劉洪波:不被禁錮的思想自然會解放

劉洪波

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【大紀元1月28日訊】廣東正在力倡”解放思想”。我雖不是廣東人,也知道了這件盛事,廣東的朋友傳送的信息、送上了網絡的廣東報紙,都在告訴我這一次”解放思想”是如何地聲勢浩大,人們又有著何種興奮的心情。

我還不知道廣東這一次的”解放思想”將要解決什麼問題,但是既然對此大力提倡,總不是無的放矢;人們很興奮,想必也是感受到了什麼。但力倡者之矢放往何處,人們的興奮點又在何處,兩者是”想到一塊了”,還是在”一解各表”,我無法弄清。

思想解放無止境,這我是知道的。但我也知道,一切從實際出發,一切看人民高興不高興、滿意不滿意、答應不答應,一切束縛發展的思想觀念和體制機制都要打破,這都早已耳熟能詳,如果說的都是真的,解放思想雖無止境,卻會變成一個自然而然的事情,而不會成為一個問題,用不著專門隔一段時間就來集中解放一次。

解放思想要隔一段時間重倡一次,我想,這相當於隔一段時間就要重申一回禁止吃喝的規定,它之所以必要,不過是解放或者禁止沒有真正做到而已。該解放的,漸漸被禁錮了,該禁止的,漸漸被放開了,三令五申,因而”很有必要”。對任何一個”很有必要”的思想解放,我都贊成,正如我也贊成任何一個”很有必要”的管吃管喝規定。然而,我想更值得思索的是為何思想說是解放了,卻又被禁錮。

正常情理下,解放思想雖無止境,但”解放思想”作為問題並不需要不斷解決。解放思想無止境,意味著思想不應停滯不前。這容易做到嗎?我想並不困難,比宇宙更遼闊的是思想,人的思想天然具有自由的特性,天然地是傾向於奔向解放狀態。

“解放思想”作為問題反覆出現,不正是因為思想停滯不前了嗎?是的。但天然具有自由和解放特性的思想,怎麼會停滯不前的呢?我想,這不是因為人們決定不解放自己的思想了,而是因為人們的思想受到了制約。解放思想要不斷重提,不是因為人們思想懶惰,不再前進,而是因為禁錮總是在發生。導致思想禁錮的因素不被根除,解放不過是奉旨換腦,禁錮其實已在其中。

廣東”得改革開放之先”,人們都說那裏”思想解放”。1月16日,廣東省委書記汪洋在省政協會上說,”要讓領導同志講真話不講套話,講實話不講空話,講有感而發的話不講照本宣科的話,就必須允許他講不准確的話,或者是允許他講錯話!”思想解放都有過幾個高潮了,講真話、實話、有感而發的話,即使在”得改革開放之先”的地方也沒有能夠實現,實在是令人悲哀的事情。”領導同志”講真話、實話、有感而發的話尚且困難,”非領導的同志”又會怎樣,這有近來不時發生的”短信誹謗案”、進京抓記者等為證。

有人說,解放思想,就是要吸收民間智慧。我對此又是未能理喻。解放思想,到底是要突破思想禁錮,還是要”開展獻計獻策活動”?民間智慧到底是要吸收,還是要激發?當然,吸收的前提就是激發,但如果只是獻計獻策,哪怕思想不解放也可以的,思想殭化的年頭,”獻計獻策活動”、”土發明”、”小創造”之類也從不缺少。

思想解放就是思想解放,雖然它是改革開放的前提,實現發展的源泉,但首先是因為思想是人的不可剝奪的基本權利。對於一個人來說,他的思想狀態怎樣,只是個人的事,他可以懶惰,也可以奮發;對一個社會來說,不對思想加以禁錮卻是無條件的。解放思想的潛台詞不應該是”人們思想不夠解放”,而是解決禁錮人們思想的社會性、體制性問題。人們思想不夠解放,是值得同情的事情,因為那表明人們的思想受到了壓抑。

思想不被禁錮、智慧不被約束,社會才有生機,而且生生不息。如果解放思想不是給人自主思考的權利,而是一種預設標準的活動,讓別人按照自己的思考來思考,那麼它就只是一個與勵志講座差不多的激動人心的話語。不去禁錮思想,思想自然解放。@
  
──原載《作者博客》
(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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