹗所以不要被中共的宣传转移视线﹐问题不在法轮功是怎样的一个信仰或宗教﹐而在中共对法轮功学员的逼害﹗
1。中共残酷逼害法轮功的学员是反人类的罪行﹗你关心不关心﹖
2。我们做个假设﹐就算法轮功是邪教 (但事实上不是﹗)﹐动用酷刑逼害法轮功的学员仍然是反人类的罪行﹐并不会因为法轮功是邪教 (但事实上不是﹗)﹐一个反人类的罪行会突然不再成为 (反人类的) 罪行﹗
“君子不立危场下”的阁下可能会为自己莫不关心的态度辩解﹕这是中国共产党和法轮功之间的事﹐所谓公说公有理﹑婆说婆有理﹐我对整件事情的来龙去脉不清不楚﹐难以置啄﹗
1。这不是中国共产党和法轮功之间的事情﹐是一个政府和它的人民之间的事情﹐涉及宪法和人权的重大问题。
2。这不是公说公有理﹑婆说婆有理的两难。作为一个有起码的道德底线的中国人﹐你有责任去追查真相。“追查国际”对每一个能够知悉的酷刑或虐杀的案件都有详细记录﹐另外还有“人权观察”﹑“国际特赦”等国际组织的资料﹐阁下有没有动过一只指头去关心一个正在你眼底下发生的惨无人道的逼害事件﹖
3。因为“对事情不清楚”﹐所以阁下便“顺理成章”地接受一个正在进行的逼害事件﹖这是怎么样的一个思维模式﹖作为一个公民﹐你有责任去追查真相。如果今日的日本人声称对南京事件 (大屠杀) 不清楚﹐所以不予置啄。你会否责难他们﹖你会怎样去责难他们﹖
关心同胞的李家诚﹐阁下有没有动过一只指头去关心过这个逼害事件﹖
为董建华被嘘而落泪的成龙﹐阁下有没有动过一只指头去关心过这个逼害事件﹖
大侠金庸﹐阁下的侠义心肠去了哪里﹐阁下有没有动过一只指头去关心过这个逼害事件﹖
自我炫耀的大学教授们﹐阁下有没有动过一只指头去关心过这个逼害事件﹖
做惯叻仔的香港人﹐你们有没有动过一只指头去关心过这个逼害事件﹖
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