【大紀元1月4日訊】（新唐人電視台《熱點互動》節目）主持人：我們現在再接一下加拿大 Richard的電話，Richard您請講吧。
Richard：喂，你好，我想說一下有關敬畏神的事。很多人都不相信神，但是一到緊急關頭卻都叫「老天，為什麼不幫我？」為什麼不叫老弟，為什麼叫老天？其實敬畏神是人與生俱來的，很多人嘴裡說不相信，但是一到大難臨頭的時候，他還是求老天，他不會求老爹老媽，對不對？
所以我們有時候看到那些大陸人士，他們說我們什麼都不相信，我就跟他們說，其實你們並非什麼都不相信，你們相信的就是「什麼都不相信」，你們有相信，你們自己都不知道自己該信什麼。
還有剛才主持人小姐說的，有關那個「打他右邊耳光，把左邊的耳光也送上去」，其實這個事兒說明什麼呢？就說明基督裡面的愛，法輪功的人也是從這點出發的，所以神是最偉大的。
神，為什麼很多人說我們沒看見所以不相信，如果神讓你們看見了，他還叫神嗎？他不叫神了，我說我們大家敬畏神的道理就是在這裡。還有科學和宗教是不應該分開來的，科學是看得見摸得著，可以實踐的，但是宗教神性的東西，他是在你心靈當中永在的，是神駐在你心裡，是人家看不見的，你所想的、你所說的、你所感覺到的，都是看不見的，但是科學的東西看得見。所以科學是由神性發展過來的，不是用科學來解讀神性；是用神性來解讀科學的，我就說到這裡，謝謝。
主持人：謝謝 Richard。我們現在再接大陸 Skype 的一位觀眾朋友。請問您在線嗎？
大陸觀眾：請問是我嗎？
主持人：是您，您請講吧。
大陸觀眾：我覺得中共在大陸獨裁統治60年，在「信仰和道德」層面至少做了以下幾點：第一、嚴重摧毀了中華民族的道德體系，使中國人的道德準繩猛烈的下降。第二、嚴重的扭曲了人性，讓人民大眾喪失了對信仰和是非判斷的基本標準。第三、扼殺了人民的信仰自由，使中華民族的精神復甦和民族強盛遭遇了巨大的阻力。
那麼中共對「道德和信仰」的野蠻迫害就是對人類文明的挑戰，我覺得看你們的節目，只有解體中共，讓它永遠退出歷史舞台，才可以使飽經苦難的中華民族人性復甦、理性回歸。因為時間的關係我不能說的太詳盡。
我們在生活中有些最基本的問題，比方說領導多發了幾千塊錢獎金，可是這個獎金發錯了，我就退回去了，這本是我應該做的一件小事，可是大家說你真是太誠實了，都覺得有些不理解，其實這只是一個很簡單的問題，我就說到這兒，謝謝。
主持人：好，謝謝這位觀眾朋友。我想在大陸像他這種行為，大家可能都會非常感嘆。今天我們的話題是「人是不是應該敬畏神」？剛才幾位觀眾朋友都發表了他們的意見，那可不可以請唐柏橋先生先給我們回應一下？
唐柏橋：我從後面開始吧，簡單地講一、兩個觀眾的回應，我覺得他們的觀點都非常精采，因為關於神，每個人都有不同的體會，他跟神的交流也好，感悟也好，每個人的講法都有他獨到的地方，他們叫見證。你看他們互相交流的時候，每個人的故事都不一樣，像何老先生一輩子做為基督徒，他感同身受，他有很多體會，所以我們也學到很多東西，吸收很多。像剛才大陸那位朋友講的、歸納的三點非常正確，我們把這個話題談開以後，才發現找到問題的根本了。
現在中國這個社會真正最大的問題就在於道德墮落造成人心不古，造成三鹿奶粉，造成楊佳事件，造成胡佳被捕，造成了地震，造成了很多很多事情的出現。而道德墮落根本的原因就是中共，要是沒有中共，道德不會這麼墮落，沒有中共的話，宗教不會被迫害得這麼嚴重；沒有中共的話，這些人也不會受到直接的傷害。那接下來當然就是要解體中共，解體了中共以後才能有宗教復興，才有民主制度，才有其他的一切好東西。
這位朋友講得很對，最後他的結論是要解體中共，那麼現在是很關鍵的時刻，2009年是很重要的一年，所以大家如果在這一方面形成共識了，我們要想讓中國重新進入文明世界，重新成為有道德、有修為的國家與人民，必須從宗教復興開始，而民主還沒有宗教復興這麼重要。所以把共產黨這個東西拿掉以後，其他東西都好談好說，我想這一點特別重要。
橫河：我想回應一下大陸那位skype上打來的先生，剛才唐柏橋先生都已經講了，我現在想回應他一條，我覺得他最有意思的是說中共在中國大陸所做的這些事情是對全人類文明的挑戰，這一點很重要，因為它的價值觀是和人類的普世價值完全格格不入的。
我記得有個電影叫《contact》（接觸未來），Judy Foster演的，在《contact》裡面就講到人類要派一個人去和更高級的文明接觸，那世界上所有專家學者所組成的一個委員會就問他一個問題：你信什麼？他想不出這跟派出去代表人類有什麼關係，他說我是物理學家，他強調這一點，也就是回答他不信。
然後他反問：這和派我去有什麼關係？有一個人就說：這和派你去太有關係了，因為這個地球上80%的人以某種形式相信神，他不說宗教信仰，說以某種形式相信神，所以派一個不信神的人不能代表我們地球人。我覺得這一點非常有意思，這實際上也回應了洛杉磯李先生所說的那一點，宗教的確是來源於信仰，神其實看中的是你信仰的這顆心，而不是在於你崇拜的形式。
主持人：那我們再接一下廣西牟先生的電話，牟先生請講。
牟先生：你好，主持人。橫河、唐柏橋、章天亮，你們好！耶穌是Jesus，按聲音翻譯；基督是Christ也是按聲音來翻譯，如果按照意思來翻譯就是救世主的意思。聖經也流傳說耶穌說過，在末世的時候耶穌基督還會再來，也就是說救世主會再來。
那耶穌基督再來有個前提條件，一個是以色列復國，還有歐洲的統一，這兩件事情都已經出現了，也就是說離救世主再來的時候可能比較接近了。那麼救世主再來的話，有一件事情就是要主持末日審判，要對很多人審判，所以我覺得人對神有一個敬畏的心還是比較好。末日審判不是世界末日，它要開始新的紀元，末日可以理解為紀元的末日。我就說這些，謝謝！
主持人：謝謝牟先生，我們現在再接一下休士頓汪先生電話，汪先生您好！
汪先生：您好！神跟科學是不衝突的，應該是一致的。上帝創造了宇宙，科學所發現的東西太藐小了，只發現一小部分而已，說不定一小部分都不到，科學發現的是上帝創造的、已經是原有的東西，發現和明朗化就叫「發明」，而不是創造。
大家知道科學再怎麼發達，你都逃不過上帝和如來佛的手掌心。你就是在他這裡面。所以人類講科學科學，太藐小了，不要把人類說的好了不起，不是的，你只是宇宙中的灰塵而已。我的意思就是說科學跟神是不衝突的，完全是一致的。
主持人：謝謝汪先生，我們現在再請在線的章天亮博士就剛才幾位觀眾朋友的意見來評一下。尤其我覺得有一點很有意思，剛才有一位加拿大的Richard說，中國人雖然很多都不信神了，他們什麼都不相信，但是真的大難臨頭時他會喊：「哎呀！老天爺啊，救我！」我想是不是在他內心深處還是相信神呢？
章天亮：按照不同的宗教，他們都講人是神造的，中國講人是女媧造的，聖經裡面講人是耶和華造的。其實有人曾經做過這樣的研究，任何一個文明，不管它多久遠，也有的分布在世界一些很偏僻的地方，但是不同種族的人，他們其實都流行著這樣一個傳說，就是人是神造的。
如果是真的話，人的身上肯定是有神性的，就是說神賦予人很多東西，其中有一種靈性的東西，他應該是跟神有聯繫的，所以我想到了危難的時候本能會有這樣一種反應。我還想回應一下洛杉磯的李先生，談到因果的問題，其實李先生講的東西也回答了何先生的問題。
當別人打你一個嘴巴的時候，按照佛家講就叫做業力輪報。佛家講的很細，他說你吃一口飯，喝一口水都是前生注定的，叫做：「一飲一啄 莫非前定」，就是說別人打你一個嘴巴的時候，也可能是你前一生欠過他，所以這一生被打一下其實是不要生氣的。
其實人要相信因果的話，很多別人對自己的不公平，他是可以放得下，而且看得開的。這又回到剛才唐柏橋先生談到的，神是愛，這個我非常同意，因為神對世人是非常慈善，非常慈悲的。
剛才有一個廣西的牟先生談到另一個非常重要的方面，就是末日審判，如果神對人只有愛的話，那麼就不存在審判的問題了。當耶穌被猶大出賣的時候，耶穌曾經講過意味特別深長的話，因為猶大出賣了耶穌，然後拿了30塊銀幣。耶穌說：那人不生在世上倒好。意思就是說這個人出賣我，他是要下地獄的，還不如他從來沒有生在這個世界上，他就不會有這樣的選擇。
耶穌在傳道的時候，《馬太福音》裡面也有一句話，當時耶穌就跟那些門徒們講，他說：到了末日審判那一天，就會有很多人對我說：「主啊！我們不是奉你的名傳道，奉你的的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？」意思就是說我奉你的名做了很多奇異的事情。耶穌說：那一天我就會明明白白的告訴他們說：「我從來不認識你們，你們這些作惡的人離開我吧！」 意思是說到末日審判的時候，那些人再怎麼跟耶穌說，你看我們多聽你的話，耶穌說你們作惡了，你們離開我。
所以我想，神不光是有愛，他也要懲罰罪惡，像基督教講，作惡的人，很多作很大惡的人，會被投到硫磺燃燒的火焰湖裡去，而中國佛教中講會下地獄。那麼也有很多人，譬如法輪功學員，他們勸別人不要作惡，這並不完全為了法輪功學員自己，說我們少受一些迫害，更重要的是，我們非常相信作惡是會有報應的，我告訴你不要作惡，不光是為了我，也是為了你，少作惡之後將來少一些報應。這就是他們的一種善吧，對人的一種善。
主持人：謝謝章博士，剛剛大家說的都很有意思。那還有一個是，現在很多人之所以不信神，因為他沒有見過。你說有神在，那你讓神站在我眼前，一個瞬間，我就相信，我馬上就會信神了。但是很有意思的是什麼，我發現有很多很小的小孩子，他會看到神，但是很多大人會以為那小孩是幻覺，那也有一些是真正信仰神的，而且按神的去做的話，他們有時候也能夠看到、或者感受到、或跟神有溝通，那這是為什麼呢？
唐柏橋：這個話題很有意思。比方我舉個例子，以前日本有個非常有名的作家，他的小孩表面看是一個白癡，但他是一個音樂天才，他能夠感知到一些音樂的東西，只是他平時生活不能自理，還像得了一種病，不能出去見陽光，他對陽光的感知能力太強了，他只能關在屋子裡，所以變成了自閉症。所以人跟人是不一樣的。
那麼小孩為什麼能夠感知道一些大人感受不到的？因為他比較純。我舉個例子，比方說色盲，你只能看到黑白的，但是我能看到彩色的，我就告訴你這個世界是彩色的，如果大家都是色盲時，你肯定說我是神經病。我再舉一個上飛機的例子，上飛機時，沒有一個人相信他搭的飛機會掉下來，所以他上去了，其實並沒有人能證明說這個飛機肯定不會掉下來，你也不會去看飛機的螺絲，也不會看它是哪一年構造的，你就上去了。
那另外有些人買樂透，它的概率比飛機掉下來要小的多，但他反而相信他可能會中，所以有些東西是信仰的範圍，你就信，那就是一種感知，你信仰到了，可能他就覺得非常有道理。所以在這些東西上面，我覺得有一些語言是很蒼白的。其實剛剛章博士已經點到了，神性是藏在我們身體裡，跟我們有關的，你感知到了，但是你沒感知到時就像一個盲人。
主持人：而且也許因為神是高於人的，如果你這個人沒有那麼純潔的話，你就沒有資格看到他。
唐柏橋：舉一個很簡單的例子，就像做夢，有些人一輩子不做夢，有些人做的夢很精采。這是一種不同的東西在裡面。
橫河：我覺得這裡面有這麼一個問題，他是用人的方式去想神，但神不是用這個方式來工作的。信神的人說神可以救你，哪怕到末日審判或其他時間，因為他講人生不是一世。神會救你的話，他的前提是你願意被救，我把什麼都告訴你了，就沒有考驗你的機會了。所以迷信這個詞，迷就是信，就是在你看不見的時候，你去相信他。
主持人：信在先，見在後。
橫河：對，信在先，見在後。所以神通過這個可以考驗這個人值不值的去救，這裡有個很重要的因素。
主持人：但是現在很多人不相信，比如他就是做了壞事，他也不覺得那是壞事，人家說你做的真的是壞事，但他不信。那如果他真的做了壞事，尤其是迫害修煉人，就像幾百年前不同信仰的人遭到迫害一樣，現在法輪功學員也被迫害，那麼這些人迫害了修煉人之後，他會有什麼樣的後果？
橫河：在歷史上，中國佛教裡講，一個人出家當和尚，出家了以後就是半神了，所以你要迫害修煉人的話，事實上你是犯了天條了。那這一點我想剛才章博士已經說了，法輪功學員為什麼要苦心婆口去告訴別人，你不要做壞事，你不要迫害法輪功，不要迫害修煉人，就是這個道理，就怕他將來會遭很嚴重的報應，而且不只是這一世的報應，不是說你死了就沒有事了。
主持人：所以寧可信其有不要信其無，對自己造成損害。非常感謝二位，也感謝章天亮博士，很抱歉，我們還有觀眾朋友在線上，沒有來得及接您的電話，我們在20分鐘之後會在大紐約地區cable的電視上來談類似的話題，您到時候可以繼續收看。謝謝各位的收看，下次節目再見。
（據新唐人電視台《熱點互動》節目錄音整理）
視頻：【熱點互動】從聖誕節談人是否應敬畏神？(http://www.dajiyuan.com)
