魏紫丹:給楊逢時女士的回信

魏紫丹

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【大紀元9月2日訊】

黃花崗自由評論

辛先生您好!

楊逢時在台灣同鄉會上作了一場演講,很有些震動。她是在吳敦義和陸委會主任之後講的。我沒參加,她寄來講稿,回信是讀後感。特請您指教。形勢發展出我意料,卻在您意料中。我原以為您有中共黨史上曾有過的”純而又純”的關門主義情緒,現在證明是我沒估計到他們太烏七八糟了。你看看這封回信,是不是我的觀點得到了更正?

魏紫丹

復楊逢時女士

魏紫丹

逢時女士你好!

看到你的來信,就放下手頭的寫作,把你的演講一口氣讀完。真是精彩極了!你這是藝術家論政,良心家論政,感人至深。不管台灣政治家們聽不聽得進去,該說還是要說,聽眾心裏有桿秤。他們起勁地在散佈「和平共榮的中華」這種虛無縹緲的幻想,卻放棄「民主燈塔」 的現實效應。你的演講切中肯綮。具體論及「現在有一些比較流行的說法,比如『政經分離』,『擱置分歧』,『善意和解』,『兩岸雙贏』」,更是說的情通理順,言之有物,有的放矢,句句中的。優點是「對症下藥」,缺點是「劑量輕」,沒有大喝一聲:「再諱疾忌醫,就病入膏肓了!」

政經不但不能分離,而且中共一貫的主張是,「政治工作是經濟工作的生命線」。難道他會讓你危及他的生命嗎?只能說明,你不是癡心妄想就是自欺欺人。

國民黨主張「一中各表」,現在又和共產黨一唱一和:「擱置分歧」,「求同存異」。「 同」是什麼?「一中」。「異」即「分歧」又是什麼?「各表」。馬總統如果向世界宣稱「擱置」「各表」 ,但「求」「一中」;這是釋放出一個什麼信息呢?就是亡黨亡國。國民黨的全稱將是中華人民共和國國民黨;叨共產黨宣稱的 「愛國不分先後「原則的光,國民黨反動派堪與國民黨革命委員會(民革)共存共榮,共同充當美麗的花瓶。而亞洲第一個共和國中華民國,將作為一個歷史名詞去見孫中山先生和兩位蔣總統。

至於「善意和解」,「兩岸雙贏」;實在是太過一廂情願,自作多情了。共產黨的原定方針是「一定要解放台灣」,「一定」不成,才一計不成又生一計,「二定」談判桌上屈人之兵。共產黨什麼時候講過「雙贏」?耳熟能詳的是「你死我活」,即便在哲學上,毛澤東也說過:「綜合就是吃掉」。好像上面的這兩個詞語以及最近的兩岸作為;提到哲學上,統統都是在搞「綜合」。

我們還是向歷史請教吧!毛澤東在廬山批彭德懷時,說: 「孔子說 『己所不慾,勿施於人』,也是在同一階級朋友之間適用,對立集團不適用。蔣介石與馮玉祥之間己所不慾,要施於人,互相消滅,軍閥混戰一場,有什麼 『己所不慾,勿施於人』 ?這一資本集團與那一資本集團之間,也是你我要互相整垮,這一公司與那一公司之間,無產階級與資產階級之間,無不如此。同蔣介石抗日聯合,是暫時的,同國民黨兩次合作(第一次是同孫中山)是暫時的,互相利用,暫時同盟.原則恰恰相反: 己所不慾,要施於人。求生存,擴大,這是己之所慾,難道要資產階級也擴大?恰恰相反,……不願國民黨擴大,準備條件消滅之。」 (李銳《廬山會議實錄》,頁235)抗戰勝利後,斯大林不要他們打內戰,他們硬要打,但他們又知道人民厭戰,自己也需要佈置戰場等備戰工作,所以就來個假和平談判、真抓緊備戰。賊不打、三年自招。請看周恩來在文革中是怎樣不打自招的:「毛主席那個時候到重慶去,完全是要證明中國共產黨敢於到重慶去和蔣介石談判。中國共產黨要爭取和平,要暴露(周恩來謊稱的「暴露」、「假」、「真」,實際的意思實得其反,一律對應讀作:「捏造」、「真」、「假」,下同—魏紫丹)蔣介石假和談,真內戰的面目,以後的事實證明了這一點。因為日本投降以後,蔣介石在人民中的威望是有假象的。他是假抗戰,你如果說他不是抗戰的人物,有人會不信,所以需要這樣一個暴露。但是當時劉少奇提出『和平民主新階段』,相信民主可以實現,和平也可以實現。當時蔣介石還不放棄軍權。但是劉少奇九月在黨校作報告,然後第二年一月發表了一個正式報告,就講這個問題。我參加了舊政協開會以後,回到延安向毛主席匯報,劉少奇也在場,毛主席說的很清楚。毛主席說:這個和平,我們是拖延時間,便於我們積蓄力量,便於我們訓練軍隊。我們一方面要訓練軍隊,一方面要搞好生產,第三方面要加緊土改,準備戰爭,準備戰場。這個精神就把問題說穿了嘛。毛主席還指示,可以在政協會議上簽字,表面上說這個政協決定不錯。但是劉少奇對黨校報告講的那些東西(今後會印出來)完全是另一種說法。這是一個關鍵問題,我親自可以證明的。」(周恩來:《為什麼要集中火力批判劉少奇——一九六七年九月十八日在廣州駐軍幹部會議上的講話》,轉引自華夏文摘增刊第399期)這裡,政治上圓熟的周恩來卻把娘偷養漢子的事,通了出來。如果別人說,你可以不信,如果周恩來說「我親自可以證明的」:共產黨是假和談,「毛主席還指示,可以在政協會議上簽字,表面上說這個政協決定不錯。」;是真內戰,「毛主席說:這個和平,我們是拖延時間,便於我們積蓄力量,便於我們訓練軍隊。我們一方面要訓練軍隊,一方面要搞好生產,第三方面要加緊土改,準備戰爭,準備戰場。」當時中國人,特別是青年學生被蒙在鼓裡,把 「反內戰」的矛頭指向國民政府,為內戰的罪魁禍首「火中取栗」。當然,藉此你還可以對土改得到另一種認識:中共發動土改的本質是什麼?真是向他們宣傳的那樣,為了農民、為了實現孫中山先生提出的「耕者有其田」嗎?全然不是。真正的是:「打土豪,分田地,籌兵餉,賺炮灰。」周恩來已經明白無誤地說明,毛澤東(共產黨)搞土改既是內戰的手段,又是目不斜視地盯著內戰的需要而隨時改變政策的。

這裡我要提醒國民黨諸君: 「同國民黨兩次合作(第一次是同孫中山)」,就打著 「不願國民黨擴大,準備條件消滅之」的主意;第二次合作是他借日本人的手消滅你們;日降後,他藉著與你黨搞政治協商會議,把你們消滅得只剩下「殘餘」。現在你們熱衷於搞所謂 的「第三次國共合作」,是否要幫著共產黨全部、乾脆、徹底地消滅你們 「國民黨反動殘餘」呢?或者是,你們得到了他們的保證:「保證你們偏安台灣,永遠『殘餘』下去」呢?你們別忘了歷史,即便有保證,也難免是故技重施:「可以(在政協會議上)簽字,表面上說這個(政協)決定不錯。」台商不知亡國恨;台灣的政治家too???

「你說的這,全是毛澤東思想作指導的時代,現在講的是鄧小平理論,時代變了嘛!」且不說胡錦濤在大力堅持毛澤東思想(無可厚非,鄧提出四個堅持嘛),我們就「觀其行」吧!馬上就是「六四」20週年,學生舉行的是絕對的和平的遊行示威,然而鄧小平卻用機槍射出開花的子彈,坦克的履帶捲著血肉之軀,這樣來對付青年學子。虎毒不吃子,他們竟這樣殘殺幼小的「骨肉同胞」!而現在不放棄對台灣動武時,卻振振有詞地宣稱,不是對付「台灣骨肉同胞」;你們仍然相信嗎?不毛骨悚然嗎?你們現在不是有國共談判平台麼,何不問一下:為什麼你們不跟幼小的「骨肉同胞」——孩子們來個「善意和解」,「兩岸(邊)雙贏」,偏偏只對我們「台灣骨肉同胞」寵愛有加呢?

你們津津樂道的「休兵」云云,又是什麼玩意呢?好了!上課的鈴聲響了,你們的共產黨老師已經站在講台上了;誰不好好聽講就不是毛主席的好學生:

問:瑙魯、岡比亞等極少數所謂台灣「邦交國」日前向聯合國秘書長提交了題為「台灣參與聯合國專門機構活動」的提案,中方對此有何評論?

  答:眾所周知,聯合國及其專門機構是由主權國家組成的政府間國際組織。世界上只有一個中國,台灣是中國的一部份。瑙魯、岡比亞等國提出所謂「台灣參與聯合國專門機構活動」的提案,企圖製造「兩個中國」、「一中一台」,侵犯了中國的主權和領土完整,干涉了中國的內政,中國政府和人民對此堅決反對。

  當前,兩岸關係出現了改善和發展的良好勢頭。在國際上搞「兩個中國」、「一中一台」的任何動作,都將對上述良好勢頭產生消極影響。中方敦促瑙魯、岡比亞等少數國家遵守《聯合國憲章》的宗旨和原則,不要為兩岸關係和平發展製造障礙。中國政府呼籲各國繼續恪守一個中國原則,理解和支持中國政府為維護和促進兩岸關係和平發展所做的努力。

  中 國政府高度重視2300萬台灣同胞的福祉。台灣同胞參與國際活動的問題應由兩岸中國人協商解決。我們堅信,兩岸雙方只要本著「建立互信、擱置爭議、求同存異、共創雙贏」的精神,共同努力,創造條件,就能夠通過協商找到妥善解決的方法。

下課了。有什麼不懂的地方,根據孔夫子的教學原則,「學而不思則罔,思而不學則殆」,好好地想想吧!(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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