黄庭坚自号山谷，他出自苏东坡门下，为诗与东坡齐名，当时人称他们为“苏黄”。他是“江西诗派”的宗主，影响极大。而黄庭坚的词，在历代则褒贬不一，因人而异，看法落差很大。因为他留存到现在的近两百首词中，品类很杂，高下悬殊。而今天我们要欣赏的这首“清平乐”，传诵至今，却一直都获得好评。这首词是这样的：
清平乐
春归何处，寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
这首清丽的词要表达的是什么呢？
“春归何处，寂寞无行路。”春天到底去了什么地方呢？在来去匆匆，无声无息中，真的没有人能找到他的去路。
“若有人知春去处，唤取归来同住。”如果有人知道春的去处，我真想把他请回来相聚啊！
“春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。”但是春天飘飘渺渺，无迹可寻，谁又能知道他在那里呢？除非，去问问那在暮春时节，高声鸣唱的黄莺儿吧！
“百啭无人能解，因风飞过蔷薇。”可是黄莺儿千唱百啭的声音，还是无人能懂，只见它随着风飞过了蔷薇花丛去了。蔷薇已开，说明夏天已经来临了，春天，确实是回不来了。
这首词开头就问道：“春归何处”，问题起得突然，但其实答案是什么并不重要，重要的是，山谷为什么要问这样一个没有答案的问题呢？就像宋朝欧阳修所说的：“泪眼问花花不语”一样。
整首词曲曲折折，一层一层的渲染。前面两句，描写着虽然光景美好，但却已经是春意阑珊了。这里的“寂寞”，是寂静无声的意思。说明春天的脚步无声无息，没有留下任何的踪迹。虽然也尝试着到处去问，去求、去挽留，但是“春无踪迹谁知？”，也许，黄莺儿知道吧？因为，黄莺儿是和春天一起出现的。但即使黄莺儿热心的千唱百啭，人们还是在迷中不得知晓，所以黄莺儿也就不再絮絮叨叨，快速地飞过盛开的蔷薇花去了！
黄莺儿一去，暮春也随之远离了。而春光为何不愿留步呢？也许是因为，它也找不到知音啊！所以，只能共黄莺儿远去了。
从伤春到惜春，境界随之不同，或许，要留住美好的春光，不在于探寻她的去处，而在珍惜春的每一个脚步啊！这首词风格清丽，词意隽永，以寻常事物，来表达难以言喻的深意。薛砺若在“宋词通论”中，评这首词为“山谷词中最上上作”。
黄山谷的诗书画号称“三绝”，他不只有文名，也非常的孝顺，也因为这个原因，而遇到了一件影响他一生的大事。
山谷中进士后，就被朝廷任命为芜湖地方的知州，那时他才二十六岁。有一天午睡时，他做了一个梦，梦见自己走出衙府大门，来到了一户人家前。门口有一位老婆婆，站在一张供桌前，桌上摆着一碗芹菜面。而婆婆手上拿着香，一边呼喊着：“某某人！回来吃面了。”山谷不自觉的端起面来就吃，吃完后就走回衙府中去了。等到午睡醒来后，梦中之事，历历在目，而口中还留有芹菜的香味呢，让他真是百思不得其解。
等到第二天午睡时，梦中他又来到了昨天的地方，而口中还留着芹菜的香味，山谷不禁惊醒，飞快地爬起来穿好衣服，循着昨天日梦中所记忆的路走去，最后来到一户人家门前。敲门后一看，出来应门的正是昨天梦中所见的婆婆。
山谷便问她昨日吃面之事。婆婆说：“昨天是我女儿的忌日，因为她生前最喜欢吃芹菜面，所以每年在她忌日这天，我都会供一碗芹菜面，喊她回来吃。”山谷问她女儿去世多久了，婆婆说：“已经二十六年了。”山谷心想，自己今年也正是二十六岁，而昨天也正是自己的生日。诧异之余，就跟婆婆聊起她女儿在世时的种种情形。
婆婆说，她女儿在世时非常喜欢读书，而且吃素信佛，也很孝顺，后来在她二十六岁时生病死了。死前还告诉她，一定会回来看她的。婆婆并指着屋中一个大木柜说，她女儿生平所看的书，全都锁在里面，只是不知道钥匙放到哪里去了，所以一直无法打开。
奇怪的是，山谷那时突然记起了，以前放钥匙的地方，并且找出钥匙打开木柜，在里面发现了许多文稿。他仔细一看，大吃一惊，原来他今生每次参加考试所写的文章，竟然全在这些文稿中，而且一字不差。
至此，山谷心中已完全明白了，这老婆婆就是他前世的母亲啊！于是将婆婆接回衙府中，奉养余年，后来他自己也走上了吃素习禅的路。
清代的文学家袁枚，在听到这个故事后，不禁叹息道：“书到今生读已迟”，意思是说，一个大文学家的产生，不只是一生一世的事情啊！而传诵千古的文学作品，往往是经过累生累世的反复酝酿而成就的！
前世今生，牵牵绊绊，看似玄奇，未必子虚。在人生中，一些偶然的相遇，也许其中就包含着，许多不为人知的因缘呢！＠
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