梁京:中國政治文明的新起點

梁京

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【大紀元6月20日訊】儘管馬英九對中共最忌諱的“六四”問題一直持鮮明的批評立場,胡錦濤還是接過了他伸出來的手,明確表示要與國民黨執政的臺灣發展穩定的互惠關係。這一理性的立場,有可能成為胡錦濤最積極的政治遺產。

馬英九帶領國民黨在臺灣獲得壓倒性民意支持,在選舉中全面擊敗民進黨,重現國共分治台海兩岸的格局,不禁令人生出許多感慨和遐想。感慨之一:倘若1946年蔣介石不發動內戰,形成國共分治,中國今天會是什麼樣子?感慨之二:倘若孫中山當年接受陳炯明聯省自治,和平統一的主張,中國今天又會是什麼樣子?

國共相爭是二十世紀中國許多重大苦難的直接原因,雖然共產黨要對過去半個多世紀中國人的苦難負最直接的責任,但是,從源頭上講,國民黨要負更大的歷史責任。因為袁世凱稱帝失敗後,中國出現過和平統一的寶貴機會,是孫中山領導的國民黨,斷送了這個機會,並因此招致一系列巨大的民族災難。我支持這樣一種歷史的推想:如果沒有北伐,日本人很可能不敢侵華,正是中國人喪失理性的內鬥,鼓勵了主張侵華的日本政治勢力。而正如毛澤東本人都承認的,沒有日本侵華,共產黨就沒有武裝奪權的可能。

歷史表明,中國分治必分裂的邏輯並不成立。而多年殊死搏鬥的國共兩黨,對這一邏輯恰恰都曾深信不疑。正是在這個信念的支持下,國共也都曾認為,使用任何手段消滅反對派,包括犧牲民族利益,包括犧牲無數生命,都完全正當。

馬英九帶領國民黨重生的一個重要原因,就在於他使國民黨徹底放棄了政治大一統的理念。而罪孽深重的國民黨,居然在放棄這一理念後能夠贏得多數臺灣民眾的原諒和支持,則不僅令人驚訝,也不免提出這樣一個問題:難道中共也可能有這樣的機會嗎?

1989年鄧小平對無辜百姓的血腥鎮壓表明,中共對自己被清算害怕到了什麼程度。正是由於這種恐懼,使中國大陸陷入了極大的政治困境。害怕被清算的中共當權者一再拖延政治改革,一方面致使社會危機深度發展,另一方面,卻不給建設性的反對勢力和民間力量成長機會。為了一黨之私利,中共正在把中國乃至整個世界帶到一個危險的境地。而江澤民,胡錦濤以及所謂新一代政治領導人的表現則說明,在這種恐懼籠罩下,中共不可能產生蔣經國那樣開明的領導人。

國民黨在民主政治中獲得新生並成功地實現兩岸穩定的和平分治,有可能給打破大陸的政治僵局帶來一個機會。對新的國共合作,人們已經有了各種遐想,其中一個遐想,就是國民黨恢復在大陸的合法地位,並與中共展開民主的政治競爭。雖然這個遐想一定會得到不少大陸人的嚮往,但無情的事實是,臺灣國民黨人早已失去這一份雄心。胡錦濤之所以敢和國民黨合作,原因之一就是國民黨對中共承諾,無意染指大陸政治,無意挑戰中共在大陸的執政地位。

既然如此,國共在台海兩岸的和平分治,對大陸內部的政治演變還有多少積極意義呢?我以為,臺灣與大陸和平分治格局的確立,是中國政治文明進步的一個新起點。在和平分治的政治格局下,中國沿襲兩千多年成王敗寇的血腥政治文化,將不斷被挑戰和改造。陳炯明八十年前就看到了這個邏輯和前景,遺憾的是,中國許多政治和知識精英至今不能理解其中的智慧。

在兩岸政治制度和平競爭中,中共是否還有機會像國民黨那樣獲得重生,其實並不重要。重要的是,中國政治文明的進步能夠減少中共當權者對變革的恐懼,並讓所有中國人都相信,不流血的政治變革,並非夢想。

──轉自《自由亞洲電台》(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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