郑欣然:胡温“玄武门之变”除周、薄?

郑欣然

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【大纪元2012年03月29日讯】历史上著名的宫廷政变“玄武门之变”,确立了李世民为唐王朝王位的继承人,进而开创了“贞观之治”。百姓开始安居乐业,国家出现昌盛景象,这是中国历史上很难出现的太平盛世。

换句话说,李世民如果没有发动玄武门之变,王权落入了李建成和李元吉这等不仁不义、无忠无孝、善于权谋诡计、心狠手辣的恶势力手里,中国的历史绝不会有后世的“大唐盛世”的光辉。历史上的暴君当权时,无不鱼肉百姓、生灵涂炭,这绝非是历史发展的潮流。

所谓顺应历史发展,首先是为政者得遵循天道,即当权者应“以德配天”而奉天承运“福泽万民”。秦王李世民英明神武、公正无私、胸怀仁厚、礼贤下士、用人不疑、爱兵如子、怜惜苍生,为大唐江山的稳固、为大唐亿万子民的生计舍生忘死,为臣民拥戴,君臣同心。故有王知远道士称李世民有天子相的史料。

太子李建成与其弟李元吉看到李世民的势力逐渐壮大,就联手对付,吩咐东宫宿卫官杨文干私自招兵买马,组织私人军队;并屡屡诟谤与加害秦王李世民。一次太子府设宴,在李世民酒食中下毒。饮酒后,李世民腹痛不已,吐血数升,幸而没有性命之忧,逃过一劫。

善于深谋远虑,审时度势的房玄龄,在中毒之事发生后,立即拜见李世民的妻兄长孙无忌,一起商量对策。房玄龄十分清楚此时的局势必须先发制人,才能掌握主动,赢得胜利。他认为应当劝李世民“学习周公的做法,平定家乱,实乃社稷堪忧。在生死存亡时刻,要当机立断,马上行动。”他们敦促李世民立即除掉李建成及其党羽,是为国为民的大好事。李世民以手足之情犹豫不决。

武德九年,李建成借突厥兵骚扰边疆之机,夺取李世民兵权,建成大喜过望的和元吉密谋:“现在世民的骁将精兵都已在你的掌握之中。你出征那天,我与秦王在昆明池为你饯行,借机杀死世民,上奏父皇世民是暴病身亡;我再劝父皇退位;你把秦王的骁将全部坑杀,看谁还敢不服你我?大唐的江山从此就是我们二人的了!我登基后,封你为太弟;待我之后,由你继位。”

苍天有眼,隔墙设耳。建成与元吉的这番私密毒谋被东宫的率更丞(官名)王晊一字不漏地都听了去。事关重大,秦王的生死、大唐的安危,悬在旦夕,怎么办?去奏明皇上?皇上现在正偏袒太子和齐王,弄不好还会惹来杀身之祸!只有一条路可以选择就是密报秦王,让他早做准备。

史有群英谏圣主,当听听:长孙无忌说:“大王,如果让他们二人先发起攻势,他们就会大开杀戒,局面将难以控制,后果更不堪设想。且不说将有多少无辜的生灵要死于非命,大王想想内有建成、元吉兴兵作乱,外有突厥数万精骑压境,臣唯恐大唐的社稷将不保啊!大王甯弃大义而守小节,是为不明:当断不断,贻误时机,是为不智:置大唐的宗庙社稷于不顾,是为不忠:置皇上的安危于不顾,是为不孝:置亿万生民的祸福于不顾,是为不仁;置为追随大王而舍生忘死、肝胆相照的秦府上下文官武将的身家性命于不顾,是为不义!为了保全匹夫之节,大王甘愿做一个不明不智、不忠不孝、不仁不义之人吗?”

房玄龄说:“大王功高盖世,理应继承大业。如今正在危急时刻,是上天相助的良机,望大王赶紧行动,不要再迟疑。”

尉迟敬德说:“人谁不爱惜自身的生命?现在众人甘愿以死报效大王,这是上天对大王的恩授。祸事即将爆发,大王却泰然自若。大王即便不肯珍重自身,也要考虑大唐的社稷啊!如果大王不采纳敬德之言,敬德将离开大王,隐姓埋名,逃到深山荒林中藏身,决不做那两个奸佞小人的刀下之鬼!”

忠臣的金玉良言,坚定了秦王李世民对恶势力谋反必铲除的决心。

武德九年六月四日,玄武门政变,李世民除掉了李建成和李元吉。八月,唐高祖李渊把帝位传给李世民,是为唐太宗,改元贞观。从“玄武门之变”到“贞观之治”,顺乎天意,历史走入兴旺发达,是天下苍生之福。

话说当今,也发生了谋反与两股力量的较量。江系的周、薄早达成谋反企划——十八大阻止习接班,用这些年精心打造的第二中央与胡温抗衡,排挤、压制胡温决策;在人身安全上,胡温也体验过被江系伺机谋害的经历。苍天有眼,因法办江系集团对法轮功犯下的滔天罪行而必先将其见不得人的内幕曝光于世的天意,促成王立军出逃美领馆的意外事件发生。王供出周、薄谋反与其行恶的绝密内部材料,令世界震惊。

面对世界的舆论,胡温习有所动作,但似乎又有所顾忌。话说胡从当政以来总受江系的威压,实不当权,而中共的政治是权大于法的;身为总理的温家宝,应该说是有政治远见的,他看到了中国的祸根在于中共的独裁,所以他在经受一再遭江系诋毁的不堪中,多年来坚持要党政分开;当周、薄谋反计划破产,习成为严惩薄的推手。胡温习该怎样处置薄的势力——周与周的后台——江呢?

我们不妨看看历史,李世民从“玄武门之变”到“贞观之治”演绎了正邪较量、除恶务尽、德化万民的千古圣王的气魄与贤德,被子孙万代敬仰与效仿。“玄武门之变”是历史参照,能否走到盛世之治,这得看怎么“在其位、谋其政”了。在其“位”,尽可以顺应历史大趋势有所作为,谋什么“政”?——德政,这是时代的要求,是历史的选择,是天意不可违。

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