陈彦：拒绝奥斯维辛再度发生
【大纪元2月6日讯】今年元月二十七日是二战时期纳粹死亡集中营奥斯维辛被苏军解放六十周年，全世界尤其是欧洲举行了规模空前的纪念活动，当年从奥斯维辛死里逃生的一千多名幸存者及四十五个国家的领导人前往波兰奥斯维辛集中营历史现场出席了不同寻常的对六十年前的死难者的悼念仪式。
超出人类理性的恶
奥斯维辛集中营是二战时期希特勒纳粹所设置的为数二十多座集中营中规模最大和最为残酷的死亡集中营。纳粹时期，欧洲共有五百一十万犹太人被屠杀，而在奥斯维辛一地就有九十多万犹太人被绞灭。死于纳粹集中营的虽然不全是犹太人，但纳粹的杀人机器主要针对的是犹太人则是毫无疑义的。希特勒对犹太人的屠杀，是迄今为止人类历史上最为骇人听闻的暴行。这一暴行的空前惨烈似乎还不在于其规模。苏联、东欧及亚洲共产主义各国从1914到1991年间有一亿以上的人受迫害致死 !人口不到一千万的柬埔寨就有200万人于七十年代末期被红色高棉屠杀。九十年代初，卢安达也有五十万人死于种族屠杀，按人口比例已经超出了希特勒屠杀的犹太人。
纳粹对犹太人的屠杀的最为不可思议之处是以种族的名义对另一个部分人群的绞灭。希特勒政权对犹太人的搜捕，流放、关押然后大规模的绞杀没有任何可以称得上合理性的理由，没有任何可以用因果关系来进行解释的余地。希特勒屠杀的目的既不是为了夺取政权，也不是为了巩固政权；既不是为了领土扩张，也不是为了建立霸权；既不是为了向犹太民族复仇，也不是为了镇压反抗。希特勒的屠杀的目的就是屠杀 !这是世界在面对纳粹屠杀面前最感不解的罪恶，是一种近乎纯粹的罪恶。这也是众多的学者思想家所一致指出的纳粹屠杀的不可理喻性。这是一种绝对的恶，一种超出人类理性的恶。
纳粹主义与共产主义的相通性
作为绝对之恶，纳粹屠杀将会在人类罪恶史上占据着独一无二的位置。然而，同样令人不能不面对的事实是纳粹对犹太人的屠杀千真万确是由人类自己制造出来的，是人类利用自己的头脑、体魄、制度、科学制造的对自己同类的大规模屠杀。纳粹的屠杀将人类的犯罪和造孽推展到了极端。奥斯维辛向一面巨大的魔镜照出了人性堕入黑暗地狱的因数。正如德国现总理施罗德在此次纪念活动时所说，奥斯维辛之后，谁还可以说恶是不存在的呢？近期尤其是德国学者有关纳粹政权的研究显示，纳粹对犹太人和其他族群，尤其是残疾人的屠杀不仅仅是为了摧毁，也是为了再造，再造种族，再造更为“优质”与“纯洁”的人类。这一结论，加强了杰出政治哲学家阿伦特纳粹主义与共产主义的相通性的观点，显示了她开创的用极权主义概念概括纳粹主义与共产主义两种专制制度论断的准确性。消灭某些族群，消灭某些阶级进而达到创造新人，再造人类社会的目的，是二十世纪这两种极权主义的共同特点。
奥斯维辛并未完全成为过去
奥斯维辛不仅仅是人类所制造出来的，而且，更为令人难以置信的是奥斯维辛其实并没有完全成为过去，在当今世界企图继续奥斯维辛垩梦的各种恶仍然不乏其人。在欧洲，纳粹的意识形态阴影仍然不散，追逐希特勒暴行的仍然大有人在。反犹主义，种族主义，排外、仇外情绪，仍是社会生活中的常见现象。在世界范围内，公开打出希特勒的旗号的政治力量或者个人，已是微乎其微，但是各种改头换面的排他的极权主义的意识形态和政治力量却不在少数。其中一些还名正言顺的盘据于执政舞台。
与奥斯维辛同一性质的大规模的种族屠杀在今天的世界上仍然在发生，如在苏丹的达尔弗尔地区，各种以种族的名义进行的小规模犯罪更是多不胜数。据报道，在拒不对纳粹极权主义反思的俄罗斯，反犹情绪加剧，种族主义犯罪上升。以种族的名义屠杀另一种族，以阶级的名义屠杀另一阶级，以宗教的名义屠杀另一宗教，以文化的名义绞灭另一文化，这些在理性上看来都难以为人接受的现象仍然拥有肥厚的土壤。奥斯维辛有其独特的难以理喻的一面，但奥斯维辛也非从天而降。大规模的杀人，有组织的杀人是从容忍仇恨，煽动仇恨开始的。是从日常生活中的排外、仇外、仇视他人、不容异己的反犹主义、种族主义、极权主义意识和情绪中诱发的。从这一意义上，对奥斯维辛的纪念不仅仅是对历史的尊重，更重要的是现实的要求。拒绝忘记奥斯维辛惨绝人寰的历史，就是拒绝这种历史再度发生，就是拒绝容忍今天仍然存在的不宽容的意识形态和排他的专制力量。反思纳粹屠杀犹太人的暴行，就是反思各种各样的以种族、阶级、宗教的名义屠杀人类的暴行。悼念死难的犹太人，就是悼念死于纳粹主义、法西斯主义、共产主义等一切极权主义暴行的一切人，就是拒绝无论以任何名义对另一部分人类的屠杀和压制。
（陈彦博士任职于法国广播电台）
──转自《观察》(http://www.dajiyuan.com)