当今的年代很少有人在讲“五行”了。但在中国的古代，人们知道五行是天帝赐给大禹治理天下的九大法则的第一种。[见注1] 虽然有些现代人不相信五行，不过，五行无时无刻不在我们的身边周行。
有些人会觉得今天办事特别顺利，心情舒畅，遇到的都是好事。而有些人办事却碰得头崩额裂，事事不顺利，为什么呢？有些人认为这只是偶然的事，如果你查下当天日子的五行，就会发现很多时候是因为日子的五行[见注2] 与你命中的五行发生相互作用的结果。
同样，五行的喜忌也决定了谋事发展的方向，例如有些人一到北方谋事，就觉得很顺利，心情也舒畅，因为命中喜水的缘故，北方属水。有些人一到南方就觉得很烦躁，事事不顺，这是因为南方属火，而此人命中忌火。
下面举一个“命中利北不利南，在南方一试难中，在北方则隆隆直上”的例子：
清朝时，浙江盐官地区有一读书人叫唐生，他参加童子试（取得生员资格的入学考试）考到了三十岁时，还不能通过考试成为生员。他父亲是街市上的小商人，对唐生说：“我家世代以贩卖为业，你想读书，但又不得志；现在我老了，你在壮年，你不能赡养父亲，这就不说了，但你靠什么来养活自己一辈子呢？没有办法时，你的叔父在京城，听说生意兴隆，你去投靠他，亦可博取些薪俸来养家，比坐吃山空好多了。”唐生答应了，因为自己也感到很惭愧，考到三十岁了还不能成为秀才，也想改行，于是随着运粮船北上。
他的叔叔在京城前门外，开了间南货店，看见唐生来了，十分高兴地说：“我店中正缺少人手来管理，你两个弟弟都在学堂读书，不能帮我。一个人能有多大精力来独自掌管营运呢？你来帮我管理账目，每年得到几十两银子，也可以寄回家去，不无小补。如果是勤奋能干的话，我再增加你薪俸。”
唐生便在此安顿下来。但他喜欢读书，虽然在店铺中，仍手不释卷，看书看到高兴时，还拍着桌子朗诵，店里的伙计和买东西的人见了，都大笑不止。他的叔叔很生气，屡屡劝他，他也不改。于是对唐生说：“你既然愿意读书，我就送你入学，你陪伴两个弟弟读书就好了。”
唐生更加高兴了，于是就进入私塾读书。他的老师，是京城的廪膳生（由官府供给膳食的生员），年纪已经过半百，道貌岸然，收学生为徒。他见到唐生，说：“你的年龄已经大了，还能学成吗？”唐生回答说：“读书本来就是我的愿望，我不敢请求罢了。”于是出了题目来试他。文章写成，老师拿来一看，打着拍子欣赏赞叹说：“你在南方，文章达到这样的水平，却不能考中，真是委屈了你的才能了。”
唐生见老师改的两个弟弟的文章，觉得很平庸，心里就不将老师看在眼里。每次上课的时候，趁老师不在，他就偷偷地溜出去看戏，到傍晚回来，一挥笔就把文章写好了，老师看了文章又赞他写得好。两个弟弟暗中将此事告诉了父亲。
唐生的叔父就非常生气，他到了私塾，教训唐生说：“你在店里，将读书看得比做其它的事情更重要，现让你读书，而你又在学堂里嬉戏无度，为什么你无论做什么事情都一事无成呢，真是废物啊。”
老师听到后说：“你的侄子平日学习很勤奋，虽然他在上课期间偶尔外出，但也不耽误作文，他的聪明才智，胜过你两个儿子百倍，如果让他去应试，高中榜首是大可期望的。”他叔叔说：“考试的日期就在眼前，果然如先生所说，能够通过县、府试后成为秀才，也可以光耀门楣，但恐怕未必。”
老师回头对唐生说：“现在没有其它的方法可以传给你，你唯有在前二场的县、府小试中，不求作佳文，应当尽心尽力帮助两个弟弟考成，用余力完成这小试，名字列在榜尾就足够了。因为你两个弟弟在这里学习很长时间，高中无碍。你初冒北方人的籍贯来应试，如果名字列在前面，恐怕会招致其他人的忌恨。你千万要记住这些。”
唐生答应了，县府两场考试，正如老师所吩咐，帮助两个弟弟进入前十名，自己仅仅是附在榜尾而已。接着在这一年院试中，他考得第一名，又带着一个弟弟，名列第二。从此连试连中，在乡试考中举人，接着在会试又考中进士，入翰林院。于是将父亲迎来赡养，重酬其师，且貤封（文武官员以自己所应得的爵位官阶，呈请改授与亲族尊长）叔父，以报恩情。
芗厈（同“岸”，音同喊，《续客窗闲话》的作者）说：唐君在南方，连个秀才也考不上；但到了北方，隆隆直上，接连登科，置身于高官显爵之中，难道是北方人果然不如南方人吗？不是的，是因为命（之五行）的缘故。
——注释——
[注1] ：在三千多年前的商朝时期，纣王的叔父箕子，看到纣王荒淫无度，箕子勤谏，纣王不听。于是他就选择离去。他披散头发，假装疯狂，去做奴隶，从此隐居弹琴，悲叹自己内心的愤懑。
当武王灭亡殷王朝后，去访问箕子。武王说：“唉！上天默默地保护着下界百姓，使他们和睦相处，我不知道如何制定那些永恒不变的安定民众的常道次序。”
箕子回答说：“在从前，鲧堵塞洪水，搞乱了五行秩序，天帝于是震怒，不给鲧治理天下的九种法，常道由此败坏了。鲧就被处死了。禹于是接续他的事业而兴盛起来，天帝赐给大禹治理天下的九大法则，常道有了秩序。第一叫五行；第二叫五事；第三叫八政；第四叫五纪；第五叫皇极；第六叫三德；第七叫稽疑；第八叫庶征；第九叫飨用五福，畏惧用六极。
五行就是：一叫水，二叫火，三叫木，四叫金，五叫土。身为一国之君，须明察五行之理，善于调和运用五行来促进人民生活安乐。
飨用五福，是五种幸福：一是长寿，二是富有，三是平安健康，四是有美好的德行，五是年老善终。畏惧用六极，是六种人生困厄危险的事：一是夭折，二是疾病，三是忧愁，四是贫穷，五是恶，六是弱。君行王道，天即赐五福；不行王道，天则降六极。”武王听完了箕子的陈述，就把箕子封在朝鲜，不把他当作臣子看待。
[注2]： 日子的五行就是指大本黄历上刊登出来该天的五行，见下图：
左下方蓝色圈出来的壬子，就是当天日子的五行，指是壬子日，上网查“天干地支五行属性”，可查得壬属水，子属水，所以该天的日子是壬子水日，如果有人命中八字批算出来是喜水的话，那么这天办事顺利，心情舒畅，因为日子的水对自己的命有帮助（当然想进入更深入的考察，还要再结合到本命和大运流年、月的五行生克制化喜忌来同论）。反之，如果日子的五行是你命中所忌的五行，办事就会很不顺利，遭遇到事非阻滞等等。
资料来源：《史记‧宋微子世家》、《续客窗闲话》@*#
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责任编辑：古容
