中国后共产时代的政治改革〈二〉

刘宗正

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【大纪元2月9日讯】七、中国大崩溃的模式探讨

中共专制政权的垮台,有各种可能的模式,这些模式,有其必然性的困境与优缺点,这些困境与优缺点,有可能未来的中国,也必须要面对。人类有必要对这些模式,进行各种思考,以便在中共政权崩溃时,能够提出各种可能的预防与协助:

1.美国模式:美国独立后,采行天赋人权的思想与共和联邦政体。

在美国独立战争结束后,美国人民,开始思考采行君主制,或是共和制?1782年时,有许多的军官要求,华盛顿担任美利坚王国的国王,但是华盛顿却拒绝了。华盛顿主张共和制,因为它能使宪法所赋予的国家权力,永远由人民掌握。他主张立法、行政和司法三权分立,这种制度,可以避免过去君主制度、寡头政治、贵族统治、暴民政治、独裁政治或各种专制的弊端。

在保障基本人权方面,美国政府充分保障人民的生命权与财产权,也充分保障人民思想自由、言论自由与选举自由。在社会契约的概念上,美国的国家,是由人民以自愿的方式,所联合而组成的,它属于一种社会的契约。在人民主权的概念上,人民有权力和权利建立政府;人民主权的内容,即是自主原则。包括个人的自主和地方的自主,人民是国家的主人,具有自主的地位,地方政府重要的领导人,应由人民选举产生。

在共和联邦制方面,采行共和制,也采行联邦制。共和制是人民主权概念的延伸;美国透过各种制宪会议,使各个分立的邦联,最后结合成联邦体制。联邦采行三权分立的体制,因为分权的模式,具有制约的功能,它是以权力制约权力的方式,来防止政府权力的滥用和腐败。这种联邦政治,可以避免国家的分裂,实现政治一体化的理想。

2.台湾的模式:它属于和平演变的形式,有人成为宁静的革命。1987年7月,蒋经国临死前,宣布解除戒严、开放党禁、报禁,从此台湾走向民主政治之路。

在蒋经国尚未宣布解除戒严、开放党禁、报禁之前,台湾实行一党专制,这种体制造成了各种严重的贪污腐败与社会动乱现象,它十分类似于,中国21世纪初期的状况。如果当时的国民党,不宣布解除党禁与报禁,国民党可能会被台湾人民所推翻,届时国民党将没有任何的参政权,包括担任执政党或在野党的机会。

台湾自解除党禁与报禁之后,所有文化、经济、政治、人权、生产力、创造力等,都立即解放了,社会开始走向公平与正义的形态。人年均收入,从当时的4千多美元,到2004年,已达1万5美元。人民拥有了自由、平等、民主、人权、幸福与经济进步的条件。

然而,在2004年时,台湾依然是一个不成熟的民主国家,其主要的原因,在于台湾人民所使用的宪法。这部宪法,是1946年国民党在南京所制定的宪法,这部宪法,造成了台湾司法不能独立,也造成了台湾族群的分裂,这就是台湾所有政治与社会纷争的根源。

这样的宪法,如何能体现台湾人民的主体性?如何能体现台湾人民的自主性意志?如果台湾不重新按照人民的需要制宪,那么台湾永远不可能成为成熟的民主国家。

如果台湾依然采行,半世纪前制定的宪法,如何能解决台湾目前的社会问题?

为什么这部宪法,会造成了台湾司法不能独立?台湾司法不能独立的原因,在于孙文五权宪法的制度问题,如果司法院院长,不经国会的同意,而由总统直接任命,那么司法便可以成为,任何一个执政党的统治工具,并且可以对在野党进行,各种政治的迫害。如此将无法达成,民主三权分立及相互监督的功能。

为什么这部宪法,会造成了台湾族群的分裂?这部宪法,是为中国人民而设计的,并不是为台湾而设计的,该宪法中的领土主权,包括外蒙与中国大陆。这部宪法,充满了大中国意识,它如何不成为台湾人民族群分裂的原因?

再者,有些人受到国民党早期教育的毒害,仍然保有强烈的大中国意识,这种大中国的意识与认同台湾本土化的意识,产生了巨大的冲突,造成族群再次分裂的现象。事实上,台湾人民有自决的权利,也有重新制定宪法的权利;台湾人民没有必要,再接受大中国意识的毒害,这种大中国的意识,只会影响台湾民主宪政的发展,使台湾成为大中国专制文明的附庸。

此外,台湾的国民党,一直用大众传播媒体来控制人民的思想。当国民党失去执政党的地位后,大众传播媒体依然被亲国民党的人所控制。这些人仍然受到大中国意识的影响,不断地杯葛非国民党政权,也不断地打压台湾本土文化意识,造成了各种族群分裂的现象。

国民党选举失败后,依然不能安于,担任忠诚反对党的角色,严重地造成了政局各种不稳定的现象。

大众传播媒体,代表人民的第四权,如果第四权由在野党或执政党所控制,那么人民便没有办法行使社会监督的权利,媒体将成为政党斗争的工具,会造成人民意识的混乱、社会正义的破产、社会各种不稳定的现象。

如果选举败选的政党,不能安心担任在野党的角色,那么社会如何能和谐稳定?

在现代民主宪政之中,一个忠诚反对党的重要性,并不会低于执政党。只要反对党能做好,为人民协助与监督政府的工作,将来仍然有可能成为执政党。

更何况一个成熟的民主政治,必须经过二次政党轮替后,才能逐步建立。台湾需要经过二次政党轮替,才能成为较成熟的民主国家。

为什么台湾的各党,在选举时都输不起?

原来台湾受中国文化影响甚深,中国文化之中,一直缺乏一种伟大的包容力与宽容精神,中国人一直有“成者为王,败者为寇”的思想,很难接受他人成功的事实。

台湾的宪法、司法不独立、大中国意识、族群分裂、第四权被操控、在野党的动乱等,都是台湾民主宪政的缺失,仍然有待于改进。

3.苏联模式:这种模式,有人称为休克革命,也有人称为震荡疗法。这种模式,分为三阶段。

第一阶段为戈尔巴乔夫时期:1991年苏联解体前,戈尔巴乔夫企图以加强苏共统治力的方式,来拯救苏共政权,他并没有要让苏联走向,政治民主化与经济自由化的意图。

第二阶段为叶利钦时期:叶利钦开始呼吁全民推翻共产党专政,由于苏共早已为人民所唾弃,因此人民以和平的方式,迫使苏维埃政权垮台。因此,促成俄罗斯走向民主与宪政的人,是叶利钦,而不是戈尔巴乔夫。

第三阶段为普京专政时期:由于叶利钦的支持,普京开始执政,然而普京却使俄罗斯的民主大倒退。他主张大俄罗斯主义,企图重建集权政治与俄国霸权地位。他以暴力的方式,镇压车臣,造成了车臣人民强烈的独立意识,并且车臣人民以恐怖活动,来反击普京的专制政权。

普京是俄罗斯反民主的代表,也是促成俄罗斯88个省分裂意识的根源。如果普京政权,不改变这种大俄罗斯主义与专制的意识,他将危害俄罗斯与各国的人民。

俄罗斯13年的民主改革的经济成果,远远高于中共统治的普遍赤贫中国。依据俄国人年均收入的统计,俄国已由1991年的赤贫状况,到2004年时,俄国的人均GDP远远高于中国,达3000多美元。其次,俄国的各种社会福利,包括医疗、教育、住房、水电费等,基本上都是免费的。

4.日本模式:日本在二战之后,美国进行军事占领,美国人提供了日本人,美国宪法的模式,其中取消了两项条款,即人民拥有枪械的权利与国家拥有军队的条例。自此之后,日本摆脱了集权专制的政体,开始走向现代民主宪政的国家,使日本经济成为第二大强国。如果日本人能成功,为什么中国人不能成功?

其他国家,也有类似的案例。例如,西德被美国占领,德国从专制集权国家,变成了民主宪政国家,也成为世界经济的强国。此外,香港受英国文化的影响,成为东方受瞩目的民族;台湾受美国文化的影响,也成为东方受瞩目的民族。

中国文化与经济的发展,受惠于台湾与香港的帮助,中国人民应该感谢台湾与香港,也应该感谢美国与英国。

以上仅是笔者提出的若干看法,事实上,还有更多的模式与状况,需要更多的人提出意见,来帮助人类思考,中国后共产时代政治与社会的各种演变问题。

在中国后共产时代,中国必须以人权立国,如此才能得到世界各国的帮助。中共专制政权的解体,代表了人类正义文明的胜利,也代表了人类、大自然生命与地球,有更多的生存与发展机会。

八、用神的爱与正义之名,向世界人民要求支援

在中国后共产时代,中国人民必须接受神的博爱与正义理念,也必须充分打开世界的心灵,接纳全世界人民的帮助。

笔者建议,由中国组成一群有道德与智慧的人,起草《告世界人民书》,号召全世界的人民及专家学者,来帮助中国人重建家园。

凡是愿意来帮助中国的人,都是中国人民的同胞。中国是世界人民的一部分,世界人民,应该等同于中国人民的同胞,就让世界各国的人民与后共产时代的中国人民,一起来推动,地球村与世界公民意识吧!并且一起来建设绿色的中国与绿色的地球吧!

笔者认为,只要中国人心中有神,能够接受神的爱,那么中国人便可以得到世界人民的帮助;只要中国人真心诚意地,提出《告世界人民书》宣言,那么以全世界人民的智慧,如何不能解决中国后共产时代的所有问题?

中国人民与世界各国人民,都是神的创造物,每个人都是平等的,每个人都应该互相帮助,这是人类民族共同的道德正义与良知,有谁能够忘却神恩,而自私自利呢?

中共的专制政权,是地球上最大的自然灾害,因为它具有自然灾害的各种特性。

例如,压迫人权、造成生态浩劫、造成环境的污染、破坏地球可持续性发展的机会等。如果这个灾害有幸崩溃了,那么人类必须立刻面对,中国灾后重建与恢复的工作。

基于人类有不可推卸的人道关怀、正义、支援与责任,世界各国人民,应该在中国后共产时代,予以主动协助与支援。等中国文明完全摆脱邪恶的绑架之后,中国将可以与世界各国,共同携手建立一个充满,人道关怀与正义的世界文明。

21世纪,该是全人类对其罪恶的文明,进行大反省、忏悔与改过的世纪。

人类必须从文明的忏悔中,得到灵魂的净化与生命的救赎,例如,人类经由灵魂的忏悔与救赎后,可以得到神恩,使灵魂洁净,减少人性邪恶与文明罪孽的部分,并且创造未来的正义世界与美德文明。

人类如果不能够对人类所有的罪孽认真忏悔,人类如果不能够互相关怀与合作,那么人类如何能解决,未来文明的困境、苦难与危机?因为这些危机,将会毁灭人类文明,未来的生存与发展机会。

例如,中国在后共产时代,可以采行美国联邦模式,成立中华联邦,或东亚联邦。亚洲人民,也可以参考欧洲联盟模式,推动亚盟。

感谢天父,让人类有了美国联邦与欧盟的模式,从此人类不必采行帝国主义扩张的方式,来争取人民自由生存与发展的空间。联邦与盟邦制,是人类文明的伟大智慧,对人类未来的文明发展,具有一定的启迪作用。

九、谦卑地学习美国民主宪政,充分保障人权与言论自由

20世纪中国的知识分子与人民,都期待与主张民主政治,但是大部分的人民,由于长久地受到专制思想的影响,并不了解真正的民主政治。

许多人所认识的民主概念,只是一种人民选举的活动,或者只是作为社会进步与革命的工具。

民主的本质,在于保障人的权利,如果不能保障人权或人民的利益,就不是真正的民主。人权是民主的合法性基础,而不是实现民主后的结果,许多人不清楚这个概念,造成了对民主的误解。

人权与民主的关系,就好像船与水桨的关系。如果没有了船,水桨有何用?正如同,没有了人权,民主便没有存在的意义。

换言之,必须先有人权的理念,才有可能实现民主政治,并不是实现了民主政后,才能创造人权的条件。有些人不了解这个关系,因此经常会因为社会的动荡,而主张先革命再谈民主,有了成熟的民主环境与条件后,才可以谈人权。

这就是中国民主宪政被绑架的原因,就是因为中国没有真正的人权与民主宪政,所以20世纪的中国才产生那么多的内战与外侮;并不是因为中国牺牲了民主宪政,才解决了内战与外侮。

如果中国人能了解这个道理,那么中国人便可以知道,原来所谓的二次革命、东征、北伐、剿匪、抗战、建立新中国的痛苦历史,根本可以不用发生。

事实上,按照上述的推理,它并不符合现代民主宪政的概念,用这种概念来推论,中国永远不可能实行有实质意义的民主宪政。

因为如果中国人,不能普遍地认同人权的理念,中国人怎么可能建立全民的民主共识?如果中国人不能建立全民的民主共识,中国社会怎么可能避免各种意识型态的纷争、改革理念的冲突、治国观点的差异、内战或外患?如果这些社会动荡的因素不能停止,中国怎么可能实行民主宪政?

上述的观点,就是中国20世纪,无法实行现代民主宪政的根本原因。不是中国人不愿意,而是许多中国人,不知道什么是人权与民主,也不知道如何实行民主。

十、谎言与暴力的政权,永远无法对人民兑现承诺

从《历史的先声》一书可知,中共在取得政权之前,他们充分知道如何讨好中国人的想法,因此他们知道怎么写文章,来欺骗人民,并取得政权。中共大部分的领导人,都曾经对中国人,作出实行民主的许诺,现在该是中共兑现诺言及支票的时候了!

中国的知识分子与人民,基本上是支持民主、人权、自由、平等、法制,主张人民言论、集会、结社的自由,坚持军队国家化、也反对一党专政、独裁统治、贫富不均、特权分子、贪污腐败等。这些都是中共领导人,在取得政权前的承诺,难道他们都忘记了吗?

然而,当中共执政后,却无法有效实施民主宪政,为什么呢?因为实行民主宪政,必须按照民主宪政的规则来操作,如果不能全面了解民主宪政的规则,而只采行民主政治的虚伪形式,其结果将会危害政权的稳定性与人民的利益。

例如,仅采行民主选举制度,而不考虑其它民主宪政的基本条件,其结果,将会如许多文明落后或未开发国家的民主政治,最终沦为失败的命运。

中共的政权,是由谎言与暴力所建立起来的,它过去所有对人民的承诺,只是它获得政权的工具,并不是真正的承诺,因为它从来没有兑现承诺的意图。

中国人民,千万不要再对中共的一党专政,抱有任何幻想,也不要再要求他们兑现过去的承诺。

现在是中国人民,放弃恐惧意识,取消中共专制政权的时候了!

《待续》
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本文只代表作者的观点和陈述﹐不代表大纪元。

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