【大纪元10月27日讯】有位贤者在大街上有人骂他，他连头都不回，他根本不想知道骂他的人是谁？因人生如此短暂和宝贵，要做的事情太多，何必为这种令人不愉快的事情浪费时间呢?
修养是一门大学问，甚至用毕生精力也未必能勘破个中因果的大学问，杜忠诰老师说：“看得破，忍不过。”这里“看得破”探讨精神层面的体悟通透，并未真正看得开，因为人间有很多俗事琐事是很难理解的，多少人不甘寂寞想穷其原由，试图领悟到人生真谛，塑造出自己辉煌的人生。然而人生的复杂性，使人们不可能在有限的时间里洞明人生的全部内涵，因此，“忍不过”是碰到无法理解的人，无可奈何的忍耐之下，所体会出的一句话语。
“看得破，忍不过”这两句话，前面一句三个字，属于精神灵魂层面，是一种理想境界；至于后面一句话，则是属于真实生活的务实层面，修养是一回事，但人们对人生的理解和感悟有落差，此时，何妨少说为妙，俗云：“话不投机三句多”，懂得说还要懂得不说，免得祸从口出，遭致不必要的口水之争，那可是人间最不可理喻的事情。
做人固然不能玩世不恭，游戏人生，但也不能太计较，死脑筋。古云：“水清则无鱼，地秽多生物”，“水至清则无鱼，人至察则无友”，太精明认真，就会对什么事都看不惯，很难容得下朋友的缺点，把自己同社会隔绝开来。镜子很平，但在高倍放大镜下，就成凹凸不平的山峦景观；肉眼看起来很干净的东西，拿到显微镜下，满目都是细菌霉菌。试想，如果我们“戴”着放大镜、显微镜生活，恐伯连饭都不敢吃了。再用放大镜去看别人的毛病，恐怕很多人都无可救药了。
人非圣贤，孰能无过。与人相处就要互相谅解，偶而以郑板桥说的：“难得糊涂”来作为人生处世的试金石吧！求大同存小异，有肚量，能容人，你就会有许多朋友，而且左右逢源，事事顺心如意；相反地，“明察秋毫”地看待朋友，太过精明挑剔，什么琐事都要论个是非曲直，容不得别人的缺失，人家也会不愿意靠近你，最后，你只能关起门来“孤芳自赏”，成为众人避之唯恐不及的异类而已。
古今中外，凡是能成大事的人都具有一种优雅的修养气质，就是能容人所不能容，忍人所不能忍，善于异中求同，团结大多数人。他们胸怀广阔，豁达而不拘小节，大处着眼而不会短视近利，从不斤斤计较，不太在乎繁琐的生活琐事，所以他们能以远大的眼光看待事情的未来趋势，才能成大事、立大业，使自己成为平凡中的不朽传奇人生。
不过，要真正做到不计较、能容人，也不是一件简单的事，需要有良好的修养，需要有善解人意的思维方法，需要换个角度从对方设身处地思考和处理问题，多一些体谅和理解，就会多一些宽容，多一些和谐，多一些友谊。比如，有些人一旦当了主管，便容不下部属出半点毛病，经常挑三检四、动辄数落下属，时间久了，必然积怨成仇，何苦来哉！
换个角度看事情，通常较能看出真正的端倪，以“同理心”看待一切事物，不要斤斤计较在鸡毛蒜皮的琐事上，这样的豁达人生才有意思，不必太精明去看清一个人的缺点，反而较能与他们合好相处，我想这大概是读书人很常有的一种心理吧！就像一句老话：“文人相轻，自古而然。”想想真是一针见血，想通了，豁达了，何妨“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，“忍一时”比较容易，一下子就能释怀，“退一步”就不是那么简单的想法，那是有勇有谋后的“谋定而后动”，是真豪杰，真智者勇者之所为，是一种“以退为进”迎接积极未来的智勇行为喔！(http://www.dajiyuan.com)
