解《诸葛亮马前课》

第一课

无力回天　鞠躬尽瘁　

阴居阳拂　八千女鬼

解：“无力回天，鞠躬尽瘁”是说诸葛亮自己，就如他在《出师表》中所写的：“鞠躬尽瘁，死而后已。”“阴居阳拂”指宦官黄皓乱权，姜维也只能维持残局而不能有所作为。“八千女鬼”是“魏”字，指魏国灭蜀汉。

第二课

火上有火　光烛中土　

称名不正　江东有虎

解：“火上有火”为“炎”字。指司马炎建立晋朝。“称名不正”指司马炎的晋朝实质上是篡夺曹魏而建立的，而曹魏又是篡夺汉朝而建立的，名不正言不顺。“江东有虎”指东晋建立。“虎”指司马睿。

第三课

扰扰中原　山河无主　

二三其位　羊终马始

解：“扰扰中原，山河无主”指中国处于八王之乱、五胡十六国以及南北朝时代。“二三其位”指那些帝王在位的日子很短。“羊终马始”指大乱起于晋朝的司“马”家族，结束于杨（羊）坚建立的隋朝。

第四课

十八男儿　起于太原　

动则得解　日月丽天

解：“十八男儿”是“李”字。指隋末李渊起兵于太原。“动则得解”指李渊起兵则生，不动则死。“日月丽天”指灿烂的大唐文明。

第五课

五十年中　其数有八　

小人道长　生灵荼毒

解：大唐后五十三年中，后梁，后唐，后晋，后汉，后周共称为“五代”。 “五代”共有八个姓氏的人当上皇帝，应了“其数有八”。石敬瑭向契丹自称儿皇帝，应了“小人道长”这句话。

第六课

惟天生水　顺天应人　

刚中柔外　土乃生金

解：宋朝行仁政，属“水”性。土克水，那么土所生的金朝就是宋朝的克星。“土乃生金”，“金”指宋朝的死敌金国。宋朝内外政策可用“刚中柔外”来形容。

第七课

一元复始　以刚处中　

五五相传　尔西我东

解：“一元复始”指元朝建立。“以刚处中”指蒙古人对汉人的统治十分严厉。“五五相传”是指元朝共有十位皇帝。“尔西我东”说的是蒙古人分成各个汗国。

第八课

日月丽天　其色若赤　

绵绵延延　凡十六叶

解：“日月丽天”是明朝。“其色若赤”指姓“朱”。“绵绵延延，凡十六叶”，说明朝有十六代皇帝。

第九课

水月有主　古月为君　

十传绝统　相敬若宾

解：“水月有主”为“清”字。“古月为君”指清朝是少数民族（胡人）建立的政权。“十传绝统”说清朝入关后有十代皇帝，最后为宣统。“相敬若宾”为国民政府优待清朝王室成员。

第十课

豕后牛前　千人一口　

五二倒置　朋来无咎

解：“豕后牛前”是1912鼠年，中华民国建立。“千人一口”为“和”字，指实行共和制。“五二倒置”为“民主”之意。“朋来无咎”是卦辞，指虽有侵扰但无大碍。

第十一课

四门乍辟　突如其来　

晨鸡一声　其道大衰

解：“四门乍辟”为“共”字，指共产邪党突然得天下，五千年的传统文化被破坏。“晨鸡一声，其道大衰”，指2005酉鸡年，《九评共产党》开传，人们纷纷退党，其势开始衰落。

第十二课

拯患救难　是唯圣人　

阳复而治　晦极生明

解：“拯患救难，是唯圣人”，乱世之中，法轮大法洪传救世。“阳复而治，晦极生明”，2012年12月21日(冬至日)，迎来万象更新的新纪元。根据北宋邵雍的《皇极经世书》，2012为〈地雷复〉的“复”卦。而“晦极生明”正是二十四节气的“冬至”，为阴极阳始之日，和《玛雅预言》的日子恰好为同一天。

第十三课

贤不遗野　天下一家　

无名无德　光耀中华

解：法轮大法洪传全世界，人类道德整体回升，世界大同之象。同《推背图》的第五十九象。

　

第十四课

占得此课　易数乃终　

前古后今　其道无穷

解：本次文明结束，新纪元开始。同《推背图》的第六十象。

注：其他预言也谈到2012的〈复〉卦。

《梅花诗》：“欲将剥复问前因”：2011年为〈剥〉卦，2012则是〈复〉卦。

《步虚大师预言诗》：“世宇三分，有圣人出，玄色其冠，龙张其服，天地复明，处治万物，四海讴歌，荫受其福。”

《推背图》第一象：“周而复始”；《推背图》六十象，共六十甲子循环为一周。@*