漢霖
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數來寶的藝術技巧《描寫手法之一》 2009/05/23「虛實兼用」和「敘事說理」,它們之間的關係很密切;「虛」能告訴人們道理,「實」則會給人以形象。如果反之我們以「實」的方法去說理,容易形成...
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數來寶的藝術技巧《選材結構之三》 2009/05/19一篇數來寶作品大概是由三種要素組成的;一是「主題思想」;二是「題材結構」;三是「語言唱詞」。這三者可以說是數來寶作品的靈魂、軀體和血肉了...
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數來寶的藝術技巧《選材結構之二》 2009/05/16「結構」問題對於數來寶創作尤其重要,就某一篇作品來說,它所要表現的素材往往比那些「表故事、寫人物」的「故事體」曲種還要更多、更龐雜。在多...
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數來寶的藝術技巧《選材結構之一》 2009/05/12創作「數來寶」的「選材」,就是決定要寫什麼的問題。而在選材之後,將所選的素材組織在一起,通過嚴密的藝術結構去表現內容,則是「選材結構」的...
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數來寶的藝術技巧《創作體會》 2009/05/09「數來寶」這一曲種具有強烈的群眾基礎,形式輕便易行,反應現實生活即時迅速,是一般曲種所無法比擬的。它適於歌誦新人新事,也能諷刺、揭露反面...
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數來寶的藝術技巧《格律嚴整之二》 2009/05/05為什麼「數來寶」的語言格律向來是以「六、七單尾對韻句」作為代表,而不是以實際上並存的「七字單尾句」作為數來寶所確定的格律形式呢?…這是因...
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數來寶的藝術技巧《格律嚴整之一》 2009/05/02「數來寶」的語言是講求格律的,語言格律化是文學藝術活動中的一種現象,但它首先是人民群眾生活中的一種現象,本身來源於民間的生活語言。例如不...
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數來寶的藝術技巧《詼諧和風趣》 2009/04/28在全中國幾百個曲種中,除相聲、評書、評話以及其他少數幾個形式外,絕大部分的曲藝需要運用格律化的語言表達其內容,數來寶也不例外。它用節奏、...
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數來寶的藝術技巧《敘事說理》 2009/04/25數來寶作為文學藝術中的一種形式,表現內容的主要方法是「敘事說理」,它是個形似「敘事詩」一類的文藝品種。劇作家體會到,數來寶這種曲種,比起...
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數來寶的藝術技巧《形式特點之四》 2009/04/21在藝術發展的過程中,相似的藝術互相間總會有所影響和借鑑,尤其是「數來寶」和「快板」這兩個極其相近的曲種,這種情形就更多了。例如,在語言格...
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數來寶的藝術技巧《形式特點之三》 2009/04/18數來寶藝人加入小戲棚之後,一方面要把以往的唱詞片段加工整理,又要自己動手或請人幫助編寫新的唱段,以豐富上演的曲目和充實自己的作藝內容。因...
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數來寶的藝術技巧《形式特點之二》 2009/04/14「數來寶」從沿街賣唱開始,進而發展到「撂地」演唱的階段。後來,它又進入了小戲棚,在清末民初之際成了遊藝場所的正式演出節目,這時才有了不再...
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數來寶的藝術技巧《形式特點之一》 2009/04/11數來寶這一名稱來源,和它的原始作藝形式有關。藝人們為商號、店舖所演唱的內容,主要是宣揚該商店的行業特點,誇耀其產品齊全、貨真物美,以及生...
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數來寶的藝術技巧《前言》 2009/04/07說唱藝術教本系列之《數來寶的藝術技巧》:本部分將系統深入「數來寶」這一曲藝藝術形式的特點,以及探討研究創作規律與演唱技巧。著名曲藝表演藝...
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「相聲」淺說三 2006/05/01
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【說唱藝術】「相聲」淺說二 2006/03/20
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【說唱藝術】「相聲」淺說一 2006/03/16相聲是說唱藝術中屬於「說」的兩個項目之一,另一個項目是說「評書」,不過相聲跟評書比起來,可說是到處開枝散葉、大發利市、廣為流傳的多。次外...
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【說唱藝術 】 「快板」淺說三 2006/03/09快板書除了鐵板快書之外,還有竹板快書、連珠快書…十幾個種類以上的表演藝術,我們只好舉其大者在以下作簡單的介紹。「竹板快書」它又叫天津快書...
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【說唱藝術 】 「快板」淺說二 2006/03/05
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【說唱藝術】「快板」淺說一 2006/03/02「快板」包括了數來寶,也含有順口溜﹙稱為小快板﹚,以及各種快板書﹙鐵板快書、竹板快書、連珠快書等﹚。望文生義,所謂「快板」二字當是以快取...
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【說唱藝術】「走唱」淺說﹙三﹚ 2006/02/27從「走唱」這門藝術看民族文化,是可以看到千支萬流、脈.蘇蛦q,有人說用「水流千江歸大海」這句話,就可以恰當的形容跟說明這些說唱藝術在文化...
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【說唱藝術】「走唱」淺說﹙二﹚ 2006/02/23「走唱」這門藝術,從中原到邊疆,從西北到東南,無處不有,無地不在,接下來我們繼續介紹「打花鼓」跟「打連廂」:
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【說唱藝術】「走唱」淺說﹙一﹚ 2006/02/18
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對口相聲劇本欣賞《報菜名》 2005/12/07甲:說─遠看晃晃悠悠,近看飄飄搖搖,又像是葫蘆又像是瓢,在那兒一沖一冒,一個說是皮球,一個說是燈泡,兩人打賭江邊瞧,原來是兩個和尚洗澡...
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八角鼓岔曲:秋聲賦 2005/12/03「八角鼓」岔曲通常內容雅緻,篇幅不大,像宋朝歐陽修著名的《秋聲賦》因為運用了各種比喻,把無形的秋聲描摹得非常生動形像,使人仿彿可聞;他藉...
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「評書」淺說 (二) 2005/11/22
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「評書」淺說 (一) 2005/11/20「評書」就是「說書」,也叫作「評詞」、「評話」,台灣本地叫作「講古」。而說評書的人叫作「說話人」,所用的稿本叫作「話本」,其中宋、元時代...
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八角鼓岔曲: 八花八典 2005/11/06