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排湾族
【大纪元2月17日报导】（中央社记者郭芷瑄屏东县17日电）“我们在身不由己的时代，以致无法完美及完整地呈现排湾族纹手文化。”屏东泰武乡佳兴村纹手大头目孙江万花今天对于纹手文化几乎失传，说了一段让人颇有感触的话。
佳兴村是目前排湾族中留有纹手老人最多的部落，吸引不少关心原住民文化的人前往研究，泰武国小母语老师邱霄凤、教务主任查马克及校长伍丽华致力纹手文化保存，这几年除了文字纪录外，也把纹手图案做成现代画、印在马克杯，并且以手札方式保存纹手故事及图案。
今年80岁的大头目孙江万花在手札发表记者会上说，日治时代对原住民有关文化都发布禁令，纹手也被禁止，日人撤离台湾的第2 年，部落研议要先恢复哪个文化，老人一致表决要先恢复纹手，她就是那时候纹手的。
孙江万花说，部落才恢复纹手2 年，国民政府又发布纹手的禁令，以致她们这一代纹手图案无法完整，原本排湾族女性漂亮且完整的纹手是要到小手臂，“这才是真正的女人”。
她说，她们这一代大多只纹到手腕，有些小手臂有刺，但也不完整，把不同人的图样拼凑起来，依稀才可呈现排湾族纹手文化。
虽然国民政府的禁令后来不了了之，纹手文化几乎失传的错也不全在排湾族人，但孙江万花不断向关心原住民文化的人说了好几次的“抱歉”，她说，她们所在的时代身不由己，以致无法呈现更美、更完整的纹手图案。
邱霄凤说，现在原住民不再拥有自己的土地，老人家认为纹手所代表的掌管部落组织意义已经不存在，因此，不再为年轻一代纹手。
邱霄凤表示，其实纹手的阶级还延伸到婚礼，她将进一步调查研究，更完整记录纹手文化。
