刘隐:异曲同工的“高论”

刘隐

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【大纪元2011年04月13日讯】在大大小小官员们狂热追求GDP的蛊惑下,中国人几乎都成了一心抓钱的经济动物。下层百姓倒也罢了,因为他们缺乏独立意识很难不被导向。而令人惊异的是,一些号称知识精英、大学教授,也竟然大言不惭地鼓吹起金钱至上这一陈词滥调来了。

  诚然,经济是基础,无钱难办事。但钱并非唯一,人间的真情大爱,社会的公平正义,不是全靠金钱就可以买到的;古今中外的仁人志士,他们之所以能在敌人的屠刀之下临危不惧杀身成仁,也绝不是受钱驱使。如果,只是一味追求金钱,把钱多钱少看成衡量人生价值的唯一坐标,那么,这个世界上还有什么真正的行为标准呢?西方一位学者曾说:“如果你把金钱当上帝,它便会像魔鬼一样折磨你。”莎士比亚也曾诅咒金钱:“只要一点点,就可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱的变成尊贵的。”如此一来,这个世界还算得上什么人类的文明社会?还有什么公平正义礼义廉耻可言?岂不完完全全成了两条腿的“动物世界”?

  “对于高学历来说,贫穷意味着耻辱和失败。”某位大学教授曾这样危言耸听地说。

  不见得,贫穷未必一定耻辱,富有未必一定光荣;贫而有志同样受人尊重,为富不仁历来被人唾弃。无论是贫是富,关键要看是在什么条件之下,采取什么手段所造成。孔夫子有句名言:“邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”在一个公平正义严重缺失,人们处于极不平等的竞争地位的社会环境之中,一般老实本分、遵纪守法、仅仅依靠吃苦耐劳的平头百姓能致富吗?即使那些所谓的“高学历” ,如果他们无视当下社会通行的“潜规则”,只是凭借自己的聪明才智,又有多少人奋斗成了富豪?因找不到工作而流落街头以至走上犯罪道路的还少吗?人们之所以批评那些发财的企业老板犯有原罪,就是因为他们采取了不正当的手段聚敛财富。而另一些人的一夜暴富,则完全依赖于自己手中的权力。据权威资料介绍:中国亿万富翁 90%以上是高干子弟;金融、外贸、地产、大型工程、安全业等五个主要工业领域, 90%的核心职位掌控在高干子弟手中。“我爸是李刚”,这就是通吃天下的凭证。试问,如此恶劣的环境,“高学历”究竟还有多少值得骄人的资本呢?

  “富不过三代”,这只是民间一种朴素的说法。事实并非如此。从最近西安发掘的一位汉代高官张世安的墓葬群即可看到,这个家族世代为官,前后辉煌长达200余年。因为在中国,权力是可以世袭的。现在不是也有什么“官二代”“富二代”之说吗。岂止二代?自古至今,这些达官显贵家族,只要不触犯王法,只要不改朝换代,他们就可以永远辉煌下去,“递三世可至万世而为君”。你也想发达吗?那就去作权力的奴婢,“朝扣富儿门,暮随肥马尘”,什么正义,什么尊严,通统见鬼去吧!有人曾说,当今社会,达则丧失人格,穷则无法生存。但不知那些鼓吹金钱至上的教授们,是作丧失人格的达官呢,还是甘愿和劳苦大众站在一起呢?

  这里,特别须得一提的是作为“腐败金三角”这一的所谓知识精英。当然不是全部,但起码有不少人,他们的确发了,富了,不仅腰缠万贯,而且红得发紫。今天这个讲座,明天那个报告;一会作嘉宾,一会当评委;或曲学阿世,或拍马逢迎,什么卑劣缺德之事都干得出来。这些人一阔脸就变,昧着良心说假话,甘心做御用工具,丧失了一个知识份子的起码良知。古代的知识份子还追求“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚境界,而这些人却只知一味追求金钱钻营官场,全然不体恤广大人民的疾苦,这不是历史的倒退又是什么?

  知识份子理应体现社会良知,具有独立之人格,自由之思想。所谓“高学历”,并不仅仅只是掌握精尖的科学知识,同时还须具备高尚的品格。改造不良社会,替广大群众发声,是知识份子义不容辞的使命。“天下兴亡,匹夫有责”,一般人尚如此,更何况知识份子!大环境不改变,社会不进步,徒有知识又有何用?由于尽人皆知的原因,虽然一时不能畅所欲言,但起码应该保持沉默,绝不可同流合污,更不可助纣为虐。
  
  值得警惕的是,这种高学历赚大钱的论调,正中一些人的下怀。前些年,当大学生们热心问政时,就有人教训他们说:国家的事情有政府来管,你们的任务就是在学校专心读书。一个要读书,一个要赚钱,两种论调虽然不同却有异曲同工之妙,其最终目的就是要你远离政治,勿论国事。钱能通神,以金钱作香饵比干枯的说教更具诱惑力。如此下去,社会“维稳”了,大家“和谐”了;天下太平,相安无事;富者常富,贫者安贫;作官的永远作官,为民的永远为民。好一片国泰民安的王道乐土!

  你能说这不也是一大“特色”吗?

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