【大纪元10月7日讯】
尔雅
晋 郭璞注
南宋 国子坚本
【尔雅】是一部字学方面的专书，原始作者为谁？自来没有定论，宋邢昺序【尔雅注疏】说：“周公倡之于前，子夏和之于后”，而【四库总目】却以为“其成书在毛亨以后，大抵小学家缀缉旧文递相增益，周公孔子皆依托之词。”【四库总目】的说法，似较可采信。五代之季，依唐石经刊刻儒家群经，于九经之外，加入【孝经】、【论语】及【尔雅】，宋代【孟子】一书附入群经，从此十三经确立，【尔雅】遂成为研治经学重要的一环。
五代所刊的群经，只有经注而不及疏文，其书本早已失传。南北宋时，国子监曾予覆刻，但传本也绝少，据今日所知，除此本为全帙外，仅有吴县黄氏士礼居的【周礼】及昭文张氏爱日精庐的【礼记】两残卷，则此本不仅是寰宇孤本，更是考见五代刻书遗规的重要证物，极具身价。按南宋时国子监所刊印的经注本，据魏了翁说是临安府及其他州郡雕造，然后将书版送入国子监储存，虽挂名为国子监雕梓，实则出于临安附近地区的产物，又因其书版宽大爽朗，字大如钱，故订之为宋刻大字本。
此本原为常熟汲古阁毛氏父子旧藏，后为清毕秋帆经训堂所得。秋帆名沅，江苏镇洋人，乾隆二十五年（一七六０）状元，累官至湖广总督。嘉庆四年（一七九九）也就是他死后的第二年，因其在湖广总督任内滥支军款事发，子孙被革职，家产被没收，此书应在其时进入内廷收藏。
转载于台弯国立故宫博物院
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