黑岛:毛泽东为什么要反对自由主义?

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【大纪元10月8日讯】毛泽东在全面抗战之初,也就是七‧七芦沟桥事变爆发后的九月七日,在离抗战前方甚远的延安,不是去宣言讨日檄文,而是十万火急在其党内传播《反对自由主义》之奇文,严令他的部属开展“积极的思想斗争”,毫不留情地反对自由主义,从此开始掌控人们的思想,进而确立党内团结在他周围的独裁地位。抗战胜利后,毛又以争自由争人权之名与国民政府分庭抗礼,对外宣扬解放区的政府是民主政府,是“向着太阳,向着自由”的政府,那时节他把自己打扮成自由女神,因此而大大耍了国人一把,做成了窃国大盗。

毛主席语录过去是语文课的基本内容,对《反对自由主义》一文,与所谓老三篇并举,是日日需口诵默背的宝典。过去我不懂事,对反对自由主义那套搞法跟着起哄至于咬牙切齿,特别是文革时期,只要红卫兵的自由,不要二十一种人自由,如今我行年将半百,大梦醒来痛觉自由是个好东西,自由主义更是捍卫自由的好主张好理论。

那么,以毛开列的自由主义十一种表现,都是些什么货色呢?真的是那么丑陋而要大加挞伐么?以我当下的心智水平,权作一剖析,以肃流毒,请往下看:

第一种表现是对朋友亲情讲一团和气不讲斗争。毛看着眼里出火,提出“彻底解决”,其要害是践踏几千年传承的伦理文明,以自设的阶级小集团划线,以党天下为纲,结论是只能对毛“和平和亲热”,如此残酷无情,方可揭去自由还主义的疮疤。

第二种表现是有话当面不说背后乱说。毛祭起集体生活的招魂旛(是否也是主义一种?),是欲灭杀在他背后的议论,自由地开办他的一言堂。为什么“当面不说”?人家敢吗?有这个自由吗?不怕比干式掉脑壳子吗?离“主义”还远十万八千里哩。既然有话当面说不得,背后乱说又有何罪?只许毛一言堂的自由,不许人家“背后批评”的自由,有,就是“不负责任”,防民之口之术也是主义一种啊。

第三种表现是明哲保身。仰承第二种表现,人出于动物本能而趋利避害,不愿把鸡蛋碰到石头上去,先保住小命,亦无可非议。玩这样的小聪明,毛在苏区挨整靠边时不是也身体力行过么?邓小平更是这方面的专家。这算哪门子自由主义噻?

第四种表现是不服从命令。这是毛全部著述(雄文四卷~郭沫若语。)的命脉死穴!在毛看来,他的命令就是圣旨,君要臣死你死去吧,故事新编叫做“组织纪律”,如果你识相而服从,“爬出来吧”,或许给你猪狗的自由。

第五种表现是个人攻击,换句话是搞恩怨相报式人身攻击。毛做了许多的坏事,害人不浅,损着别人的牙眼而要“为了团结,为了进步,为了把事情弄好”而反对报复,这恐怕是一厢情愿,以人情事故论,亲亲仇仇是极为自然的反应,反之是一个笑话。

第六种表现是听任反革命份子说话。毛在此并没有创造他的新理论,而是照搬明朝东厂、西厂检举、揭发那一套,命令他那一伙子人互相打小报告,只要贴上“反革命”标签就成。国人担心自由主义找上自家门头,自一九四九年十月以来,已渐渐学会告密的伎俩,如今此歪风尤烈。这本不是什么自由主义,毛反话正说,专要提升卑鄙下流行径,实行者倒一跃成反对自由主义的刀把子而可自由地大块割肉自肥了,大可怕啦!

第七种表现是“不宣传,不鼓动”。人生一张嘴除了吃饭,本是要说话的,你不让他说也难,问题是姓毛的命令你的嘴必须宣传、鼓动,这就是让你什么可说什么不可说,还得让受听者如此,这自由还是自由么?也用不着去反对呀。毛说共产党员不是普通百姓,是不能乱说乱动的,唉,做共产党员做到非人,也够不自由的,但一到共产党高官贪渎淫佚而事发,又有说共产党员也是人的,其便又有人的缺陷及劣根性而可以坦白从宽了,这是题外花絮。

第八种表现是不顾群众死活。这是典型的官僚主义或谓党权主义,与自由主义沾不上毛边边,毛此说是故意搅浑一塘水,往自由主义脸上抹黑,且有假仁假义于民之嫌。

第九种表现是得过且过。这本是人们在相对环境下的应激举措,或也是一种人生态度,失去此或反其道,不见得就好,强直人生拔自己的头发上天,狂人行径也。毛让不是和尚者也去撞钟,不要规矩而画方圆,这才是超乎自由主义的造反主义。毛动辄反反反,真是机关算尽。

第十种表现是居功自傲吃老本。这也不是自由主义而是个人的自由。人有选择自己人生目标的自由,想多干点事或吃吃老本、利息,并不碍着谁,当一辈子老黄牛力作到死,死了也不值。毛反对别人吃老本,他自己最吃,吃华夏江山吃到八十几岁还依依不舍哩。

第十一种表现是知错不改。人皆要犯错,尽量不要犯法。知错不改,或改而又错,都是个人的事,是个人的权利,别人批评归批评,但不可强制。毛自诩一贯正确,他从不犯错,当然不会给人犯错的自由。

纵观毛霸蛮罗列上述自由主义十一种表现,无一不是对自由的嘲讽及对人性、个性的摧残,无一能与自由主义的理念挂上钩。自由末能在现代中国形成主义之气候,与毛的糟践是难脱干系的。毛把人们生存必然的自由状态归结小资情调,认为只有小资方有自私自利的个人利益(大资及无产者是否有?),并将其悬靶以射,其理论荒诞不经,对照现实亦为空穴来风。这倒点醒了人们,人类共同享有即无须早请示晚汇报的自由是需要主义来保驾护航的。

自由主义从来就不是马克思主义的,也不是机会主义的(机会主义应是自由主义的表现形式之一),是天赋人权主义,是与空气、水、粮食并重主义,甚至是比生命、爱情更重要的主义,这就是响彻寰宇之口号:不自由,勿宁死!(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的观点和陈述

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