时政评论

【名家专栏】激励人心的美国自由女神像

档案图片:纽约州纽约市自由女神像、泽西市和曼哈顿市容全景鸟瞰图。(Shutterstock)

【大纪元2024年06月14日讯】(英文大纪元专栏作家Jeffrey A. Tucker撰文/信宇编译)如果要选择一个关键词来描述目前社会的运转状态,您会选择合作还是冲突?这个选择对于历史、现状和未来而言都至关重要。一种观点认为,整个社会秩序就是沸腾而棘手的冲突,而且一直都是如此。

而另一种观点则认为,这种冲突是建构出来的,是不必要的,是有毒的制度和意识形态造成的。

可以说,这种观点上的分歧比任何其它分歧,包括各种形式的左派和右派,都更具有基础性。

两次世界大战期间问世时的一本经典著作就阐述了这个问题。

这本著作就是德国著名政治思想家卡尔施密特(Carl Schmitt,1888—1985年)的《政治的概念》(The Concept of the Political,1932年)。初读该书,任何自诩为在自由国家的读者都会大吃一惊。在他看来,所有国家、政府和法律的合法性都依赖于煽动敌友之分。在他看来,只有让人民相互对立,而且愈演愈烈,政权才有希望掌握权力。

施密特教授作为政治思想家的地位备受外界推崇,然而不可忽略的一点就是:他的思想原则为纳粹党提供了基本模板。他对纳粹党的影响可以称之为以黑格尔(Georg Hegel,1770—1831年,德国哲学家)为根基的右翼马克思主义。简而言之,这不是一种古典自由主义的世界观,更不是一种民主主义的世界观。

在这种观点看来,争取人权的主张是胡编乱造,关于民主的概念也是一派胡说。这些不过是我们自我编造的神话,是我们在18世纪和19世纪初暂时持有的妄想,它们来得快去得也快。施密特是权力的信徒,也是意大利政治学家马基雅维利(Machiavelli,1469—1527年)的思想继承者,他指导统治阶级如何获得和掌握权力,而且他的观点更为极端和原始。

也许作为我们所处世界的一种描述性理论,他的观点至今仍然很有市场,认为在这个世界里,如果一方赢得选举,另一方的公众就会陷入狂怒。这似乎就是我们的方向。最令人担忧的是,施密特主义的这种堕落是注定无法回头的。

档案图片:德国法学家和政治理论家卡尔施密特(Carl Schmitt)。(Public Domain)

就在上周,在与朋友们谈论11月总统大选之后的形势走向时,我对这种观点深有感触。每个人似乎都处于战斗状态,这取决于选举结果。这似乎是美国政治的一种新做法,即一方不接受另一方掌握的权力。这正是当初宪法制定者们最担心的噩梦。

记录美国宪法和政府运作的重要文献《联邦党人文集》(Federalist,1788年)第10篇写道:“自由(Liberty)之于党争,就像空气之于火焰,是一种没有了就会立即窒息的养料。然而,自由是政治生活中不可或缺的要素,因为它滋养着政治派别,然而如果要废除自由,就如同希望消灭空气一样,都是愚蠢至极,因为空气是动物生活中不可或缺的要素,它赋予火以破坏力。”

【译注:自由(Liberty)与自由(Freeom)不同。前者指在社会中不受权威对个人生活方式、行为或政治观点施加的压迫性限制的自由状态,强调个人在不受政府或其它机构干涉的情况下独自做出选择的权利;后者指不受外力阻碍,按照自己的意愿行事或思考的能力,通常与自决和追求幸福的理念联系在一起。前者强调个人权利和政府权力限制的重要性,而后者则更注重个人追求自身利益的能力。本文指的是前者。】

问题的关键在于,专制主义无法解决党派纷争。遏制冲突和分裂的唯一办法就是自由本身。这是塑造人类历史上最具变革性时期的梦想和哲学观。将自由提升为解决冲突的方法,是人类思想史上最伟大的发现。

许多人到过纽约,却没有乘船环游过自由女神像,这个人数之多令人震惊。今天,自由女神像仍然是美国最令人惊叹、最鼓舞人心的人文景观。从远处看,她比人们想像的要小,而近距离观看,其规模之大令人叹为观止。从脚下到自由火焰的顶端,她的高度相当于一个标准足球场的长度。

在瞻仰自由女神像时,每一个人都感到无比愉悦。其价值远远超过一件美妙的艺术品。自由女神不是历史人物、作家或知识分子。她象征着崇高的理想。这就是启蒙运动的信念,即所有人都有自己的尊严,理应享有权利和自由,这应该也必须是人类经验的核心价值。

此外,自由女神像于1886年落成,是法国人民送给美国人民的礼物,这也进一步表明,一个重视自由的社会允许社会在没有上层集中管理的情况下采取自己的行事方式。

大约在这个时候,这个信念曾一度成为西方的正统思想。这是在美国南北战争(Civil War,1861—1865年)结束21年后,美国-西班牙战争(the Spanish-American War,1898年)之前,美国和西方历史上称之为“美好年代”(Belle Époque,法语)的一个时期,这是一个技术飞速发展的时期,城市高耸入云,通信和飞行近在眼前,食品和药品的供应也更加便利。

法国将这座雕像赠送给美国,是为了向那个乐观、和平、富足的美好时代的共同理想致敬。当时,美国被视为实践人类自由的典范,特别是考虑到美国最终已经解决了奴隶制这个原罪。美国完全有能力成为世界的明灯,而这座雕像正是这种思想和理想的奇妙象征。

今天,自由女神像高高地矗立在那里,既是提醒,也是鞭策。当我在船上凝视着她时,我顿觉心潮澎湃,思绪万千。我想起了儿时看的电影,在第一版《人猿星球》(Planet of the Apes,1968年)中,男主人公查尔顿赫斯顿(Charlton Heston)发现了埋在泥土中的雕像。这是电影史上最引人入胜的场景之一。而在遥远的未来,这个梦想在国家的残酷行径中破灭了。

当然,我觉得我们还没到那一步,甚至还距离十分遥远。然而现在形势发展的轨迹非常危险。简单地说,一种从根本上依赖被统治者通过投票表达同意的政府形式是没有办法继续运作的,而投票结果还会遭到全国二分之一人民的反对

可以肯定的是,当赢家通吃时,选举总会让一些人失望。尽管如此,过去的风气表明,现在是积极行动、教育、激励、动员的时候了,这样才能在下一次选举中取得胜利。美国建国250年来一直如此。时至今日,这句话还正确吗?无论如何,随着每个联邦机构采用的可疑做法、对信息传播的积极审查以及对政敌使用的法律战争,这句话似乎不那么正确了。

这代表着陷入施密特式的疯狂。除非我们找到出路,否则它将把我们推向绝境。不是朋友便是敌人,这种狭隘的区分并不是生活本身的需要。自由女神高举的火炬确实照亮了一条更好的道路。让我们都凝视着她,为理想而奋斗,并追随这束光的指引勇往直前。

作者简介:

杰弗里‧塔克(Jeffrey A. Tucker)是总部位于德克萨斯州奥斯汀(Austin)的布朗斯通研究所(Brownstone Institute)的创始人兼总裁。他在学术界和大众媒体上发表了数千篇文章,并以五种语言出版了10本书,最新著作是《自由抑或封锁》(Liberty or Lockdown,2020)。他也是《路德维希‧冯‧米塞斯文集》(The Best of Ludwig von Mises,2019)一书的编辑。他还定期为《大纪元时报》撰写经济学专栏,就经济、技术、社会哲学和文化等主题广泛发声。

原文: The Most Inspiring Sight in America刊登于英文《大纪元时报》。

本文仅代表作者本人观点,并不一定反映《大纪元时报》立场。

责任编辑:高静#