【大纪元11月13日讯】讲真话并不难，但是如果讲真话的代价是牺牲人的基本自由和生存条件，在这种情况下，还能坚持仗义执言、坚持真理就极为不易。支持和帮助弱势或受迫害群体并不难，但是，如果这样做将威胁到自身的安全，还能站出来维护正义就极为不易。
一千多年前，中国历史上一位有识之士曾提出，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这句话，穿越千年的红尘，依然掷地有声，是因为这种忧乐观代表着每一个国人应当承担的社会责任、中华民族的前途和命运，它是根植于人心的基本道义。但是，在当今中国，无论是为官者还是知识界的精英阶层，当更多的人“忧名”、“忧利”、“忧官职”先于“忧国忧民”的民族大义的环境下，能够做到“先天下之忧而忧”就显得极为不易。
在中国有这样一个律师，数年一日，面对强权和苦难，威武不屈，坚定不移的维护着基本价值和法律的尊严，坚持守住良心，讲出真话。人们会记住他的名字——高智晟。
高智晟律师就是这样一个忧国忧民的义士。在给胡温的公开信中，高律师基于六年来大量的对法轮功迫害事实以及充满血泪的具体案例，指出了这场“对信仰法轮功的中国同胞的持续的、有系统的、大规模有组织的野蛮迫害”的实质——完全悖越基本人性的迫害，与这场迫害“同时被延续着的是持续被损害的我们的政府形象以至国家形象，它包括法律方面的、道德方面及人性文明方面的。”
高律师看到，在这场迫害中，受害者不只是法轮功学员。正如他在信中所说，“持续对法轮功同胞的丧失人性般的残害过程，已使参与残害无辜同胞者自己本身已变得彻底的丧失了人性，……我们的国家、我们的人民、我们的民族的久远价值，以及全世界的在这场浩劫面前保持了不光彩的沉默者的各国政府的道德形象，都已现实地成了这场浩劫的受害者。”高律师预见到这场大规模的迫害最终将以失败收场。
从这封公开信中，我们不但可以看到他的强大的道德勇气，同时也看到了他真正为国家民族着想的深重的忧患意识，看到了字里行间的诚意和善意。
高智晟律师及其忧国义举应当是一面镜子，让每一个有认知能力的中国人加以对照，在自己应履行的社会道义和责任面前，看看我们是否做到了无愧良知、无愧子孙。
即使身处中共虎狼苛政的黑暗天地里，高律师并不孤独，全世界数以千万计的追求真善忍的民众，坚定的支持正义的力量已经筑就了道义的钢铁长城，它将带给世界，带给中国希望和光明。@(http://www.dajiyuan.com)
