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【大纪元6月28日讯】 湖南经济电视台的“经视新闻”播过一条社会新闻：某地的一头耕牛发疯了，在冲出樊笼，挣脱羁缚之后，顶翻了几个仓皇失措的人，抵倒了几个匆匆设置的路障，终于被众人设计堵在一条死胡同里，这时当地驻军应邀前来“平暴”，士兵将冲锋枪架在屋顶上，几梭子弹尽情打在喘息的耕牛身上，弹孔如蜂窝，血似泉涌最后是军民齐颂鱼水情。
忍受不了这种血腥镜头的刺激，我将电话打进电视台，愤怒地质问：除了赤裸裸彰示人类的暴虐和血腥的屠杀，这种新闻还有何意义？
我不是一个动物保护主义者，但我在农村长大，深知每一头耕牛的悲惨命运：在鞭影中长大，在重负中跋涉前行，在无力受奴役的时候被一刀宰掉或者活活累死在泥泞中（韩少功的《马桥词典》就记叙了一头最后肺叶全部累成血泡的牛）！我坚信其实每一头发疯的牛都不是真如我们所看到的“发疯”，他们只不过是突然想反抗这种宿命的生活设置，其实就是王小波笔下的“特立独行的牛”！
我也不是一个“牛道主义”者，我只是反对这种把追求血腥和暴力当作乐趣，把迎合和展示这种乐趣当作新闻的做法，我相信哲学的极致就是对生命的关怀和悲悯，就是人性的张扬！那个世居西北农村的散文家刘亮程说：“在这个村子里，所有东西的命还都是联系在一起的，任何一株草是死亡都人的死亡，任何一棵树的夭折都是人的夭折，任何一粒虫的鸣叫也是人的鸣叫。”
反过来，这种对动物的暴力兴趣很容易转移到我们的同类上!
我们的媒体特别是电视，在展示暴力和血腥方面总是有异乎寻常的兴趣，无师自通的天赋。比如现在严打扫黑，媒体总是热衷于千方百计地去表现我公安干警从天而降，穿着三角内裤抖抖索索的嫌疑人被老鹰抓小鸡一样从被窝里揪出来，或被捋着头发别着肘子象杀猪一般七手八脚摁倒在地，或者干脆就如文革中挨斗的地富反坏右一样，呈喷气式在台上“撅着”。总之，由于涉嫌触犯刑律，他们便不再是人，而是鹰爪下挣扎的鸡雏，是泥地上待宰的猪，是奇形怪状的人造喷气式!
在前段时间刚刚告破的郑州抢劫银行大案，我看到河南卫视的报道，在新郑抓获的犯罪嫌疑人要押回郑州，五花大绑，胸前挂着纸牌的嫌犯在吆喝声中被全副武装的武警象扔口袋一样扔上汽车。在这个毛骨悚然的细节中，在主持人兴奋的解说中，我没有感受到法律的尊严，却分明有一种冰凉的滋味从后脊梁爬上来：这不就是王小波所说的的行货吗?他们同样不是人，只是一件被扔来扔去的行货！
张君被抓获押到审讯室时，从镜头里可以看到右脸上有一块明显的擦伤，根据对抓捕现场的经过分析，很容易推想得出这是被摁在地上的结果。我们的电视台犹嫌不过瘾—未能捕捉到那个精彩的瞬间，于是自作聪明地把镜头忽远忽近地乱晃了几下，造成一种嫌疑人拼命挣扎的假象。这便近乎对嫌疑人拙劣的妖魔化和对暴力疯狂的膜拜！
现实可能是丑恶和血腥的，但媒体决不能简单的展示这种丑恶和血腥，如果不能做到揭示和鞭鞑，不能做到对暴力和血腥对公然践踏法定程序行为的愤怒谴责，不能做到对犯罪现象深层次的社会思考，至少应该闭嘴—保持沉痛的沉默！而决不是兴高采烈的呐喊助威，弱智般的兴奋莫名！要知道迎合大众的低级口味很容易，而科学与民主的常识性启蒙却任重道远。不要以为群众的眼睛真的随时都是雪亮的，更多的时候，由于智识的局限、利益的蒙蔽、丑恶人性的本能，群众可能成为短视的群氓。最要命的结果是：对群氓暴力本能口味的渲染和迎合，又会唤起和培养出更多的嗜血的唯力是图者，嗜血者队伍的不断壮大又为警察暴力的合法肆虐提供了广阔的心理空间和人性平台！
所以说有什么样的政府就有什么样的人民，同样，有什么样的人民就有什么样的崇奉和滥用暴力的警察！这其中，孜孜不倦的迎合和渲染大众暴力口味的媒体，难辞其咎！
不知为什么，每一次想起那个尼采的故事，我就忍不住热泪盈眶，忍不住也想冲向那匹烈日下拉车的老马，搂着它瘦骨棱寻的脖子大哭“我的受苦受难的兄弟啊！”然后和它一起面对黑洞洞的枪口：一起疯掉！
转自 中青在线
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