现代诗词创作

诗:留在星球上的札记(二)

宇宙情绪

1

一个两脚兽在浩瀚的星空下问:

“我是谁?”

2

我以外伸展的世界是什么?

生的我和死的我是什么?

——当我向自己要求回答时,

并不信任自己的脑髓、神经和眼网膜……

3

我终于找到了宇宙之门:

我摇动了一下——一颗流星陨落了,那是那门上脱落的星星的铜铆钉。我发觉我早在那

儿死了。

4

诗人向哲学家说:

你以为天空中大大小小的星球,是沿着你的哲学的轨道运行着吗?

5

我是形态的自然,又给大自然以形态。

6

从身外我看见自己心图的表象;

我展开内心图案于各种外部形体中。

7

大自然的美是我的感情的赠予。

8

“实践”是我于黑暗的摸索中与内心之光的偶合。

9

因为我的思想有了规律,

我以为发现了自然界的秩序。

10

那夜,世界回答我的惊疑的眼光说:

“我是你。”

11

我继续活着,

以思想驳倒肉体的躯壳。

12

信仰是人为的建筑物,时间久了,

这些观念的房子会倒塌的。

13

有什么可信赖的吗?

当我摆脱各种人为的观念的罗网时,一切哲学都被粉碎了。

14

发现了什么呢?什么也没有——即使我从一条花纹匀称的蝮蛇身上发现了化学、生物学和生

理学上被我们称之为规律的东西。

15

从我的眼睛的包含里,百花获得了不同的形态和色彩,并且得到了名称的授予;

从我的耳朵的包含里,蜜蜂带走了营营的声音和这营营声区别于海涛声音的意义。

16

我从万物所获取的

不是空气、水、阳光的全部精义;

我的声音所包含的,

不是鸣虫、飞鸟、禽兽语言的全部混和。

17

青草里含着乳汁,

牛奶里含着灵智。

18

我的感官生感觉,后者惊奇前者的神奇。

19

由感觉而形成思想,而凝固于文字,明晰的观念出现了。

由感觉超感觉,引起存在感觉自身的怀疑。

20

当我的意识变成死的文字时,我便不再认识它了。

21

自由的开拓从探索心灵的空间开始。

22

我以为那认识了的,是因为我依附于信赖那认识;是因为那认识适从了我自身的需求。

23

我把图象给了外界,我是贮藏无数图象的收藏家和展览家;

我是产生千万图象艺术的一个奇迹。

24

唯物主义确认存在的实体,

唯心主义惊奇天赋的性灵。

25

唯物主义同唯心主义由争夺而平分了智能的财产,多元论者试图全部占有它。

26

哲学用理性解剖世界

诗学用情感解释世界。

27

理性是各种教条、理论、思想体系的成衣匠,剪裁永远固定不变的样式。

28

理性以为自己绝对完善了,于是剪掉了生气勃勃的假设的羽翼,安静地栖息于真理之巢中。

29

理性张开它的蛛网企图网罗世界时,结果只捕捉到了一片叶子、一只苍蝇、一颗露水。

30

车轮不明白也不想弄明白为什么转动。

31

积雪的山峰默不做声,是因为听厌了脚下草原的高声喧嚷。

32

星星倾听世代人类思想的争辩,

诙谐地眨着眼睛。

33

大宇宙是本无字天书,卷帙浩瀚,几千年来人只猜测出三两个字。

34

“生命呀,你回来吧!”——有一夜我在梦里惊恐于自己的呼唤,醒来时跌入黑暗之渊

中。

35

瞎子的眼睛看不见了,以为耗尽了太阳的光明。

36

死了的没有辩出结果,活着的仍然辩论不休。

37

他们用刺刀辩论,以为语言比刀刃迟钝。

38

一天,从黑暗的深处传来一个声音:“你赶快走,后面的人来了。”

39

自由在人堆里被推来搡去,挤得喘不过气来;

它回到大自然中,又重新感到呼吸舒畅了。

40

当我从“人”的意义还原为一堆肉时,

我常惊异这肉的无穷时间的奇妙的延续和再生;

这肉的存在感觉和思维;这肉的在“死”之前曾在大地上移动。

于是,我发觉我是我的“谎”。

41

由于我的习惯我以为我明确了自己在做什么;如果我不信赖我的习惯时,我就会发现我所做

的是不自觉的,我不知道自己在做什么和为什么做。

42

在地面上留下了什么呢?什么也没有;一切发生过的正是一切未发生的。

43

欲望把我绑缚在生的十字架上,

死走来松了绑。

44

生是死相,

死是生形。

45

我的生接着我的生,

我的死接着我的死。

46

我的生和死是同时开始的。

当我欲死的时候,我在那儿已经开始了生。

47

“天上一天,人间一年。”这是我的先人的伟大的想象。

我在他们粪土般的残骸中发掘出黄金般的智能!“极快展开在极慢之中。”

48

我在对我陌生的人群中感到孤独。我的肉体匍匐在“实有”上;我的心灵在别处。

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