天葬寻记﹙四﹚
洛桑的亲戚一上车，看到我之后，稍微放心地向洛桑说，还好你这位台湾朋友的长相蛮西藏的，只要到达现场时不出声讲话即可。天葬师跟洛桑的这位亲戚，已是三十多年的朋友，虽勉强答应，但警告现场不得拍照，否则，大家朋友就此翻脸。洛桑说，天葬师严格禁止拍照，是对丧家的一种尊重，同时更是避免闪光灯吓到秃鹰，而使它无法安心啃食，如果因此而不能顺利吃完，那将是天葬最大的一项忌讳，也是对死者最大的不敬，更是丧家最怕的情况。每个丧家在天葬时，都非常在意秃鹰喂食的情况好不好，如果秃鹰吃得多，吃得快，吃得干净俐落，表示亡者生前心正，积有善业，灵魂和肉体才这样剥离顺利，意味着好的轮回，丧家于是感到无比的安慰；反之，则认为罪孽深重，无法超度，会陷入最坏的轮回，家人此时就会忧虑万分，回去得想辨法请喇嘛诵经解脱罪孽。洛桑亲戚深知偷拍的严重后果，怕我犯错，在离天葬场还有段距离时，就主动要求保管我的照相机，把它藏在他宽大的藏袍里。
车子开了整整一个小时之久，洛桑说马上到，但到现在还未见到天葬场。我已习惯藏族人说“马上到”的语言，通常说马上到，至少要一小时以上，如果说时间不会太久，大概要开上半天。在一个拐弯处，洛桑指向前面的一个山头说，天葬台就设在那个山头下，而此刻我们已进入往天葬台的山路上。
山越走越偏，路也越来越窄，翻过一个山口后，路的两旁挂满了历来丧家所遗留下来的破旧经幡，阴风飕飕作响，刮得旗幡满路飞扬。在此风带妖声，旗响异音，沿路的地上还有亡者的衣物散落各处，刮风时，撒落的衣物会随风飘起，好似亡灵在移动，一尊接一尊，陆续地滑下山坡。
我好奇地问洛桑，怎么会有那么多死者的衣物撒落在此，他说，在西藏，人死后不留任何遗物，尤其是死者生前的衣物，大都会送给天葬师们，天葬师把好的挑走，剩下不要的则沿路丢弃于现场，洛桑还特别警告我，不要乱碰天葬场周边所遗留的任何东西，那会带来邪气。
来到此地，让人不得不连想到死亡的一切事情，生命苦难的无奈与茫然，是人生中最煎熬的课题，进入这里就如同踏进阴间大门的入口一样，我目前只是暂时还未买单而已，不过迟早是要报到的，今日的光临，只是来预先见习罢了！藏族人把死后的另一个世界想得很美好，我则不敢想像，也无法预知想像。
接近天葬场，洛桑突然变得沉默不语，表情也一时认真严肃起来，往常他并不是这样的，他喜欢瞎聊陶侃的。这里空旷幽静，庄严肃穆，四周密密麻麻，层层叠叠的经幡遮天蔽日，仿佛造就了一个极乐世界，使人感受到一种心灵的震撼，一种从今生到来世的畅想。
天葬场旗杆与旗杆之间，悬挂着长长的经幡，有点鬼气森森，这种气氛一下子把我镇住，一缕由松柏枝燃起，飘摇而上的孤烟，冲上云霄直达天际，仿佛是一条笔直的光柱，将天和地联系起来，老远就看得见，是天葬的符号。
天际中的秃鹰发现桑烟的信号便陆续飞来，没多久天葬场的上空，可看到一个个黑点不断地出现，从四面八方蜂拥而至，随着高度的降低，黑点越变越大，最后那遨翔的大翅膀可看得一清二楚。它们滑翔转弯降落的姿势真美！只可惜这是天葬场，不能放开心情去好好欣赏，现场美丽与哀伤的气氛连结在一起，一时之间叫我不知如何形容才好。
秃鹰在天葬场上空盘旋一阵后，便轰然降落在附近的山坡或山岗上，默默等待天葬师的呼唤，待命的秃鹰，不时抖动着巨大的翅膀，没毛的长脖子，喉管不停的上下滑动，凸出的双眼，炯炯有神的四下扫描。
虽说秃鹰对活人没兴趣，但距离那么近，看那饥渴的模样，实在是吓人，偶与其双眼对视，凶恶的眼光，直让我寒毛竖立，那种眼神，看来就是一种邪恶的象征，我怎么也无法将它与“神鹰”这样美丽的字眼连在一起想，怎么看，它都让人觉得像是恶灵般的邪气，只有在滑翔降落的那瞬间，才是可爱优美。
秃鹰天生就是一对凸圆的眼睛，目光锐利，能穿透数十里的高空，如加上飞翔的高度，目光扫过的半径，可达百里左右，所以能把很远、很远的东西收进眼中，并且迅速做出反应，告知同伙，桑烟自然是主要搜索的目标之一。当它们近距离飞翔在天葬场上空的时候，整个天际充满了灵动的壮美，它们的阴影投在大地上，有时还从你的头顶身上飘移而过，使你觉得整个西藏亡人的魂魄都在它的身上而四处漂泊，它们是现场最出风头，也是最不可思议的生灵。
天葬台是天葬场最主要的舞台，同时也是最明显的标志，更是人生终极的归宿。是生命的终点，也是新生命的起点，生死轮回的大轮从这里无休无止地辗过，天界，人界，鬼界，在此融为一个大千世界。这里是血腥的，也是神圣的；这里是恐怖的，也是真诚的；是阴冷的，也是热烈的。
神圣的天葬台，成为人生的另一种启示，更给人一种豁达的觉悟，在这里仿佛生命被穿越，死亡被穿越，天葬台是所有藏族人“生命轮回”的发射站。如此重要的祭坛，它设置的条件是，地势要平缓开阔，利于桑烟升空。秃鹰能轻易瞭望得到，不能靠悬崖陡壁，免得惊吓亡灵，使亡灵心神不宁，坐立不安。天葬台周围更不能是花草茂盛，色彩缤纷美丽的地方，以杜绝吸引力，完全切断亡灵对大自然的依恋和眷念。选择缓坡、平台的地形，主要是便于天葬的操作和秃鹰起飞降落的顺畅。
仰望长天，俯瞰大地，死亡在这里显得既平静又神圣，在此生命似乎淡淡的，功名利禄就像天空上的一缕浮云。人在历尽沧桑之后，才能体悟一切都是过眼云烟，一切来去皆是空，，无论你是贫或富，当你停止呼吸来到这里，一切都意味着结束或刚刚开始。在西藏高原上，死亡就是再度和自然融合，回归自然就像是一颗种子回到土里一样，生和死是相互包含，其中最重要的，则是“生命轮回”。眼见天葬台旁，有一条弯弯的小路，从山坡上划过，这是一条亡者的不归路，当桑烟散尽，小路上被亡者压过的小草，又重新伸直了腰，仿佛死亡是一首美丽的歌，这里每天都有生命结束的故事，来来往往的小路上，连接着遥远生命的开始，当死去的人，在法号声中被神鹰带走时，新生婴儿的啼哭声，正从远方的某个帐篷传出。@