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【大纪元12月19日讯】大纪元记者林之昊波士顿报导/12月16日星期一﹐“美国香港华人联会”的波士顿代表陈志强先生就“香港23条立法”接受记者专访。陈先生是“波士顿对外汉语学院”的校长。十多年来﹐他一直致力于中国的民主促进活动。他是波士顿地区每年“六﹒四”纪念会的负责人。
*23条的危险性
陈先生指出﹐第一﹐我们在谈23条的时候﹐一定要把它放到中国现代史这个大背景里。23条在“基本法”里最关键的一句话是“禁止任何叛国﹑分裂国家﹑煽动叛乱﹑颠覆中央人民政府及窃取国家机密的行为”。在中国近五十多年来的历史中﹐有成千上万的人﹐就是被这样的罪名弄得家破人亡。这些罪名对于香港人来说是非常陌生的。只有把23条放到中国现代史这个大背景里﹐你才看得出这些罪名对人的危害有多大。
第二是﹐23条中有一项是“禁止国外的政治组织在香港进行活动﹐同时禁止香港的政治团体和这些国外的政治团体有联系”。当今中国在世界上无论是在经济上﹐政治上﹐还是文化上都跟国外有千丝万缕的关系。比方说﹐现在香港的国际政治团体有“国际特赦”。它在香港存在很多年了﹐为中国人﹑香港人的人权做了很大的贡献。一旦立法﹐这个团体必须离开香港。香港民运组织“自联会”也将消失。每年的六﹒四纪念集会将消失。还有六﹒四以后﹐在美国﹑欧洲成立了很多香港人关注中国民主运动的团体﹐在美国至少有三十几家。他们每年都有人回香港参加活动﹐他们就很容易“踩地雷”。这是明显的。不明显的﹐象香港有八个图书馆馆长说﹐要是立这个法﹐他们书架上的书就要“大清理”﹐不然的话﹐他们就会背上“颠覆中央政府言论罪”。香港的图书馆从来没有经过政治运动。一百多年来所收藏的书有很多是中国共产党容不下的﹐象台独的书﹐西藏的书﹐法轮功的书。这些书怎么处理哪﹖ 因为这个立法太模糊了﹐又不出“白纸文件”公布详细立法内容﹐越模糊就越容易被统治者用来给人加以罪名。陷阱就在这里。
第三是﹐很多人认为这只是一个政治立法﹐跟经济没有关系﹐这也是香港人最容易痳痹的地方。他们没有意识到经济和政治的关系是非常密切的。前几天《远东经济时报》有篇文章特别谈到说﹐现在有很多国际媒体打算在立法之后就撤离香港﹐因为23条中有谈到“泄露国家机密罪”。中共的“国家机密”的定义跟民主社会是不一样的。很多在民主社会可以公开的事﹐中共认为是机密。因“泄露国家机密罪”被迫害的就有高瞻﹐李少民。香港几十年来经济发达其中一个原因就是新闻自由﹐信息流通快。那么在媒体撤离﹐信息短缺的情况下﹐经济是活跃不起来的。没有了信息优势﹐香港在国际市场的竞争力就更低了。
*23条没引起很多人关注
陈先生说﹐他很痛心地看到在香港历史上那么危险的一件事没有引起很多人的关注。这里有几个原因。
第一是﹐香港现在经济十分衰弱﹐失业率很高。很多人都把精力投放到找工作﹐为自己的生存问题挣扎。叶保安司长说﹐这条法律跟出租司机﹐餐馆招待没有关系﹐他们不会关心的。她说这句话的出发点是侮辱这些人﹐但她同时也道出了一个事实﹐就是许多香港人确实没有精力再想生存以外的事。这也是香港特区政府为什么选择这个时候立这个法。
第二是﹐香港人没有政治迫害的经验。在英国人统治的那些年﹐香港人虽然在政治上没有民主﹐但在社会生活上还是自由的。他们意识不到23条的危害性。但是香港天主教主教陈日君说﹐若现在不反对﹐将来会后悔莫及。
第三是﹐有许多人觉得“政治跟我有什么关系”。这种心态也是非常危险的。因为历史不断地证明﹐很多专制独裁对人民的迫害往往是从一部分人开始的﹐其他的人就认为这跟他们没关系。结果呢﹐这种迫害慢慢的就蚕食到所有人的头上。象中共政权刚建立时﹐他们杀了许多“地主”﹑“资本家”和过去国民党政府机构里的公务员﹑军人。很多人也许还认为这些人该死。结果6年以后﹐在57年的“反右斗争”中﹐50万知识分子被打成右派﹐被迫害得家破人亡。如果有人认为对自由的迫害不会发生到自己头上﹐是因为对历史的不了解﹐悲剧最终要落到自己头上。
最后一种﹐也是最可怕的。在香港有许多投机求荣的人。在商界﹐在文化界都有。为了得到商机或是其他什么好处﹐要他们做什么他们就做什么。
*站出来是良知的体现
陈先生感叹道﹐我们海外华人在这时能做的东西是很有限的。但是我们要做﹐要说出来。如果我们不说不做﹐那我们“死得就更惨”。他说﹐象我能做的包括接受记者采访﹐贡献一份自己能尽的力量。有一些团体正在进行签名运动﹐我们可以去签名﹐这些名字可以引起一些舆论。有一些城市在举行示威游行﹐我们可以参加。或者我们可以写信给我们的参议员﹐国会代表﹐引起他们对香港情况的关注。我们做事﹐特别海外华人﹐往往不是着重于做一件什么事﹐签一个名﹐或者着重能起多大的作用﹐更多的是一种自我良知的体现。就是﹐你在海外自由的环境中﹐对自由受到威胁的人关心一下﹐支持一下。他希望有更多的人能有这种“自我良知体现”的心﹐因为它是有作用的。◇
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