不久前，我第一次走进几位现代中国大学生的内心世界，他们的精神状态令我震惊！在一个物欲横流、精神失衡、内心浮躁的中国社会生存状态下，他们没有自己的信仰和精神支柱，他们自认为知道了一切，认清了一切，没有什么主义和信仰可以欺骗他们，于是，他们生活得非常痛苦，非常苦闷。激烈竞争的环境又迫使他们不得不落入这场毫无意义和幸福可言的恶性循环之中，挣扎在看不见希望也认为没有希望的未来恐惧中。一句话，他们深深感到绝望，感到人生没有意义，源自于他们认为他们知道了人生和人生的真相。
其实，真实的情况是这样：明白的是不明白，不明白的才是明白；知道是不知道，不知道才是真的知道。这两句话，听起来有些绕口。按照常理，明白就是明白，不明白就是不明白，知道就是知道，不知道就是不知道。怎么能颠倒地说呢？把明白说成不明白，把不明白说成明白；把知道说成是不知道，把不知道说成是知道，这样做不合乎人们的常见。但是，深邃的哲理就是如此，哲思奇特，见解异常。
泰清问无穷：“道是什么？”，无穷回答：“我不知道。”泰清又问无为，无为回答：“我知道。道可以处于尊贵之上，也可以处于卑贱之下；可以聚合，可以离散，这就是我所了解的道。”
泰清又去请教无始，说：“你认为无穷的不知道和无为的知道，谁是谁非呢？”
无始说：“不知道是深奥玄妙，知道是浮泛浅薄；不知道处于深奥玄妙的道的范围内，知道却刚好与道相违背。”
于是泰清有所感悟地叹息说：“不知道其实就是真正知道；知道就是真正地不知道啊！世间有谁懂得不知道的知道呢？”
我们看到，无穷的不知道，是不知道的知道，也就是不知道才是真知道；无为的知道，是知道的不知道，也就是知道才是真的不知道。世间有谁懂得不知道的知道与知道的不知道呢？当年，爱因斯坦发现宇宙相对论时，才发觉他不知道、不明白宇宙的奥妙。
有一个笑话：某大学里，一位学生问大学教授：“教授，我什么时候才能取得学位呢？”教授回答：“在你觉得无所不知的时候，学校给你学士学位；在你认为自己只是略有所知的时候，学校授予你硕士学位；在你觉得自己和别人一样一无所知时，你将拿到博士学位。”
原来，说不知道的人才有可能是真的知道，知道了宇宙人生的真相，知道了它的博大精深、深奥玄妙、无穷无尽；原来，说明白、知道的人才是真的不知道，不知道宇宙人生，不知道它的无限和永恒。
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