神传汉字看人生运道 (十一) 四字篇之七
“耻”字的篆体为
就拿这个耻来说吧,单从字面来看,怎地也无法想像“耳”与“心”加起来会跟耻辱、廉耻等等的内涵有何瓜葛?但如果我们将思维提高到天人能合一的高度,这即便看出了有趣的端倪。那么我们先来看看也属于耳字部首的圣字(篆体为
当然西晋时的周处除三害亦是一个很典型的知耻改过的绝佳模范。《资治通鉴》记载着周处因知自己的不修细行、作恶乡里造成了义兴居民对他的恐惧,其伤害竟与白额虎和长桥蛟同列三害。然而,懂了一个知耻的道理可让周处入山射虎、下水灭蛟,笃志求学、砥节砺行,日后步上仕途成为忠臣良将三十余年。虽然,这一弃恶转善的知耻改过成就了流传千古的佳话,但仍然不太能让人理解耳与心加在一起为何要表达的是耻的意涵?要解开这个谜题可就要让我们的思维回到神传文化的高度上了。
我们在系列文章的开序之后数篇所述实皆在提醒读者们;正体的汉字是载体,承载的内涵不只是指导人如何在人世间生活,其中也蕴含着比人类智慧与能量更高的生命(可称为神)对于宇宙真相与运转法则展现的深邃智慧。所以,透过这些神传的汉字能让人体悟生命的真谛与宇宙的真理,进而启悟人把握着“人身难得”的机缘,走上修炼正法的返本归真之路,才不枉费得了人身,识了字!因此,耳朵生来是让人听天意的,有人天生或经修炼开了天耳通,能听见远方或跨过障碍听到声音,当然也有人听到另外空间传来的声音。或像西方音乐之父的巴哈,他的目标是:“用音乐让人听到看不见的神。”所以,“听”(篆体为
《神仙传》里提到黄帝求道于广成子,即是一个知耻得道的记载。黄帝首次造访广成子欲求成仙之道被拒乃因:“尔治天下,禽不待候而飞,草木不待黄而落,何足以语至道?”黄帝放下心来反省三个月之后,膝行再拜。广成子终以:“抱神以静,形将自正。必净必清,无劳尔形,无摇尔精,乃可长生。”等等道法授与黄帝,最后黄帝得仙上天的记载于古籍多见,例如《黄帝内经》或《史记‧封禅书》等。这段精彩的历史也在告诉后人,何为知耻的态度与耻过的善果,当真值得吾辈时刻引以为镜。末以诗为记:“四方上下俱应全,堂正理直在中间,财势色利多考验,唯依天道如涌泉。”@#
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责任编辑:王愉悦