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【大纪元1月31日讯】(中央社)随着大陆改革开放后经济的快速发展，衍生出许多贪污贿赂及权钱色交易等社会问题，正进一步冲击传统道德观念及家庭婚姻制度，包括重婚纳妾、“包二奶”等行为及其相关问题，目前普遍存在于沿海省市至内陆各地，中共为此不得不在去年四月通过新“婚姻法”，试图以重拳打击诸多违反传统一夫一妻制度的社会问题，但效果如何仍有待观察。
为了对于社会上反映强烈的“包二奶”等问题做出更明确的规定，二００一年四月二十八日，中共人大常委会正式通过新“婚姻法”。这部法案将原婚姻法规定的“禁止重婚和其他违反一夫一妻制的行为”，明确修改为“禁止重婚。禁止有配偶者与他人同居”。
大陆立法人员认为，这样的修改对为祸甚烈的“包二奶”问题具有强烈的吓阻作用，法律责任明确。将来属于重婚者，应该依法追究刑事责任，对因重婚和有配偶者与他人同居导致离婚的，应当承担民事赔偿的责任。但对于通奸、婚外情等行为，争议颇多，婚姻法未能做出规定，主要还是通过德治、党纪、政纪、教育、舆论等办法解决。
事实上，自九十年代以来，大陆未婚同居、婚外性行为以及离婚率不断上升，对婚姻家庭带来严重影响，而“包二奶”问题在九十年代后期更是越演越烈。据大陆全国妇联和广东、上海等地反映，重婚纳妾、“包二奶”、姘居等行为正在挑战一夫一妻婚姻制度。目前，无论是经济发达还是落后地区，这些问题已成为妇女投诉的热点，并呈增多趋势。
“包二奶”在上海称为养金丝鸟，指的是以金钱等物质利益供养婚外异性，包括金屋藏娇、供养暗娼、妻妾共居，或以雇佣秘书或保姆形式，长期保持非法的婚外性行为等。“包二奶”者不但有外商、个体户，甚至还有中共党政干部。
据“包二奶”最猖獗的广东省二十一个市妇联统计，从一九九二年到一九九六年，妇女投诉丈夫“包二奶”的案件有两万零两百四十六件，而一九九六年到一九九八年直接到省妇联投诉的“包二奶”案件高达八百二件，并且逐年增加。过去“包二奶”行为在大陆社会较为隐蔽，而现在则越来越公开化，有的包了二奶又包三奶甚至四奶，还有的妻妾共室，一些外出打工人员有钱后找情妇也十分普遍，而且认为情妇越多越有本事。
同时，改革开放以来，很多台湾及香港商人前往大陆投资设厂，也造成当地“包二奶”的情况泛滥。广东的深圳、东莞等地不仅存在“二奶屋”，还出现被称为“二奶村”的高级楼房社区。近年来随着台港商人大批进入福建投资设厂，福州和厦门也已变成二奶重点区。
不过，大陆媒体分析，台湾人“包二奶”并非都是富有的商人，还有一些是金门和马祖一带的渔民，他们从金门出发到厦门黄厝，船行只要四十分钟，从马祖北竿乘快艇到黄崎只需二十分钟，不少台湾男人可以当天往返于两岸间，既能和大陆二奶幽会，又可以当天赶回家向老婆交差，因此福建沿海一带已出现不少二奶聚集村落。
另外，港人“包二奶”还出现在货柜车司机上，早在八十年代，一批往来于香港与大陆两地之间的香港货柜车司机，就是深圳“包二奶”的先头部队。
大陆二奶因姿色与文化水平的差异，分为不同的档次。档次最高的是具有大学文化水平的知识女性，她们形象佳，谈吐高雅，是很多台港商人乐于包养的对象。有些二奶原本在娱乐场所工作，她们的档次较低，成为二奶后整天只顾打牌、玩乐、购物，这类人与情人的关系一般不会长久。还有一些二奶是来自农村的打工妹，思想单纯，容易上当受骗，自以为被男人供养后，一辈子就有了保障，有些二奶还为对方生下孩子。
这样的现象已对大陆社会产生许多不良影响。首先，破坏了社会伦理道德。有人将“包二奶”当做一种时尚，公然带着“二奶”进出各种社交场合，甚至把是否“包二奶”做为衡量一个男人能力的标准，导致“包二奶”现象与日俱增。其次，“包二奶”衍生“黑户”小孩问题，这些孩子没有户口，已严重破坏中共的计划生育政策，成为社会一大隐忧。第三是引发官员以权谋私，滋生腐败。例如美国时代周刊曾经报导江苏省建设厅厅长徐其耀，盗用公款一千多万元包养二十多名情妇，除了为她们买卡地亚手表、高级音响外，并利用职权修建爱巢十三处。第四是导致家庭恶性案件及离婚率上升，而杀丈夫、害前妻、惨绝人寰的悲剧时常发生，严重破坏社会治安。北京朝阳区日前发生一起骇人听闻的案件，一名一岁半的婴孩在强褓中被人烧死，只因他是“二奶”所生的儿子，而杀人者就是他父亲的合法妻子。
面对此一情势，近来大陆对于立法解决“包二奶”等问题的呼声不断，中共人大常委会也通过了新“婚姻法”对此做出具体回应，但取证困难仍然是处理“包二奶”的最大阻力。许多妻子为了维护自己的权益，证明自己是无过错的一方并请求损害赔偿，于是选择“捉奸取证”的方式，妻子带着一帮人半夜时分突击检查，企图拍到丈夫与第三者的裸照为证，有些法官也会据此判决离婚，并要求丈夫支付妻子过错赔偿金。但北京大学婚姻法专家马忆南认为，私生活的隐私权应该高于配偶身份权，而且不能因为证据收集困难便对法律扩大解释，或加重打击过错者。
换言之，“徒法不足以自行”，在中共新婚姻法对相关证据的采集和使用缺乏配套规定的情况下，这项法律恐将无法有效执行，也就无法有效遏止“包二奶”等社会歪风。至于有效禁绝“包二奶”行为、端正日益恶化的社会风气，除了完善相关的法令之外，如何积极缩短贫富差距，平衡城乡发展，同时加强教育与教化的功能，恐怕才是根本的解决之道，否则将会出现“上有政策，下有对策”。
随着大陆和台湾及香港的交流持续，以及大陆官员贪墨之风横行，“包二奶”问题必将持续发生，或许新法的诞生反而会促使“包二奶”将更低调、更隐密且更加巧妙。
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