桃园大溪．慈湖步道．慈湖宾馆

慈湖步道位于慈湖游客中心与慈湖宾馆之间，虽然是一条简短约十几分钟路程的步道， 但却是两蒋文化园区游客最多的一条步道。

步道途经景色优美的慈湖，若没有政治因素的顾忌，这其实是一条很适合阖家出游的步道。

步道的起点，就在慈湖游客中心。游客中心提供桃园县及两蒋文化园区的旅游资讯， 馆内也展示蒋介石总统生前的事迹图片、文书等档案资料，并贩售两蒋纪念商品。

从游客中心旁的柏油路通道进入，左侧有一座拱桥跨越河流，对岸是慈湖纪念雕塑公园。直行的通道， 前方有一横式的牌坊，斗红的大字写着“欢迎莅临慈湖陵寝”，就是慈湖步道的入口了。

慈湖步道两旁高树夹道，林荫怡然，走来十分舒适。前行不久，右侧出现一条木栈道， 栈道入口有刻着“慈湖步道”的立石。转入栈道，绕经林间，不久又与柏油路交会。 续行不远即抵达慈湖。慈湖这里也有一个车道出入口，专供公务车辆进出，门口立有一座黑色大理石牌坊， 写着“总统　蒋公陵寝”。

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慈湖的湖岸设有观景平台及木栏，平台位于树荫下，设有木椅，坐此眺望湖景， 湖岸山峦苍翠，点缀几许油桐白雪，山水景色如画。

慈湖位于管制区内，未经人工破坏，山色青翠，湖水碧绿，景色美，环境幽。 这里没有摊贩设摊，也不会有人嬉闹，又有便衣宪兵巡逻，环境安全，是一处适合情侣约会的景点。

沿着湖岸步行，从不同角度欣赏慈湖景色，湖光山色，依然明媚。约走几分钟，来到步道终点，就是慈湖宾馆了。 慈湖旧称“牛角湳陂”，慈湖宾馆位于埤塘的尾处，旧称“埤尾”。

这一带的土地，原为板桥林本源家族所拥有。民国40年代（1950s），蒋介石总统有次行至百吉隧道口， 因隧道封闭，座车无法继续前进，于是改乘轿子，绕经此地山区。蒋介石见此地风景颇似故乡奉化县溪口镇， 因而欢喜，打算在此地兴建一座行馆。

林家得知消息，即无偿提供19公顷土地作为兴建行馆用地。民国48年（1959），行馆落成， 因位置邻近百吉隧道洞口，而命名为“洞口宾馆”。

宾馆格局为仿蒋介石总统故乡四合院的砖造平房。行馆地点选在埤尾，依山面水，地置隐密， 后方山壁设有防空避难所，行馆选址具有安全的考量。

民国51年（1962），蒋介石因思念母亲王太夫人，而将洞口宾馆改名为“慈湖宾馆”， 牛角湳陂（埤）改称“慈湖”。由于附近的后山还有一座过龙脉埤，于是这两座埤塘分别被称为“前慈湖”与“后慈湖”。

后慈湖的位置更隐密，过去建有战备隧道及五栋官舍，以因应台海情势变为，作为战时的办公室使用。后慈湖长期军事管制，生态环境保持完整， 直到民国98年（2009）起，桃园县政府整建后慈湖步道，开放入园参观，采总量管制， 每日限制六百名游客入园。

戒严时代，蒋介石总统的行馆很少曝光，所以一般社会大众并不知有慈湖宾馆。民国64年（1975），蒋介石逝世后， 灵柩奉厝于慈湖宾馆，并改名为“慈湖陵寝”，此后开放国人来此谒灵，慈湖宾馆才为社会各界所熟知。

进入慈湖宾馆之后，步行沿着四合院的廊道，来到了正厅门口。蒋介石总统的灵柩就奉厝于正厅内。

当年政府并没有举行正式的国葬，而是声称暂时奉厝灵柩于此，等待光复大陆之后，再将蒋介石总统荣葬于首都南京。

从后来解密的史料来看，其实蒋介石在民国54年（1965）就已自觉反攻无望，而放弃反攻大陆的作战计划了。

正厅入口前，有一位便衣宪兵，手持牌子，提醒游客，进入陵寝大厅，请勿喧哗，应保持肃静。 今天这个时段，刚好没有旅行团来参观，观光客三三两两而已。我询问便衣宪兵，厅内可否拍照，他点头表示可以。

举起相机拍照的这一刻，很真实的感受到，我正身处一个自由民主的时代。所谓的“慈湖陵寝”，如今纯然只是个观光景点而已。 我背着背包，进入正厅，便衣宪兵不会也不必担心我身上有无危险物品。只要没有不合礼节的举动，我可以自由的拍摄，而不受任何的干涉。

上一次这么近距离接近蒋介石总统的灵柩已是三十七年前的往事了。当时我还是国中二年级学生，站在国父纪念馆附近的仁爱路四段人行道上， 恭迎蒋总统的灵车从眼前通过。当天学校停课，学生都被动员参加蒋的出殡大典。从台北到桃园，灵车所经之处的道路两旁， 都挤满了自动或被动员来的人群。国际媒体大幅报导台湾盛大的国葬场面。

时间过得真快，三十几年转眼之间就过去了。

常言道：“岁月无情。”时间滴答滴答的分秒流逝，积日成月，累月成年，改变了原本的世界。

我这一代及上一代的人，对蒋介石多多少少都怀着某种情感或情绪，都随着时间而渐渐消逝。

记得小女儿读小学时，有一天问我：“蒋中正是谁？”我不经思索，脱口就回答：“蒋中正就是蒋经国的父亲。”

结果女儿又追问：“那蒋经国是谁？” 我不禁哑然失笑，蓦然发觉世代之间的经验差异是如此之大。 新生的一代，连蒋经国都不熟悉了，更何况是蒋中正（蒋介石）呢？还会有什么情感或情绪可言呢？

存在于每一个生命记忆里的个别情感或个别情绪，终究会随着时间而慢慢消逝。而时间带不走的，会慢慢沉淀而出的， 就是历史人物的历史评价了。

近年来，中国大陆史学界掀起一股蒋介石热，渐渐肯定他领导对日抗战的功绩。 而在台湾，蒋介石虽已盖棺三十七年了，还难论定，学者的评价依然两极。

我个人则认为，蒋介石最坏的时代已经过去，他已走过谷底，历史地位未来只会上扬，而不致于再向下探底。 对历史人物的历史评价总是随着时代演变而不断被重新评价。未来历史演变如何呢？

倘若未来台湾走向中国，与之统合，则蒋介石的历史地位稳若磐石；倘若台湾能维持现状，自成一国，则蒋介石在1949年扼阻共产主义东来， 使台湾独立于共产中国的统治之外，这一功绩终将获得台湾人的肯定。就此而言，无论未来历史如何演变，蒋介石的历史地位似已立于不败之地了。

这只是旅人的一时见解而已。读者不必为此有任何的情感或情绪，更不值得为此争论，且留给岁月慢慢去沉淀与证验，现在先好好欣赏慈湖的风景比较实在。

旅游日期：2012.05.02

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