【大纪元2011年04月21日讯】从来就不存在无源之水，无本之木。这个世界上存在的一切，都有其自身的根源。共产党的极权暴政来源于撒旦教，是一个政教合一的邪教加黑帮，红龙撒旦是共产主义的根。对此，《挖出共产党的根》、《马克思的成魔之路》、《九评共产党》等文章早已做出了令中共无可辩驳，不敢回应的论证。在人类社会，与共产主义对立的是普世价值，而普世价值也有自己的根源。虽然普世价值在东西方有不同的表现形式，然而却都是来自于人类的正教和正信。
中国的传统价值观讲究“天人合德”、“法天立道”，认为“道之大原出于天，天不变，道亦不变”。无论是“自强不息”还是“厚德载物”，这些中国的价值观都是来自于对天地的信仰。
中国儒家思想的创始人孔子也说：“唯天为大，唯尧则之”。《易传》有云：立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道在仁与义。” 韩愈曰：“博爱之谓仁，行而宜之谓义，由是而之焉之谓道。”
作为立人之道的仁义可谓是普世价值在东方的表现。而在中国的传统文化中，天地人三才是不可分割的，犹如树根、树干与树枝，是三位一体的存在。
在西方，主流价值以及基于主流价值的民主政体同样来源于信仰。众所周知，美国是世界上第一个民主国家，著名的《独立宣言》写道：“人人都从上帝那里被赋予了一些不可转让的权利，其中包括生命自由和追求幸福的权利，为了保障这些权利，才在人们之间成立了政府，政府的正当权利来自于人民的同意。无论何时，当某一形式的政府变得危害这一目的时候，人民就有权改变或废除它，并建立新的政府。”
当1776年《独立宣言》签署时，它的起草者亚当斯宣告：“我们把这一天交还给掌权者，所有的人都应该顺服他。他掌管天地，从日出到日落，愿他的国度降临。”
美国第一任总统国父华盛顿在总统在就职典礼上，亲吻《圣经》，手按《圣经》宣誓，并且在正式誓词之外，另外说了一句“我宣誓，我祈求上帝的保佑”。以后历届总统都向《圣经》宣誓，并在就职演说中祈求上帝的保佑。
华盛顿认为美国的独立是上帝的恩典，他曾经说“美国人民比别的国家更有理由承认，上帝介入过他们经历的诸事。美国人不应该忘记，上帝的大能在我们的革命时期多次彰显，全能的上帝是我们唯一的保护。”
在给各州州长的信中，华盛顿说：“现在，获得了完全的独立和自由的美国人成了全世界最受人注目的角色，站在舞台中央。这个舞台，是上帝为了显示人的伟大与杰出而特意设计的。”
不仅是华盛顿，美国历代总统的施政与作为多带有鲜明的，基于信仰的价值观的印记。
结束了黑奴制度的林肯总统被认为是美国历史上最伟大的总统之一。在战火纷飞的南北战争期间，当他的牧师让他祷告，祈求主站在联邦军队一边时，林肯回答说，“我更愿意祷告，让我的军队站在主的一边。”
威尔逊总统是长老会信徒，他多次表示，美国是一个基督教国家，上帝庇佑的美国负有全球性使命。这种使命感使他在政期间提出著名的“威尔逊十四条”，使美国的意识形态外交第一次获得明白的表达。也同样是在他的倡导下，成立了国际联盟，即联合国的前身。
卡特总统是南方浸礼会教友，上世纪七十年代的基督教复兴运动“耶稣运动”将卡特推上总统宝座。卡特的信仰非常虔诚，在首都华盛顿期间，卡特经常到浸礼会教堂的主日学校传道，在官方的招待会上卡特也是滴酒不沾，因此被送个绰号叫作“教堂执事”。为了将“上帝爱人”、“神不偏待人”的信仰理念付诸现实，卡特执政期间，将人权宣布为美国外交的基石，以后，美国的外交就一直秉承着这个路线。
里根总统说过，“我始终坚信凡事都有某种神意的安排”，“除了相信这是上帝的计划，我解释不清楚我是怎么当选为总统”。里根总统他在位期间所表现出的反共态度十分坚决，那是因为他极为认同基督教保守派福音派教义。
里根曾说：“我们必须考虑到，我们应该像一座山巅之城，所有人的眼睛都注视着我们。所以，如果我们在所承担的这项使命中虚伪地对待我们的上帝，并因此促使他不再像现在这样保佑我们，那么我们必将成为世人谈论的趣闻和笑柄了。”
在美国人的心目中，自由民主的理念和体制之所以之最好的，因为它来源于上帝造人和爱人的教义，体现着上帝的律法和公义，是最符合基督精神的，是基督精神在世俗事务上的体现。美国的宗教政治学家保罗威廉姆斯说：“美国人把民主的理想视为上帝的意志，美国人确信民主正是生活的法则，国家必须加入进来，政府必须把民主当作宗教来宣扬。”
与基于正教信仰的普世价值完全相反的是马克思的《共产党宣言》，字里行间到处充满着敌基督的自大、凶残和伪善。历史已经雄辩的证明：共产党的思想，就是敌基督的思想；共产党的行径，就是恶魔撒旦在人间的暴行。
共产党之所以能在人间肆虐，很大程度上在于它是个政教合一的黑恶势力，能够挥动邪教与暴政这两柄黑刃，同时从两个不同的角度发动攻击。而它的对手，正统政权与正教信仰却因为现代的政教分离而无法形成合力，以至于被共产邪党各个击破，这些血的教训在历史与现实中已是极其深刻了。因此，要战胜这个掌握着邪恶政权的敌基督，必须是对神佛的信仰与基于普世价值的民主人权运动形成合力，分别从两个方向同时迎战敌基督的邪教与暴政这两柄黑刃，才能取得彻底的胜利。这绝非是存中剑本人的别出心裁，而是在历史上早已取得重大成功的经验。
熟悉当年苏联与东欧共产阵营垮台那段历史的人都很清楚，苏共及其附庸的垮台是从波兰开始的，而埋葬苏共阵营的最关键的两个历史人物分别是当时的波兰团结工会领袖、以后的波兰总统瓦文萨以及与他情同父子的罗马教皇约翰保罗二世。教皇约翰保罗二世去逝时，瓦文萨高度评价说，东欧共产极权统治的垮台，约翰保罗二世的功劳要占一半。当初波兰团结工会试图动员民众却未能成功，可是在教皇返回祖国波兰访问并发表祈祷上帝来“更新大地面貌”的谈话之后不久，团结工会得以动员一千万人展开罢工、示威与谈判，从此一举扭转了局势并最终导致苏联集团的解体，难怪波兰当局把这位教皇视为“致命的反共分子”。
当初东欧共产党统治下的国家，教会沦为了花瓶，被称作“缄默的教会。”约翰保罗二世当选后公开对信众说：“它不再是缄默的教会，因为它将用我的声音说话。”
从教皇约翰保罗二世的所作所为来看，他内心很清楚共产党才是荼毒人类，迫害正教的万恶之源，他也很清楚如果没有团结工会所开展的民主运动，单凭教会自身的力量是很难战胜这个红色魔鬼的。因此他像对待自己的儿子一样支持瓦文萨，支持团结工会的民主运动。当瓦文萨1981年在梵蒂冈受到约翰保罗二世接见时，这位教皇当着全世界电视机前的观众宣布：“儿子已来看他的父亲了”。
回首这段辉煌的历史，我们不难发现，教皇约翰保罗二世对民运领袖瓦文萨的大力支持，以及瓦文萨完全接受来自教会的支持，才是使得共产极权暴政垮台，东欧民主运动取得重大突破与决定性胜利的关键
人类的普世价值源自于对天地神明的信仰。信仰与普世价值的关系就如同父与子的关系，虽然已经分家了，然而当他们共同的敌人，危害人类的红龙撒旦肆虐之时，谁说这对父子不能联手对敌？谁说这种父子联手对敌就是政教合一了？战胜了共产红魔之后，父还是父，子还是子。正如东欧共产极权统治垮台之后，约翰保罗二世依然是精神领袖，瓦文萨依然是政治领袖，波兰的政教何尝合一了？
“博爱之谓仁，行而宜之谓义，由是而之焉之谓道。”
作为宇宙终极真理的“道”是所有宗教共同的信仰，无论各个宗教在形而上的层面对“道”的理解如何不同，然而在人世间，无不表现为怀抱博爱之心，走正义之路。这就是人类共同的普世价值。虽然在人类的历史上东西方的价值观在表现上有所不同，也无非就是“横看成岭侧成峰”而已，源于对“道”的信仰的普世价值本身是不变的。天不变，道不变，普世价值亦不变。
普世价值来源于对立天之“道”的信仰，而民主人权运动又是基于立人之道的普世价值。因此普世价值既是天人合德的产物，也是贯通天上与人间一切正义力量的接合点。
“煌煌天威，以剑引之”。立足于普世价值的《九评共产党》与三退运动正是秉承天意，引承天威，诛灭红龙撒旦的那两柄神剑。
共产党组织是敌基督的躯体，共产主义思想是敌基督的灵魂。在当今中国，三退运动正在肢解敌基督的躯体，《九评共产党》奇书正在消灭敌基督的灵魂。这正是令共产党这个恶贯满盈的敌基督最恐惧，也是最无可奈何的。由此看来，那些积极传《九评》，劝三退的人，不就是现代驱魔人吗？不是正在拯救我们被恶魔附体的祖国母亲吗？
而那些对此说三道四的人，无论是攻击劝三退是“搞政治”的所谓“宗教人士”，还是诋毁《九评共产党》是“搞政教合一”的所谓“民运人士”，他们所说的，不就是共产党要说的话，他们所做的，不就是敌基督要做的事吗？
古老的玛雅预言认为，2012年地球将迎来它的净化期。什么是净化？不就是去芜存菁，淘汰那些不好的事物，不好的生命吗？当地球的净化期到来的时候，哪些人该留下，哪些人该淘汰，不就是要有个裁定吗？而这种裁定与西方宗教中说的“大审判”又是何等的相似！
到那时，无论是共产党这个罪恶滔天的敌基督，还是当初曾对着这个邪党的血旗举拳对天发誓为它效忠，从而被打上“兽的印记”的人，不都是在净化中被淘汰之列吗？神佛决不会允许这个宇宙中最邪恶的印记继续存在下去，当然也就不会允许带着这一邪恶印记的生命继续生存下去了。
在神佛对我们这个世界的净化即将来临之际，愿以此文功德，让更多的众生觉醒，走入光明美好的未来。@
