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如何让万物中阴阳的因素在相生相克中达到和谐呢？老子还说：“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静[1]，静曰复命。（《道德经•第十六章》）”这段话的字面意思是：“物种繁多，都应该回归其本源。回归其本源的过程称为净化，净化过后便是生命的归位和新的开始。”香材有千百种，如果把香材（如沉香、檀香、降真香、龙涎香等）比喻成军队中的士兵，那么您研究一种或几种香材一辈子，永远成不了真正的大师而当您从物种的阴阳属性开始研究，您会发现开启了一扇崭新的大门，门外是一片更广阔的天地。香道、熏香、合香，有不下于音乐的作曲那样的严谨的理论体系及操作规则，香方只是其中小小的一部分。植物的天然香气及香料（如沉香、檀香等）燃烧后所产生的香气及烟是有能量的，这一点毋庸置疑；当然植物的香气能量有对人身体有益的正能量，也有对人身体不利的负能量。能量按一定的方式或规律去排列组合，形成的能量场才有可能对人身体有益。
北京故宫紫禁城被列入世界文化遗产，故宫不仅是世上现存最大的木建筑群，而且拥有一项夸世的建筑成就，到底是什么呢？天下的道理，散在万事，而统会于吾心。惟其散于万事，故必加致知格物、躬行实践的工夫，而后能实有诸己，这叫作学。惟其会于一心，故必加沉潜反复，研究求索的工夫，而后能穷其精微，这叫作思。这两件缺一不可。女子婚姻好不好？在八字中是很容易看得出来的，但为何会生成一个婚姻不好的八字呢？在八字的系统中没有答案。但在古代许多资料的记载中可见一斑。少年苏轼写了一篇文章——《黠鼠赋》，纪录了事情的始末，抒发自己的感悟。《黠鼠赋》的意趣浓厚，寓意深远，谁能想像这是出自一个十一岁孩童之手呢？在《后汉书‧独行列传》中，记载了一些感人的人物事迹，在乱世中，他们的精神、义行受到上天的嘉许，人生非常精彩。对我们当下的时代，当也有一些启迪。本文讲的是一个仆人和一个贫儿的人生故事。君子、小人之别不是绝对的。君子与人为善，包括对小人在内，不能嫉恶如仇。19世纪美国总统林肯在第二次就职演说中讲“对任何人都不怀恶意，对所有人都心怀慈悲（ With malice toward none，with charity for all.）”，这应该也是我们理解本章的题中之义吧。
