【大紀元11月24日訊】（挪威西藏之聲11月24日報導）一位拉薩色拉寺僧人被驅逐出寺後，於上月7日向中國國家主席胡錦濤主席及有關領導致請願信，呼籲以實際行動改善西藏現狀。
據西藏著名作家唯色博客消息，這位化名為更敦巴的色拉寺僧人在請願信中詳細講述今年的西藏事件是因為中共強迫僧尼和藏民污蔑西藏政教領袖達賴喇嘛，強行從寺院驅逐僧人，在寺院展開愛國愛教運動，以及藏人沒有宗教信仰自由權和言論自由權等，才爆發了蔓延整個藏區的抗議運動。
他強調，如果西藏事件是在達賴喇嘛的教唆下，由拉薩三大寺（色拉寺、哲蚌寺、甘丹寺）僧眾發起，那是完全錯誤的！因為在日常生活中，我們所經歷的是：政府對藏人恐怖施威，逼迫僧人破除戒律，褻瀆我們神聖的宗教。事實上，這次和平抗議遊行是我們在忍無可忍的情況下選擇的抗爭，是一種嚮往自由的吶喊！
他繼續指出，在拉薩的三大寺，在康地的喇榮五明佛學院，在安多的阿壩格爾登等寺院，一直以來不斷地反覆上演著強行驅逐在寺院多年的僧人，責令他們不得在寺院繼續求學，使得這些遠道而來的僧人，只能在半途放棄學業，不得不返回各自原籍等事件；此外，政府派遣派出所警察和其它工作人員，不定期地對寺院所有僧捨進行突擊檢查，任意搜查僧人的行李，隨意踩踏佛像、佛經以及其它佛教聖物，不尊重任何佛事供具以及僧人的袈裟法器等。
他說，多數僧人因拒絕政府無理要求批判達賴喇嘛，并誓死捍衛自己的信仰，被強行驅逐出寺院，或遭到拘押。這種恣意破壞宗教信仰，故意擾亂僧人正常修學的行為，在藏地寺院與信教民眾中引起極大反感，造成不可估量的負面影響。
他強調，政府批判達賴喇嘛，為何會激起藏地信教民眾如此強烈的不滿呢？這是因為達賴喇嘛在信教藏人心目中的地位是無法取代的。
他說，中共政府嚴格控制寺院僧人，對一心求法學佛的僧人尤加管制，強行驅逐外來的學經僧人，這都是宗教信仰自由的政策名存實亡的有力證據。
他繼續指出：「在其它藏地，軍警們還把達賴喇嘛法像扔在地上踩踏，或與垃圾一起燒燬；更令人髮指的是，無端製造謠言，說有些僧人身藏菜刀作為武器，而製造謠言的目的，是為了誣陷僧人是「恐怖份子」，然後作為嚴厲打擊的藉口。
拉薩三大寺的多數僧人都被抓捕、毆打，并被拘押長達五、六個月，有些僧人甚至連靴子、袈裟都來不及穿上，就被扣上手銬帶走。在被非法拘押期間，許多僧人并沒指責政府，也沒有為自己鳴冤叫屈，而是通過正當途徑，請求相關領導，釋放他們返回原先的寺院繼續聞思修佛法。」
他強調，僧人們在被拘押五、六個月後，才被押送到各地派出所，由其「認領」，強迫僧人們返回原籍俗家，并被嚴厲警告從此不准返回原先求學的寺院。許多僧人在歷經不幸之後，成為無家無寺的顛沛流離者。目前，這些無依無靠的僧人，在巨大的脅迫和痛苦中，正荒度著人生最艱難的生涯。
他在致給胡錦濤的請願信中，還指責當局非法破壞和毀滅藏傳佛教。同時將藏傳佛教寺院轉變成旅遊觀光勝地。他強調，藏人期盼的不是政府的口頭承諾，而是實際行動。
他指出，目前，中國政府對各個宗教提出新的要求，即宗教必須符合社會主義社會的發展。這個觀點很好，有助於社會的和平發展；但是任何一種理論及觀點，一旦脫離了社會實際，不能直接服務民眾的時候，其意義便化為烏有。
他在信中最後指出，如果不培育德行崇高的佛教人士，如果不給予名副其實的宗教自由，卻空口高喊「宗教要符合社會主義社會」的口號，根本解決不了實際中存在的許多問題。他說，解決這些問題的關鍵，在於中央政府及相關領導的明智決策；為此，藏人急切盼望中央政府實事求是的政策的光輝，普照到藏人生活的土地上.(www.vot.org)
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