“算命能指导一个人发财吗？”要回答这个问题，首先要确定算命能否算到一个人发财？因为只有确定了这个前提，才谈得上用它来指导一个人去发财。
算命是能算到一个人命中的财，尤其是一些配合得好的八字，很容易就能看出是个发财的命，并能算出何时会发财。正如《乾元秘旨》中说的大吉大凶的命，一见就可以知道，比较容易推算。至于中庸平常的命，只能推断其命的大概。
例如常见到有两种命很容易发财，一是日干强而当令，但财、食伤有气，生化不悖，再见到行食伤、财运，每当大富。二是身衰而财星太旺，原局有印或禄比暗藏，运至身旺比劫之乡，亦必然致富。
既然如此，如果我们学会算命，或找人来算命，岂不是人人都能发财了吗？其实二者并不等于一回事，用算命来指导一个人去发财，在实践中存在着很多的不确定性，只要一步行差踏错，就会适得其反，不但发不了财，反而会破财或引起其它的后患。
为何这样说呢？首先要知道，世上的人，大致可分为三大类：一是大富大贵；二是大贫大贱或凶夭；第三是最常见的普通人的命运，这种人既非贫无立锥，亦非富甲连城，一生衣食无缺，平平庸庸，而这种命在人群中是最占多数。
用橄榄球来比喻，大富大贵与大贫大贱的人在橄榄球的两端，在人群中只占极少数。而普通命运的人就像橄榄球中间鼓起的部分，占了人群的绝大多数。因此，平常问命的人，大多数是属于这类型的人。而前面提到过，大吉大凶的命，比较容易推算，因为特征明显，不容易算错。而中庸平常的命，很多时候难以判断，或因日主强弱不易分别，用神难以取出；或因四柱五行混杂驳乱，凶吉难以取舍。所以才说，此等中庸平常的命，只能推断其命的大概。
换句话说，此等命是较难算，也是最容易算错的。万一日主强弱或冷暖判断错，取出的喜、忌神就错，用此取错的喜、忌神来批命，必然是导致刚好相反的结果。例如一个八字原来是喜金水，忌木火的，但算命师算错了，反而说他喜木火，忌金水。假设今年是丙寅流年，丙寅属木火，就说他流年有利，求谋有成，他听信了算命师的话去炒股，结果将事与愿违，想求财反变成破财了。
也许有些算命师说：这是你学艺不精，误人弟子而已。话又说回来了，又有哪个算命师敢说自己批命百发百中，绝无差错的呢？所以历来都认为，八字批命，能达到算准七成左右就算合格的了，因为它只是用辨证推理的方式来推算，且有天时、地利、人和等因素的影响，也有因此套学说并非十分完善，更涉及到算命师个人的经验和水平。它不同于宿命通直接地看到的功能。
假如求财的人，是拿着身家性命去一博的心情来问命的，而他刚好又落在那批算不准的三成的人中，这不是害了他吗？我真的知道有这么一个人，在二十几年前大陆人下海经商的高潮中，这个人也从原来干得很好的单位跳出来经商，他被街边摆摊算命的人拉住来算，说他是亿万富翁的命，刚好他也是在成立公司，与海外做生意，需要资金和本钱，便向周围的人借钱和贷款，望生意做成后再赎回来。不幸的是他属于算不准的那三成人，投资失败，什么都没有了，还欠了一屁股债。
也许有人说，算不准的只是少数，那算准的七成人，都能发财就行了。话可不是这么说的，就算算命师算准了这个人在行喜用的大运，在行喜用的流年，而且还是行偏财运，你一高兴，就想到会不会是中六合彩呀？刚好今期的六合彩头奖已积累到上亿元，心头便兴奋起来，动用全部储蓄来买彩券，结果奖券开彩，当然不是中彩了，而是挂彩了，多年积蓄付之东流，为何会这样？不是说算命能算出何时能发财吗？
算命能算出何时发财，这不假，但他没说这个发财是中六合彩头奖呀，发财有许多种形式，也许今年升职加薪了，或奖金多了，或抽奖中了台电视机、手机，都可以应验了你今年发了财。你想想，你想要中亿元大奖，你命中该有多大的福德才能得到呀！再者，亿元大奖，至少有几千万人在争买彩票，那几千万人中，相信也有不少人在行喜用大运，行喜用流年，也是属偏财运，你的命和运能比得过人家吗？人家的命和运只要比你高一点点，你的幻想不就落空了吗？
多年辛苦积储没有了，这还算是好的呢，不牵涉到他人，不涉及到官非，只是自己的事。如果有人算到自己在行大运，而且也是偏财运，刚好有种大家都看好的股票，他便想大赌一把，而自己本钱又不够，便向亲朋好友集资，或向手下、学生、同事集资，狠狠地赌一把。结果人算不如天算，他的偏财运不是应在这里，或是他命中福德不够，不配发这个财，结果炒输了，还不起欠债，被人告上法庭，破财和牢狱之灾在等着他了。可见，假如用算命来指导一个人去发财，稍有行差踏错，就会造成严重的后果。况且，不是你命中带来的财，你是发不了的，下面就举二个例子：
唐朝时，太行山边有个砍柴人入山砍柴，发现一个敞开的山洞，他走进一看，里面都是黄澄澄的黄金，可以装满好几间屋子。砍柴人很高兴，进洞去拿黄金，得到五锭，每锭都有一尺多长。于是砍柴人用石头封死山洞，并记下了山洞的位置。
过了几天砍柴人又进山想找那个山洞，找来找去就是找不到。砍柴人本对山谷很熟悉，他就不信自己找不到。他立即在洛城怀州，打造了开石用的工具锤子凿子。州里有个姓崔的司户，知道了这件事，他也想一起到山中去开石。
那时怀州刺史是裴谈，他的妻子由于有病，请道士向天帝上奏章请求延长寿命。上奏章的道士忽然口传天帝的告诫说：
“天帝告诉裴谈，我太行山天帝宝藏库曾打开，被挨山居住的砍柴人看见。我已经送给他黄金五锭，命他关闭堵塞了山洞。而这个愚蠢的人贪得无厌，心起邪念，要凿开我的宝库，已经打造了锤子凿子好几车。假若他开石不停，也许会找到我埋藏的宝藏。如果在这里用锤、凿开石门，这一州的人就会死尽，实在没有好处。
这州的崔司户和砍柴人是一条心，只要到崔司户那里去验证这件事，自然会知道。应立即制止他们去做这件事，你妻子的病自然会好的。”
裴谈听后大感惊奇，立即召来崔司户的儿子询问，果然和那道士所说的一样。于是没收了他们的开石工具并禁止他们去开石。裴谈妻子的病不久就有了好转。（出自《纪闻》）
又有一则：宋代时，有个建安村人撑着小船往返于建溪之上，卖柴为生。有一天，他把船靠了岸，上山砍柴，忽然看见山上有几枚钱滚下来，他往上寻找，一共拾到几十枚。他寻到山半腰，看到一棵大树，大树下有一口五六尺高的大瓮，里边装满了钱。因为瓮有点歪斜了，所以钱滚出来了。
于是他找来石头支撑，把瓮推正，然后他脱下衣服，包了五百多钱拿回家。他回家后又马上领着全家人返回原地，要把那些钱全弄回来。
来到山上，找到原路，很快地来到那棵大树下。然而，那口大瓮却不知去向了。那人悔恨得要死，在那里徘徊了好几天也不肯离开。
一天夜里他做了一个梦，梦中有人告诉他说：“那些钱是有主的。几天前因为瓮歪了，用五百钱雇你把瓮弄正罢了，其余的钱不可妄想。”（出自《稽神录》）
可见，即使是算到命中能发财，最好还是抱着一种平常的心态、证实的心态来对待，顺其自然，该做什么就做什么，不要人为地用尽心机追求。一旦有求而为，说不定就超出了你命中应有的范围，反而得不偿失。命中该有的会有；不该有的，你即使努力得到了，还是要失去的。凡事顺其自然，不贪是宝，平安是福，小心驶得万年船。@*#
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责任编辑：古容
