【大紀元2月6日訊】很意外也很欣喜，年末的兩部貼著「賀歲片」標籤的電影：《集結號》和《投名狀》，都並非華而不實的譁眾取寵之作。兩部影片至少都抓住了某些深層的、能引人思考的東西——這個時代能讓人思考的確很不容易。兩位導演都做到了用電影來演繹人——活生生的人。
看完《投名狀》後，朋友問我，龐青雲真的就做錯了嗎？網絡流行語說，看過《集結號》後不再相信組織。組織是什麼？組織就是浪漫的歷史學家筆下的「大歷史」。《投名狀》裡，當前線軍隊廝殺，軍機處裡三個大臣也正對弈於棋盤上。無論龐青雲還是何魁，無論山字號軍還是魁字號軍，無論清軍還是太平軍，皆成了棋盤上的棋子。組織成了「大歷史」，我們成了成就這「大歷史」的棋子。龐青雲勸趙二虎投軍的理由是，尋一條活路。做棋子，要麼死——你沒得選擇！
《集結號》以「每一個犧牲都是永垂不朽的」來做宣傳語，看過影片後我發現它的確只是一句宣傳語而已，電影審查機構也被馮小剛幽默了一把。還是崔衛平說的一針見血：沒有口號，沒有理想，沒有信念；怕死，殺俘虜，搶敵軍衣物——完全看不出像一支共產黨的隊伍。崔衛平想暗示的是，它完全不像官方所宣傳所神話的共產黨的隊伍——或者說它就是共產黨的隊伍最真實的寫照！《投名狀》裡，刺激士兵們奮勇殺敵的口號是「搶錢，搶糧，搶地盤」。去搶，要麼死——你沒得選擇！
理想在哪裡？在碑石上的「永垂不朽」，在投名狀上的「兄弟情誼」。《集結號》裡，打下江山之後「定性行賞」，烈士的家屬可得小米八百斤，失蹤者的家屬只能得二百斤。一位失蹤者的弟弟向領導反映，自己的哥哥是烈士不是失蹤者，應該得八百斤小米。一身軍裝的領導用極不屑的口吻說，是什麼你哥哥也不可能活了！這位弟弟牢騷滿腹地辯駁道，那我哥也不能白死啊！他的意思似乎是，得二百斤是白死得八百斤就不是白死。其實在他那裡唯一的區別是，八百斤要比二百斤多。而在領導那裡，根本沒有區別。
王怡說，《投名狀》裡有一明一暗兩個投名狀。明的是龐青雲殺人入夥，龐、趙、姜三人結拜時所立的投名狀。暗的是龐青雲踩著眾弟兄的屍體踏進皇宮後，為從老佛爺那裡博得江蘇巡撫之職而立下的殺趙二虎的承諾。投名狀是什麼？是非死即活的世界裡一種別無選擇的約定，是野心家拉攏人心的工具，是叢林法則下一塊飄揚的遮羞布——總之是不能當真的東西！前一個投名狀裡，義氣衝天的趙二虎當了真，所以他只能被冷落被殺死。後一個投名狀裡，被權力沖昏了頭腦的龐青雲也當了真，所以也最終死路一條。
暖閣裡三個大臣閒聊說，龐青雲是個人才，可惜不懂為官之道——南京乃重鎮，豈容外人把手？《集結號》裡苦苦為死去的弟兄們「正名」的穀子地也同樣不懂為官之道。龐青雲和穀子地都苦苦抗爭著做棋子的宿命，無論最終死了還是活著，他們都成了失敗者。政治是什麼？是野心家們下的一盤棋，而我們都成了棋子。無論烈士還是失蹤者，無論八百斤還是二百斤，無論龐青雲還是趙二虎，無論明的還是暗的。
我們都錯了。到底哪裡錯了？也許，結果便是原因。
《集結號》裡，王金存在戰場上嚇得哭鼻子，而當拼到最後，還活著的人都騙穀子地說聽見集結號聲了的時候，惟有他如實說，沒聽見，語氣平實而決絕。《投名狀》裡，當龐青雲納降蘇州城後背信殺俘虜時，城樓上的士兵邊流淚邊顫抖著把箭射向城樓下的俘虜。俘虜中有當年他們做土匪時的弟兄和同鄉，而今各事其主，一方為朝廷賣命，一方效力於洪秀全，不是你死便是我亡。當生與死迫近於眼前，一切皆歸於虛幻，唯有這眼淚才是真切的。他們不是英雄，也不是狗熊——他們是人，活生生的人——不是野心家們爭權奪勢的棋子！
憤青們怒斥《集結號》敗壞英雄形象，美化懦夫。我苦笑，中國人向來熱衷於做英雄的春秋大夢，雖然中國人一直都如狗熊般地活著——這便是棋子的宿命。我們什麼時候才能去仔細思考：我們如何才能做一個人，一個活生生的、有著獨立人格的人？起碼《集結號》和《投名狀》已經引出了這個問題：我們是人，不是棋子！
──轉自《自由聖火》(http://www.dajiyuan.com)
