古体诗词创作

诗歌:品茗有道 虚静之美(外四首)

品茗有道 虚静之美--浅论茶之道

中华文化天上来 茶道文化居其中

茶道文化内涵丰 茶为载体使命承

茶可行道茶雅志 茶道六事悟真境

茶道修习神技运 修习茶心论茶经

茶道之苦品人生 以苦为乐顺天行

苦后回甘降心火 淡泊俭德遵宇性

和静怡真茶道循 涤除玄鉴心清明

虚静之美茶道中 心灵虚静寂无声

茶色茶香茶之味 品茗审美修性灵

茶道平凡玄机蕴 平凡之中真境藏

心无羁物观茶道 通彻天机玄妙境

修炼心性茶道涵 心性提升知天命

茶道乃是神传来 顺天论道功法成

注:茶礼、茶规、茶法、茶技、茶艺、茶心这六事构成,称作茶道六事 。

天育清香 清明之境-- 咏茶与文人

文人雅士爱佳茗 题咏诗赋佳篇多

华而不艳灵性蕴 茶汤香醇荡心浊

品茶论诗尘嚣远 茶如诗心舞清波

饮茶文化天上来 天育清香洗沉痾

佳人似茶东坡诗 芳华绝代自天国

不染纤尘冰姿容 历经风云千载过

应物赞茶蕴灵性 高雅洁性浊念破

诚斋爱茶诗文奉 嗜茶一生心清澈

风骨气质茶样明 茶之澂明引墨客

以茶助学有易安 品茗论经俱特色

古今茶事风韵添 茶道诗文轶闻说

注:应物指韦应物,杨万里世称诚斋先生,易安指李清照。

四合其美 醇香四溢--浅谈唐代茶艺

茶为国饮史久长 茶艺盛行始大唐

陆羽开创煮茶法 文化形成新风尚

清明茶宴唐宫崇 茶艺盛行茶器丰

煮茶讲究茶技艺 四合其美清趣浓

烤茶在先制饼茶 碾茶适度香味正

茶汤清明香馥郁 不生苦涩味醇香

茶水盐火相配合 清心品茗乐融融

茶艺神技天上来 品茶有道浊尘清

雪芽姿清仙山采 纤尘不染俱灵性

注:“四合其美”指茶、水、火、器完美配合 。

馥香胜梅 千载闻名--咏阳羡茶

宜兴产茶东汉末 名驰江南贡茶奉

阳羡贡茶中唐始 汤清芳郁帝王崇

历代名士盛赞其 墨客雅士留题咏

芳香冠世推上品 淡黄不绿香韵浓

春茶多采谷雨前 雪芽细嫩制作精

纤细挺秀色泽润 银毫显露幽雅清

滋味浓厚汤清澂 叶底幼嫩色味丰

紫砂冲泡不走味 清心品茗妙无穷

千载闻名香馥郁 灵性神赐同化中

注:阳羡茶是中唐以来的贡茶,深受帝王喜欢,它以汤清、芳香、味醇的特点而誉满天下。宜兴阳羡茶历来与杭州龙井茶、苏州碧螺春齐名,被列为贡品。宜兴历史悠久,古称荆溪、荆邑,秦始皇二十六年(公元前221年)置阳羡县。中唐以来一直是皇家的贡茶产地,发端于宋、兴盛于明的紫砂陶更是举世闻名。

造化乾坤 茶人合一--浅论茶道中之天地人

天神传来茶道丰 饮茶文化博大深

三才融通顺天理 茶乃神赐通乾坤

神造万物成天地 清心方能佳茗品

提升性灵心怡然 茶人合一五行顺

采撷天地之灵气 品茶论道茶甘醇

原生茶种源自天 茶叶采摘观时辰

天神恩赐玄妙物 人敬天地感谢神

注:三才是指天地人。 @