时政评论

金水:正信与世俗权力

【大纪元2015年10月20日讯】在中国共产党无神论的教育下。多数大陆人对宗教冠以封建和迷信的大帽子。这是被共产党宣传机器毒害的表现。中共以马列为理论核心。而马列的一套基于进化角度的斗争理论恰恰与正统信仰格格不入。在西方正常社会,人们对正统宗教的正信是生活的一部分,但在中国大陆基于统治需要,传统中国人对神传文化的朴素正信也被中共歪曲。认为中国神传文化对神佛的正信是统治者的工具。接下来笔者就谈谈此观点的可笑之处。

在中共的教科书上,一谈到佛教的思想。便说压抑了人的个性,温顺的性格易于被统治。故而出于维系统治,统治者推崇这种思想。这种说法不符合逻辑。为了统治,古代帝王只能把尽可能多的男性青年塞进寺庙吗?这明显不符合历史。中共的学者又要说,尽管不进寺庙,但佛教思想逆来顺受、易于服从的思想影响了人民,从而巩固了政权。这个观点也不成立。真正看懂佛经的人,便清楚这逆来顺受不是佛祖的意思。

逆来顺受是世俗的人说的。

佛教提出了因果报应理论。人生平的磨难都是上辈子造的冤孽,相反生平的幸福也是上辈子积的福缘。因此,受到别人的欺负可能是上辈子欠的,这辈子需要来还。看淡人世纷争,释怀内心提高境界。这里哪有什么逆来顺受的概念,这完全是真正意义上为自身考虑。

因果报应不只是释怀被伤害者,同样约束坏人。人在使坏的时候想到因果报应,可能不会去做坏事。做了可能下辈子就不能轮回成人,轮回到畜生道了。中共学者只看到因果报应的一面,故意丢弃了另一面。古代帝王也只是人,因果报应同样约束王侯将相。古代中国一直有“天人合一,天人感应”学说,帝王们要想借助专制来满足欲望,照此看来,“有神论”是不利于专制的思想。帝王的统治合法性是神给的,帝王行为不利于百姓,降灾祸警之。老百姓看到灾祸,就知道神在剥夺帝王统治的合法性,便可行使“替天行道”的权力。

统治者若推行持久专制,应极力推行“无神论”,用“无神论”来替代“天人合一、天人感应”的思想。所以古代帝王推行“有神论”等于是警示,并不是维系专制统治。当对神佛的正信不对人产生约束力,而权力又集中,那站在权力金字塔尖上的人就可以为所欲为。不相信了“因果报应”,什么坏事都可以去做而不计较后果。

中共推行无神论的思想正是为了自身的专制统治。有超越人的力量存在,人就有畏惧感。没有了畏惧感,站在金字塔尖的人就可以为所欲为。中国社会信仰崩塌、信任危机、缺乏职业道德等现象,不都是“无神论”带来的苦果吗?中共前任党魁江泽民在无神论的催化下,穷尽恶极。对普及社会各个阶层的法轮功进行残酷的镇压和迫害,最终将中国共产党与神佛和正信对立起来,逐渐葬送了中共。停止迫害法轮功、逮捕江泽民、抛弃中共已经成为挽救中国社会最快捷最方便的道路。退出中国共产党也是每个中国人面对的必经之路。

责任编辑:高义