【大纪元2014年05月12日讯】近日，网络上公布的一组与自杀有关的数据闯入了人们的视野，强烈的震撼着人们的内心。“中国现在每年有20多万人因重度抑郁而自杀”，吉林省心理咨询师协会赵会华秘书长的这句令人揪心、扼腕的话语不禁将我们的思绪带入2007年《中国自杀状况及其对策》的报告之中。这份报告的数据显示，“中国是世界上自杀人数最多的国家，全世界每年死于自杀的大约100万人中，超过1/4的是中国人。每年，中国有28.7万人死于自杀，200万人自杀未遂。自杀排名中国人死因的第5位，是15-34岁人群的首位死因。在自杀者中，80%的人患有抑郁症”。如果按照28.7万的自杀人数来计算，因抑郁而选择自杀的最终数字与那位心理咨询师所坦言的那个“20多万”的数字呈现出了惊人的相似。
在这些原本就令人颇感沉重与震惊的数字中，我们仍能发现更为残酷、且无法想像的现实，那就是大部分选择自杀的人都是源于积郁成病，却仍找不到出路以及正值青春与选择死亡所显现出的强烈反差。于是，在审视中国人“高自杀率”的现象时，我们或许可以换个角度，先来找寻那把能够开启中国人抑郁枷锁的钥匙以及尝试分析中国的自杀人群为何会集中于青少年。
一位北京的媒体人在网络上发文称，“对许多自杀者的诱因调查发现，因为生活目标难以达到，例如，主要是因为经济困难诱发了40%的自杀”。于是，他认为“自我心理调节至关重要，一个重要的原则是，在生活中去摘够得着的苹果，如此就不会因够不着而失望和失手”。且不说那个导致自杀的经济原因到底是由于“生活目标难以达到”，还是因为“经济困难”根本就未能清楚言明，也不谈“40%”这个数字的出现有多么突兀且无从考证，我们仅从那位作者将“自杀”与“对经济的要求太高”之间建立连接的意图来看，就难以让人信服。好高骛远、贪图不切实际的目标的确会使人心理失衡、陷入苦闷与不平的纠结情绪之中。当一切无法释怀，愈演愈烈之时，也可能会导致抑郁症的发生。然而，人类求生的坚强意志总是不难拉开“死亡”与“不满足”之间原本就存在的必然距离，事实上，只有当人们面临最终的、唯一的、别无其它的选择时，或许才能断了最后的一丝求生之念。
如果上文中媒体人所举证的“40%”的自杀者真是由于经济困难，或许我们还能想像，到底是怎样的难以为继会让人选择死亡。另一个比这40%来的更为惊心动魄的数字源自中共官方在分摊联合国经费时的一段告白，其数据显示，如果按照世界银行“人均每天消费低于1.25美元”的贫困标准来算，中国贫困人口的总数已经超过了2.5亿。这个标准有可能已是世界银行所拟定的最低标准了，然而在中国总人口的庞大基数面前，我们不禁要问：活在这个标准之下的是否仍然大有人在？如果回答并不能排除某种可能，那么，这些比贫困还贫困的人群是否会因为无法存活的困境而选择自杀？恐怕谁也不能以“否定”来对答。因为漫长的饥寒交迫以及靠一己之力无法摆脱困境的绝望比有选择的自杀方式会更加令人难以承受。
查遍了所有的信息与资料，我们似乎都很难找寻因贫困而选择自杀的人数究有多少。或许类似敏感的国情信息早就被视为了国家机密，是不容易在公开的环境和条件之下得到答案的。而从那位北京的媒体人所述的一句“政府和社会的援助当然是缓减压力的一个途径，但依赖他救并不如自救”的口吻与言外之意中，我们就不难看出，上文那句“摘够得着的苹果”的形象描述不过是在撇清政府本应履行的扶危救困的责任，甚至在贫穷导致自杀的现实面前，仍欲将人们的视线转移到对生活要求过高的个人因素之上。而这其中到底透着怎样的意图与目地，明眼人或许一看就能了然于心。
同理可得，“自杀是中国15-34岁人群的首位死因”的调查结果也可依照同样的逻辑来找寻背后的必然动因。从走入花季、在象牙塔中成长到步入社会、开始组建新的家庭，这段原本应该充满阳光与活力的美好年华却被高考、就业、房价等一系列残酷的中国现实所笼罩。来自学校、父母、社会的多重压力致使那一张张青春年少的脸上写满了无尽的沧桑。涉世未深的少年还未来得及践行梦想、认知世界就被置身其中的一片毫无信仰、道德沦丧、纸醉金迷的污浊之气呛得喘不过气来。在令人窒息的只能被迫接受、不能自行选择的世界里，在这个权贵无需竞争、权力决定未来的社会中，或许只有自杀，才是唯一能够实现自主与得到片刻喘息的无奈选择。
于是，网友的评论中总会有人悲情的反问：“在这社会不自杀，还能活下去吗？”也有人义愤填膺的呐喊：“自杀之前为什么不去趟政府大楼？”更有人冷静、淡定、却一针见血的指出：“有多少人是被自杀的？”这分别在留言的点击率中排名第三、第二、第一的民众心声就足以回答，中国人的自杀比例如此之高究竟是拜谁所赐？因此，无论导致自杀率居高不下的幕后推手找来怎样的专家、学者、媒体人为自己喊冤、辩白，无论那些刊登于媒体的文字是多么煞有介事、言辞凿凿，人们都将无法相信，自杀的悲剧不断在中国上演会与专制暴政无关。归根结底，不过是因为，在事实面前，莫须有的狡辩只是画蛇添足、多此一举而已。
