正德祈禳 妖木为移

作者︰佚名
font print 人气: 453
【字号】    
   标签: tags:

三国时,吴国有个人名叫葛祚,担任衡阳太守。他在任期间,德高望重,百姓平安。但是,在他将要调走时忽然听说,最近郡内有一段又粗又长的大木头横在江上。不仅妨碍船只的航行,而且它还兴妖作怪,横生灾祸。

老百姓从江里行船经过时,得事先对它祭拜,它就沉入江底,让船只渡过;如不事先祭拜,它就浮在水面,即使绕弯回避,它也会来撞翻船只。

葛祚得知此事来到江边向天祈祷说:“我为官清正,一心为民,不允妖木危害百姓。我还没走妖木就来了,虽然我明天就要调离衡阳,但在任一日,也必须除去百姓疾苦。明天我先率工匠、带斧锯,斩锯妖木,然后才能安心离去。敬请神明,保佑我顺利灭妖!”

就在当天夜里,江边的老百姓听到江中有喧哗热闹的声音。

第二天早上,葛祚带着工匠们来江边时,附近的百姓高兴的说:“那段妖木,昨天夜里已经被神仙锯断成若干截漂流走了!”

从此以后,在这段江中行船便畅行无阻,没有倾覆之患。

衡阳的百姓为感念葛祚的官德,立碑写道“正德祈禳,妖木为移”。

源自《搜神记》 #

——转载自正见网

责任编辑:王书琳

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 钮婆婆有个孙子叫万儿,才五、六岁就跟着祖母一起到了关家。关家也有个男孩子,名字叫封六,年纪和万儿差不多....
  • 阮孝绪从小很孝顺,个性沉静。十五岁时,父亲曾勉励他用功读书,但他却说:“我希望....
  • 清代,山东福山县人安某,确有速行奇技,他一天可走五百余里,人们称他为“安飞星”。他也沾沾自喜傲视于人,甚至还常常仗技欺人....
  • 这正应验了老百姓常说的话:是你的东西丢不了,不是你的别争,争也争不来。老天有眼.....
  • 天下的道理,散在万事,而统会于吾心。惟其散于万事,故必加致知格物、躬行实践的工夫,而后能实有诸己,这叫作学。惟其会于一心,故必加沉潜反复,研究求索的工夫,而后能穷其精微,这叫作思。这两件缺一不可。
  • 黠鼠给了苏轼什么启悟?(Shutterstock)
    少年苏轼写了一篇文章——《黠鼠赋》,纪录了事情的始末,抒发自己的感悟。《黠鼠赋》的意趣浓厚,寓意深远,谁能想像这是出自一个十一岁孩童之手呢?
  • 他们的行止之善出于本心,犹如云之出岫。(Shutterstock)
    在《后汉书‧独行列传》中,记载了一些感人的人物事迹,在乱世中,他们的精神、义行受到上天的嘉许,人生非常精彩。对我们当下的时代,当也有一些启迪。本文讲的是一个仆人和一个贫儿的人生故事。
  • 君子、小人之别不是绝对的。君子与人为善,包括对小人在内,不能嫉恶如仇。19世纪美国总统林肯在第二次就职演说中讲“对任何人都不怀恶意,对所有人都心怀慈悲( With malice toward none,with charity for all.)”,这应该也是我们理解本章的题中之义吧。
  • 君子为什么能“温故而知新”和“不器”呢?是因为君子“志于道”。本篇是讲“为政”的,君子“温故而知新”和“不器”是重要的但还不够,所以本章强调了第三点——“先行其言而后从之”,这样为政更能令人信服、政令畅通。
评论