【大纪元3月18日讯】北京以爱国者才能治港来回应香港要求落实政制改革的呼声，引起了爱国辩论。而北京拿出来支持他们爱国爱港论的，是当年邓小平有关一国两制的谈话。
已故中共元老邓小平八四年六月在北京接见香港工商界代表及知名人士时指出：”港人治港有个界线和标准，就是必须由以爱国者为主体的港人来治理香港。未来香港特区政府的主要成分是爱国者，当然也要容纳别的人，还可以聘请外国人当顾问”。当时邓小平提出的爱国者标准是：”尊重自己的民族，诚心诚意拥护祖国恢复行使对香港的主权，不损害香港的繁荣和稳定”。
长期从事中、美、台及香港事务研究的台湾暨南大学公共及行政学系主任翁松燃认为，北京提出爱国论的原意，应该是要指出通过民主选举进入政治架构的人，不一定是爱国人士，有违邓小平爱国港人治港的原意，所以不赞成香港过早实行直选及普选。
翁松燃认为，这次爱国辩论的热潮并不是北京当初所预期的，而是一批自认爱国爱港人士故意扩大讨论，希望将民主派排除在政府权力架构之外。
翁松燃相信这次讨论不会令香港民主有结构性的倒退，但会对香港人造成压力，影响民主的进度。
邓小平提出的爱国标准其实并不复杂：就是”尊重自己的民族，诚心诚意拥护祖国恢复行使对香港的主权，不损害香港的繁荣和稳定”。同时指出，”只要具备这些条件，不管他们相信资本主义，还相信封建主义，甚至相信奴隶主义，都是爱国者。我们不要求他们都赞成中国的社会主义制度，只要他们爱祖国，爱香港”。
被打为不爱国的’嵾轻銗蔷D党创党主席李柱铭指出，自己和许多民主派人士都符合邓小平提出的爱国标准，而且邓小平当初提出这番话时，是尽量将不同理念的人都包容在内，并不限于信奉社会主义的人，只不过现在有人将国家的主体糢糊了，想将大批民主派人士排除在爱国行列之外。李柱铭强调，如果在香港真的有那么多不爱国的人，要检讨的不是这些人本身，而是国家政策是否出了问题。
美国传统基金会的中国问㓁题专家谭慎格John Tkacik指出，美国人并不能接受北京以爱党为实的爱国主义。谭慎格说：北京所说的”爱国主义”，并不是说：”你爱国、你爱中国”。而是等于：”你爱党、你爱中国共产党”。所以这不能叫”爱国主义”，应该叫”爱党主义”，正因为李柱铭与其他香港民主派人士并不是”爱党主义者”，所以北京就将他们打为”不爱国”。
美国不会跟随北京的标准去办事，我们去看香港的民主化，要谈的是什么对中国最好，到底是一党专政对中国最好，还是自由民主对中国最好？如果你从爱国出发，一党专政、或者说单党专政就是中国，我想美国人不能够接受，美国领导人不能够接受，我也不认为自由世界会接受。
在新华社提出的四大类不爱国人士中，其中一类就是借推进民主之名，挟洋自重，支持甚至引入外部势力干预中国及香港内部事务的人。所以民主派人士今次到美国出席听证会，备受抨击，北京也警告美国不要干预中国内务。
到底这次事件会否影响中美关系？下一集，我们再来谈谈。
──转自《自由亚洲电台》(http://www.dajiyuan.com)
