天下第一“福”春贴为何不能倒贴？

春贴

中国的黄历新年降临时，人间千门万户“争把新符换旧桃”。除了大门楹柱上的春联，一尺见方的斗方“春贴”，如春呀、福呀也是最常见的，象征“春”到人间、“福”星高照。

大家可能也发现了，常见倒贴“春”字贴，表示“春到”，而倒贴“福”字，就少见，甚至说“福”不能倒贴！为什么呢？是因为“福”不能“倒出去”吗？还是说不正不能镇邪、不能迎福呢？这里面藏着中国文化典故。

康熙帝之福　天下第一福

“福”字的春贴中，有个“天下第一福”的“福”贴，这要从清朝说起。清康熙十二年（公元1673年），孝庄太皇太后病了，传说康熙皇帝御笔书写了“福”字，并且用““康熙御笔之宝”的玉玺加持，为祖母孝庄太皇太后祈福。

清康熙十二年黄历二月中 ，是孝庄太皇太后60大寿，然而皇太后一场突如其来的大病，让宫中的气氛也沉重起来。忧心忡忡的康熙帝从古籍查到上古“承帝事”有“请福续寿”的说法，意思是真命天子是万福万寿之人，可以向天父“请福续寿”。

为何不为皇太后“请福续寿”？于是，孝顺的康熙帝虔敬地沐浴斋戒三日，精选了一只笔，以刚劲之力在丝绢笺上写下约半米高硕长的“福”字，正上方又以皇帝御玺“康熙御笔之宝”加持。孝庄太皇太后的病好了，民间从此盛传此“福”为“天赐鸿福”，“福星高照，镇天下妖邪”，这个长瘦型的福字也有了“长寿福”的昵称。

康熙帝御笔“五福临门”

康熙帝写的这个长瘦型“福”字与一般体型富态的“福”字大不相同。他的“福”字带有书圣王羲之草书“福”的字形笔意，同时又加入王羲之草书《十二月六日帖》之“寿”字头的写法，多含了长“寿”之意。人称康熙帝这一福帖是“福中有寿，福寿双全”。

仔细端详康熙帝这个“福”字的写法，实际上包含“五福”之象－－“寿、田、子、才、福”全聚。进一步来看，“福”的右上角的笔画像个“多”字，像是王羲之草书《十二月六日帖》之“寿”字头的笔意（参下图）：

右下田字“开口”，王羲之的草书也常见这种写法，人们认为其表征“无边之福”、“洪福无边”（参下图），福字的部首“示”，似“子”又似“才”字（参下图）：

一个“福”字内含“多寿、多田、多子、多才、多福”，“五福临门”！再加上康熙玉玺镇福，因此这个“福”字有“天下第一福”的称誉。

后来这个“福”字被隽刻在长方形石头上，做成福字碑。在乾隆朝时不知为何被密藏在恭王府的萃锦园假山下的秘云洞中。恭王府现为恭王府博物馆，人们可以在馆中看到这福字碑。

心诚意恭 敬天信神 福祐临门

甲骨文的“福”是“两手奉尊（酒器）于示（地神）前，……即后世之福字。”（罗振玉《增订殷虚书契考释》）到了东汉，许慎《说文解字》说：“福，祐也。从示，畐声。”[1] 把两种意义合起来说，福佑来自神，源自一心赤诚对神的敬奉。康熙皇帝的“天下第一福”说到深处，真实反映的是他至孝的心感动天地，招来“福”祐，为祖母添福寿。其它的意含，是后人的心愿累加上去而衍生出来的新年民俗文化。

中华文化传承的是敬天信神的中心思想，心诚意恭，顺天而行，福祐祥临家门、国门，这就是中华传统文化的一种核心精神！所以家家户户年年除旧布新之际，就诚诚敬敬、端端正正地将此传统的“福”字贴在家中最显眼的位置，以迎神赐福。

《康熙字典》说“福”是神祐，是福禄、吉庆，是美善，是吉祥（“福：祐也，休也，善也，祥也”）。意思是能得到天地神明的护祐就是福；积德行善自然能得神祐，能招来福禄吉庆。如果把这“福”字倒过来贴叫“福倒”，福倒了，把神踩在脚下，倒行逆施，祸也就来了！

人人心中都有一口田，能虔诚修福田，行善积德，符合上天好德的标准，就能得到上天庇祐，就能造福自己、造福家门，获得真正的平安和永续之“福”。今年迎新岁，也诚诚敬敬给自己贴个端端正正的“福”吧！

注释[1] 《汉语大字典》“福”：按甲骨文字形代表“地祇”，就是地神。《说文解字．示部》：“示，天垂象，见吉凶，所以示人也。”

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－－【中华文化300问】待续－－

责任编辑：方沛