【大纪元2月14日讯】“革命”指革命者用暴力摧毁国家政权。（本文中的“革命”是指这里开宗明义所界定的“暴力革命”，而一般人所说的的革命﹐则包含“非暴力”的革命。──洪哲胜编按）革命者说，革命的目标是夺取政权。所以从革命的最终目标来看，是夺取政权。它的过程是暴力、恐怖、流血……，你死我活的残酷斗争。这种革命恐怖手段所产生的政治制度，均是专制的制度。
革命一词，源于《易经》上的汤武革命。中国自汤武起，暴力革命就没有停止过。从盗跖、陈胜……李自成、洪秀全、孙中山乃至到毛泽东的革命，都是以夺取政权为目的的革命战争。可以说，“暴力革命”无义战，是非正义的。几千年来，中国就是在这种“以暴易暴”的革命中，恶性循环着暴力推翻专制，又建立专制的政治怪圈。
从孔子、庄子倡变革，到近代的康有为、梁启超维新变法，以及今天的民运人士，他们都有一个共同点，提倡自由、民主、和平、理性非暴力，反对盗跖、孙中山、毛泽东式的暴力革命。
春秋战国时代，孔子怒斥盗跖革命“暴强逾制，竞于僭篡”所以他写《春秋》警戒后人不要妄兴革命。孟子说：煽动革命，将给老百姓带来战争灾难，这是“孳孳为利者，跖之徒也”。庄子也指出，革命的目的是“窃国者为诸侯”。
历朝历代的暴力革命起义，都是打倒皇帝当皇帝，都是以革命战争的暴力砸烂、摧毁政权，同时又建立一个更专制、更残暴的政权。
李自成的革命，不仅没有造福人民，反而是同室操戈，引外人入室，奴役华夏儿女。洪秀全的革命，祸乱中国、祸害天下百姓。孙中山的革命带来了国民党在中国的前50年专制。毛泽东的革命带来了个人独裁、共产党后50年的一党专制。
也正如太平革命即将兴起时，中国当时具有自由民主思想的先躯龚自珍等就指出：革命的风暴已在萌芽之中，清王朝必须进行民主改革，否则革命一旦爆发，中国有混乱不可收拾之一日。清政府听不进忠言，最终导致鸦片战争、逼出洪秀全的太平革命。
对于洋务运动，清政府仍然抱着一家专制的偏狭思想，只进行“经济”改革，固守“政治”上专制的堡垒。在“中体西用”、先经济后政治的花招下，其结果是“甲午惨败”。
也正如康有为所指出的，中国“自台湾事后”革命思想已在传播，“陈涉辍耕于陇上，石勒啸倚于东门”，如不进行政治体制改革，中国必将大乱。
自由民主的“维新”运动，给中国带来了理性、和平改革政治体制的希望。但是，顽固的既得利益集团发动“戊戊政变”，残酷杀害维新人士，镇压了自由维新运动，错过了近代历史上第一次非暴力、理性和平改革政治制度的机会。也正是清政府拒绝政治体制改革、杀害自由民主人士，才使孙中山、黄兴等人看不到政治改革的希望，从而被迫走上暴力推翻专制政府的革命之路。
自由民主宪政思想领袖梁启超，在孙中山革命将起时，指出暴力革命将对中国产生极其严重的影响。他一边苦苦劝说清政府进行政治改革，一边劝告革命者。他指出，暴力革命对国家和人民将造成极大的灾难，如果以“暴力躐等”革命战争起义，必引起下层民众暴动，将使人民相互残杀、流血，天下将会大乱。他提出：“三不”，即中国不必行，不可行，不能行社会革命。谁要是煽动革命战争，就是利用人民，“具赤眉，黄巾之不滋蔓而复从而煽之”，暴力革命不可能建立起自由民主、法治宪政，只会制造出专制暴虐人民的政府，而“荼毒一方”百姓。
从革命的血腥史中可以看出，专制政府既是革命战争的婴儿，也是创造新的革命的母亲。因为，暴力革命是政府的产物；革命者是被政府逼上梁山的。我们知道，政治改革才是消弥革命的唯一选择，陈规旧制总是要变的，与其被要求政治改革的浪潮推着走，或被浪头打翻，还不如主动进行政治体制改革。如果玩弄缓慢、拖延政治体制改革的权术，他们只会把国家和人民推向革命战争之中，祸害我们的子孙。
我们看到暴力革命战争的过程是人民在流血、在残酷斗争、在互相残杀。暴力革命的结果，是革命者在进行专制、在暴虐人民。革命衍生恐怖主义，把无辜民众卷进战争的灾难之中。革命还剥夺和侵犯人的自由与权力。可以说，中国历史上的任何一次暴力革命所产生的结果，都是一家专制和个人独裁，都导致对法律的践踏和人权的不尊重，绝不会导致自由民主、法治宪政、政治制度的出现。用革命谋求平等的代价太大，成本太高，也不可能实现社会正义，而只会形成一党专制、极权主义。也正如孟德斯鸠所说，“强迫命令和暴力威胁最后只会造成损失，决不会使任何人信服什么。而靠暴力革命建立起来的政权，对人民也就会实行恐怖统治。因为，专制政权的特殊原则就是恐怖。”从“雅各宾专政”中，我们可以看到这种革命恐怖。
从历史中可以看出，不进行政治改革会导致天下大乱。常言道“天下未乱蜀先乱”。当年四川人民为了维护“路权”，敲响了清专制政权的丧钟。今天，万州、汉源、乃至全国各地老百姓，为了争取自由，维护自己的“人权”和“家权”，已奋起反抗。这足以说明革命已风起云涌，如不进行政治体制改革，中国必将大乱！
今天，一大批舍身求自由、倡民主、法治宪政人士，虽然被投入监狱和流放海外，但他们仍然像“杜鹃啼血般”呼唤着自由民主时代的到来，仍然苦苦劝告中共，以国家和民族的利益为重，放弃“一党专政”革命思想，进行政治体制改革。
在中国未来的民主政治下，执政党、在野党两支翅膀，将把中国这只“鲲鹏”带进自由民主、法治宪政的全球化时代。
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