【大纪元9月23日讯】〔自由时报记者谢凤秋丰原报导〕
台中县丰原市百年饼店老雪花斋老板吕松吉为治病，意外拜入南宗少林俗派，成为第八代掌门人，练就罕见的鹰爪功，令前来“踢馆”的日本人甘拜下风。除了练就一身好功夫，他也精通琴、诗、书、画、针灸，活脱脱像武侠小说里深藏不露的高人。
南宗少林俗派武术缘起于反清复明组织“日月盟”，组织严谨、门派封闭，因此鲜少人知道此派武术，门生虽多，入室弟子仅百人，更增添其神秘色彩。
为治病而习武 练成一身好功夫
吕松吉十四岁时，为治疗胃下垂习武，因而和武术结下不解之缘，拜陈智觉、吴汉忠为师，陈智觉为南宗少林俗派第六代掌门人吴大朝徒弟，吴汉忠则为吴大朝之子，并担任了第七代掌门人。
中国的武术传到台湾，乃因俗派第五代弟子陈施陆与人较技失手杀人，从中国只身逃到艋舺，收忠义武馆创办人吴大朝为徒，并引荐吴大朝到中国，拜第五代掌门人蔡尾为师。
二年前走红的电视连续剧“飞龙在天”，剧中的“忠义堂”，指的就是忠义武馆。然而，对电视剧许多穿凿附会的剧情，吕松吉直摇头说：“没那么夸张！”他称吴大朝“先生公”，亲炙“先生公”正宗禅门吐纳心法及南宗少林武艺技法。
十指掐入生马铃薯 当众捏成泥
“人小汉要低调一点！”看似瘦小的吕松吉平时十分低调，不轻易展示武功。十几年前，日本琉球空手道联盟会以武术交流之名，到丰原市“忠义馆总馆”卖弄挑衅，意图“踢馆”。
吕松吉马上要门徒找来直径十公分以上的生马铃薯，凝聚内力，十指入薯，当众将马铃薯碎成泥状，鹰爪功令日本人震惊万分。
深藏武艺的吕松吉，诗、书、画等国学造诣更在一般人之上，曾拜名师学艺。“让我为你演奏一曲高山流水！”吕松吉也是洋琴高手，有客来访，他兴起会奏上一曲，令人惊叹的是“鹰瓜手”顿时化为绕指柔，舞动琴竹，敲出行云流水的天籁。
他还曾拜针灸大师吴惠平为师，学习针灸长达十年，拥有针灸师执照。在本业的表现，吕松吉一样不凡。他的父亲吕水在民国十四年时，参加台湾区糕饼展，以雪花饼、冰沙饼荣获铜牌奖。
当时，日本人掌握生杀大权，台湾本土师父做的糕饼能拿到名次，实属不易。吕松吉继承父业，民国六十二年参加台湾区第一尚饼面食展览会，他制作的雪花饼拿下冠军大奖。
雪花饼中原本有肥肉块，吕松吉考量现代人讲求健康，早就改用肉酱，入口即化。“夭寿！偷工减料”刚改变时老顾客这样骂吕松吉，后来却直呼“改得好”！打拳舞刀、弹琴的手，也是面雕的手。
面雕不是雕虫小技 内功最重要
吕松吉美学底子好，提升了庙会用“山海众生”（面雕俗称）的艺术价值，台中县立文化中心即曾为他举办面雕技艺展，另外，吕松吉参与艺文活动亦不遗余力，去年曾为文化中心举办的金玉满堂特展跨刀，制作虫虫危机蚂蚁面雕；文化中心和民间文教基金会共推“居所：扮家家”展览，引进澳洲匹萨盒艺术概念，他也用老雪花斋饼盒作面雕，共襄盛举，让在地艺术发声。
“面雕可不是雕虫小技，只仿其形，不得入其髓，就无法达到出神入化境界。”吕松吉以练武比喻说，打拳不能只习招式，练内功最重要，就如同做面雕一样。为图方便，多数面雕改用模型塑造，他更忧心面雕技艺日渐失传。
掌店、练武，但吕松吉总是优闲从容，谈笑怒骂间，挥洒见真性。他说，武到最高境界，招式自在脑海，不一定每天练功；艺到最高境界，书画自在心中，不一定时时舞墨。
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