【大纪元2013年07月31日讯】我喜欢爬山,退休之后,有更多时间从事一己的爱好,爬得不亦乐乎。某日也是单独上山,在关仔岭后(东)方,勘查岳界称“大、小白鹫山”两座。由于很久没有山友们上山,一路未能发现路标,所有路迹亦已湮灭不见;唯有依据已开的林道方向与地图上粗略位置、高度表、指北针等,综合研判。
如逢杂草荆棘藤蔓、一边倒的桂竹等,惟有拔刀斩除、开路前进。就这样边斩边行,一个山头有时去了两、三个工作天还不能登顶,我却乐此不疲。
我总是从嘉义市区搭上嘉义客运公司关仔岭线班车来回,单程车行须六、七十分钟以上。有次遇上采收槟榔的一对夫妻档,是居住顶关仔岭的山上人家,询问之下,才知登山界所谓“小白鹫山”就是“香坑”,而“大白鹫山”就是“猪槽坪”。登山界与当地人士所称的是同地异名,因此“有听没有懂”,双方都莫名其妙。
跟这对山上人家略谈之下,才知其寡母现年86岁,原身体硬朗,独住山上故居,生活自理无碍。近日因脊椎骨疼痛而在嘉义某医院就医开刀,却未能好转,每日必须有人照护其生活起居,都是这位媳妇一肩挑起,其他兄弟妯娌移居他处,也就难得回来分劳。
这位李姓60来岁的槟农住在顶关仔岭,却要在农忙期,夫妻开着一部发财小卡车一同上山采槟榔,近午还要赶回另一山上的寡母住处料理三餐,照护完后还得赶回这山继续未完的工作。我赞许这位孝顺的媳妇,问她是否有其他妯娌轮流照顾婆婆?她说有是有,却都住在外地,难得回来,自然是她跟先生两人照顾病弱孤苦老母亲的生活,只是有时还“嫌龟嫌鳖”,得不到满意哪!
我告诉她养育子女,大约可依其就学(业)程度而分为粗略的三个层次:一是成绩优良,留学欧美并就业,平时难得回国,根本谈不上承欢膝下、克尽孝道,等同他人。二是学业中等,在宝岛他地就学(业),一旦有事,可随时(或偶尔)回乡照顾年老爹娘。第三是学业差些,却能安居乐业,在故里与长辈同住或相距不远,可就近照顾两老生活,兼顾家庭与家业,唯有这种子女才能晨昏奉养、问安视膳、尽到孝道。
我加上一句台谚:“不孝新妇三顿烧,有孝查某子摇过桥。”再不孝的媳妇也会把三餐煮得热热的,但是再孝顺的女儿一旦出嫁了,平时也照顾不到父母。唯有你这位媳妇就近在身边侍候代劳,而其他子女或媳妇都不在此,远水如何救得了近火?这是安慰她,也在言语上支持了她。
后来承她先生指出有三角点的山头──大白鹫山,谢了他俩后,我先上了有森林三角点的小白鹫山,从大小白鹫山间的棱线,由北向南一路挥刀开路,路上还发现若干年前掉落在棱线上的破旧路标,确定此路无误。因时间关系,下午四点多就暂停在大白鹫山挥刀开路的工作,下山回到关仔岭公园班车终点站,搭下午六点半的班车离开。
这天班车过白河直到嘉义,就只有我这个登山怪客独自上下车,到嘉义时已经是七点半了。下车时不由自主地想,下次再行,一定可以登顶找出基点。毕竟在“收工”时,已经看到棱线上有透空而接近山顶的情况,下次再来,应当只剩临门一脚,我估计:那很快了。