【大纪元2月22日讯】海边垂钓，水清且风平浪静时，群鱼争抢鱼钩的情景，耐人寻味。这种蠢物，只见钓饵不见钩，争先恐后的奔那死门关。可细一琢磨，所谓万物之灵的人又何尝不是如此。所以，古人留下一句话：“人为财死，鸟为食亡。”用当今的话说：“人为名权利而死，鸟兽鱼为食而亡。”也不为过。
“诗为情发，文为感写”，我之所以要写上述文字，只因最近政府在考察提拔干部时又出台了一条新的举措：就是在重大的政治事件面前，能够立场坚定，旗帜鲜明的站在×××一边，是选拔任用的首要标准。在明智者看来，这又是一个大政治钓饵，可一般名利人却看不到这背后的陷井。眼前的重大政治事件是什么？共有两个，一是“六四”；二是法轮功。六四已远离了很多人的视线，法轮功的事在今天那当然是重中之重了。无疑立场旗帜之所指，就是只要在法轮功的问题上站在江泽民的立场上，那江之亲信曾庆红主管干部，怎么能不重用呢？君不见，山东省胶州市镇压法轮功的首恶王强被推举为第一号提拔种子。多么“耀眼的光环”，被名利迷窍的人怎不眼馋？于是那“旗帜”就有人扛了，那立场的脚跟也就站稳了！明知不对也就昧着良心去镇压了！
然而，历史是一面镜子，那所谓的重大政治事件是对是错，用什么去衡量？怎样去分清？反右时是跟着反对呢？还是不反对？大跃进时是跟着对呢？还是不跟对？文革时是跟着批判刘少奇对呢？还是不批对？这些重大的政治事件的钩上都挂上了名权利，在当时都有个立场问题，站队问题。这东西馋得人晕头转向，蹦着跳着的去“吞食”，不仅去政治上思想上行动上与×××保持一致，而且不少人还落实到姓名上。如文革时，有一些人取缔了自己原来的名字，改叫什么“向东”，“卫彪”、“反修”等等。还有在中苏友好时，给自己取名为“别托洛夫斯基”、 “斯达汉诺夫”、 “卡夏娃”等。据我所知诺夫多用于男性，娃是用于女性。看来只要赶潮流，男女也不用分了。时过境迁，运动已过，随着上头一个个运动的平反。这些先生们也觉不光彩，又纷纷恢复了原来的名字。那麽那重大政治事件的立场上不是站错了吗？可这个错误的怪圈仍在延续着，只不过时代不同了，在今天那昔日诱饵又绑在镇压法轮功这个重大政治事件中了，直教人又一次眼红心跳，灵魂出窍，失去理智了！
有人说了：“民是墙头草，随着风儿倒；不吃眼前亏，活得会更好；上头叫干咱就干，上头平反跟着转”，这与“人为财死，鸟为食亡”没有关系。可是，你想过没有，人到了这份上，自己主宰不了自己，心己经死了。古人云：“哀莫大于心死！”只剩下一个被人用诱饵引导着而动的行尸走肉，不可悲吗？！
还不仅如此，曾记否，反右派的勇士都在文革中拉上了批斗台，文革的先锋大多被划成“三种人”。虽然，有些人很潮流，一时青云直上，象蒯大夫、聂元梓、 “四人帮”之流。可这不可一世的革命右派，很快成了阶下囚。也许这时，他们才明白，原来那政治立场，那鲜明的旗帜，那黑手高悬在空中的大印，只不过是诱人上钩的钓饵！只用你一时，过后，替罪羊总是要有人去当的。
这只是说人的这个层次，再高的还有个“人不治天治”的问题。
说到天治，我要说两个真实的故事：一是胶州市胶西镇乜庄有三个青年外出，见一初生婴儿被遗弃在路旁。其中两个贪财鬼，拿走孩子的买命钱及被褥，扔了孩子。用这钱下馆子买酒喝。另一位不同流合污。就在回家的路上，那两个黑心人被雷击身亡。另一位则安然无恙。80年代初，里岔镇朱陈沟一赵姓青年春天到柏乡赶集，也做了这样一件缺德事。秋天收花生时，眼见得天阴有雨，在他回家拾掇场院的路上，一个炸雷将他击倒烧焦，一命为西。这样的例子很多，如果你用心去调查各地都有。神的存在是真实的，报应是显而易见的。镇压法轮功修炼者的恶人遭到报应的也已经不计其数。
“暗室亏心，神目如电，人间私语，天闻若雷。”昧着良心做事，人心变坏，只顾眼前名利，不顾日后报应，与鱼吞钩何异？与“人为财死”何异？有一寓言：一富翁被洪水卷走，还不舍得手中金子，结果人财两空。如今佛法洪传，宇宙更新，决非历次政治运动跟着转转就完事了（其实都不是转转就完事了）, 这是生死选择，要不要未来的选择，是走向万劫不复的灭亡还是走向生命的永恒的选择。顺应法轮佛法，认可真善忍者生，背离者死，难道还非要像那富翁之流，命都不要，非要去吞那外皮包着名利的钓钩！朋友，这可又是一种糖衣裹着的炮弹啊！
最后送给您刘伯温在<金陵塔碑文>中的一首预言诗：
层楼叠阁耸云霄
车水马龙竟夕嚣
浅水鲤鱼终有难
百载繁华一梦消
希望能以此唤回世间名利客，警醒凡尘梦中人。
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