【大紀元9月8日訊】 【導語：右派份子沈福彭死後，他的骨骼根據他的遺囑製成骨架，陳放在青島醫學院解剖學教研室的標本室裡，《人民日報》譽之為「佳話」；然而，對毛澤東殭屍仍霸佔著天安門廣場，繼續污染中國的政治環境，繼續散發法西斯主義病毒，筬不置一詞。於此，可知毛澤東、中共一小撮及其喉舌《人民日報》的確是中國人民的公敵。今年，是反右運動五十週年，也是毛澤東死去三十一週年，如果毛澤東不死，右派問題是不可能被「糾正」；可見，不徹底清算毛澤東，右派問題也沒有平反的可能。】
第一次看到沈福彭的名字，是在山東省「青島市人民代表大會」的網站上。沈福彭是青島醫學院教授，也是青島市第二屆人民代表大會代表。因為他被打成右派份子，他的代表資格便被遞奪，因此他的大名便永遠被「不光彩」地留在那一屆代表大會的公告上了。為什麼說「不光彩」呢？因為「沈福彭」這三個字也出現在沈教授家鄉的《浙江省地方志》上，但《浙江地方志》就不說沈教授當過右派份子。中國人的好傳統，就是「為賢者隱，為尊者隱」，所以，浙江當局只好把沈福彭的右派帽子代為收藏，以免鄉親父老跟著臉上無光。
沈福彭，1908年出生於浙江省湖州；1932年，在燕京大學化學系畢業後就到比利時去研究醫學；1939年，正是抗日戰火漫天的時候，獲得了布魯塞爾大學醫學博士學位後的沈福彭就立即回到多災多難的祖國；他算得上是「海歸派」的老祖宗呢。1940年起，他先後擔任雲南大學醫學院教授、山東大學醫學院教授兼附屬醫院院長；1956年起，在青島醫學院任教。
雖然，這個國家的執政黨戲弄、侮辱、摧殘了沈福彭教授，但沈福彭仍然一往情深，為這個國家服務，一生殫精竭慮，為學生服務，盡瘁教學。1982年2月，沈福彭教授因病去世；他死後，他的學生根據他的遺囑，將他的骨骼製成骨架，陳放在青島醫學院解剖學教研室的標本室裡，外面罩上玻璃罩。身在廣州的作家秦牧，被要求為沈教授的骨架寫幾句話，以便將它刻在玻璃罩上。
秦牧讀罷來信後，大受震撼，百感交集，他說：「一個徹底唯物主義者的獻身精神，一個哲人對群體無私的愛，盡在不言之中了。」「有人死了，還要造地宮，造金字塔，棺上要加內槨外槨，墳上還要蓋巍峨建築，死者彷彿撐開了棺蓋，伸出手來喊道：『再給我東西！』有人死時，臨終還拼盡力氣，講出這麼一句話：『我想再奉獻！』掠奪者和奉獻者之間的距離，該是多麼遙遠！」
那天晚上，秦牧在街上盤桓了很久，回家後對著骨架圖片，鋪開稿紙，寫了一張又一張，終於寫出了這麼幾十個字的《獻辭》：
他生前叮囑獻出遺骸，
指定骨架標本在這兒陳擺。
玻璃櫥裡是他特殊的墳，
玻璃櫥外是他浩瀚的愛！
一紙遺囑直如震世春雷，
一宗心願想見哲人氣概。
讓我們腳步輕輕走進大廳，
佇立豐碑之前默默禮拜！
就此事，秦牧還寫了散文《哲人的愛》。(《人民日報》2004年2月5日)
但是，這個對人類、對國家、對民族、對學生、對科學充滿「浩瀚的愛」的科學家、教育家，卻是毛澤東和中國共產黨的眼中釘、肉中刺，是他們要打擊、要迫害、要消滅的對像。1957年，毛澤東、劉少奇、鄧小平一夥賣國賊、迫害狂，一口氣就把包括沈福彭教授在內的一二百萬民族精英、民主先驅打成了所謂「反黨反社會主義的右派份子」，一棍子把他們打入十八層地獄，加上受株連的親朋戚友，至少讓近千萬的中國人受盡二十多年的屈辱，被岐視、被壓迫、被虐待、被打罵、被殺害。
毛澤東一小撮為了維持他們的法西斯特權統治，天然地與一切科學、文明、民主、自由、人權為敵。千方百計、處心積慮地迫害和鎮壓，甚至肉體消滅知識份子。
黨的喉舌《人民日報》把秦牧為沈福彭教授骨架寫《獻辭》說成是「一段佳話」，是「兩位名人正視生死、尊重科學的態度，對廣大讀者」有「深深的啟迪」云云。
然而，我看到的卻是毛澤東、中共一小撮法西斯分子以及《人民日報》的無恥，看到了毛澤東、中共一小撮法西斯分子是中國人民公敵的真面目。
1945年，毛澤東一夥破壞了抗戰之後出現的民主化契機，撕毀了《雙十和談協議》，釀成骨肉相殘，伏屍百萬、流血千里的內戰。中共奪取了大陸政權後，對外實行賣國主義，甘當蘇俄走狗，驅使幾十萬青年到朝鮮為金家王朝賣命。對內開始永無休止的、瘋狂的政治運動，以「階級鬥爭」的理論實行階級滅絕，以「暴力革命」學說實行恐怖政治，從剿匪、土改、鎮反、三反五反、肅反、反右、四清、文革到「六四」天安門事件，一天也不曾停止地整人、殺人。除用暴力殺人之外，毛澤東一夥還人為地製造了大饑荒，三年就餓死了三千多萬人。
毛澤東、中共一小撮統治下的中國，生態環境遭到毀滅性的破壞。「地大物博」的中國成了全球生態問題最嚴峻的國家，成了水、木、金、火、土最稀缺的貧困國。
毛澤東的罪大惡極，罄竹難書。然而，把沈福彭教授骨架說成佳話的《人民日報》，卻不對中共把毛澤東的殭屍擺放在天安門廣場，成了當今世界上最龐大、最奢靡的靖國神社置一詞。
毛澤東生前簽署了同意將遺體火化的文件，毛澤東也號稱自己是「唯物主義者」和「馬克思主義者」；但他死後，中共一小撮卻將其屍體「永久保存」並公開陳列。在「中國的國民經濟已到了崩潰的邊緣」的一九七六年，大興土木，耗用了無數的民脂民膏，於一九七七年建成了紀念堂。至今三十年過去了，遺體的保存工作還在繼續進行，甚至每年還要舉行「學術討論會」，讓毛澤東殭屍繼續污染中國的政治環境，繼續散發法西斯主義病毒。但是，從技術層面來看，毛的遺體不可能千秋萬代地保存下去，技術再先進、再完善，也只是延緩遺體的腐敗而已。與其無底洞似的糟蹋人民的血汗錢，青年作家余傑至少兩次著文，一篇是《呼籲遷移毛澤東遺體的開放式徵集簽名信》，一篇是《拆除北京的「靖國神社」：毛主席紀念堂》，建議遷走「毛澤東的遺體」，將紀念堂改建為巴金倡導的「文革博物館」；將毛澤東的頭像從天安門城樓上取下，進而讓天安門廣場真正歸還到公眾手中，成為舉行國事活動和公民表達政治意願的國家廣場。(余傑：《致帝國的悼詞—中國大陸自由狀況及前景》，田園書屋，2007年)
更早則有吳祖光，他曾在特務環伺之下，拍案而起：「天安門城樓上還掛著毛賊的像，為什麼還要掛毛賊的像？毛賊搞極左，搞文革，殘害忠良，禍國殃民，罪孽深重，應該徹底清算，批倒批臭，天安門上他的像早就該取掉了！還有，不是說了共產黨員死後一律火葬嗎？他那死屍為什麼還要霸佔著那個地方？」
從吳祖光到余傑，幾代有良知的知識份子的呼籲，都沒有得到中共當局的善意響應。儘管，江澤民、胡錦濤之流把「三個代表」、「新三民主義」、「以人為本」、「和諧」，高唱入雲，卻不肯讓中國融入世界文明的主流，仍然死抱毛澤東思想、毛澤東乾屍不放，仍然留戀黑暗的過去，崇拜斗爭哲學和暴力，繼續與民為敵。
父母都被毛澤東打成右派份子，哥哥遇羅克被中共殺害的遇羅文先生，二OO七年六月在美國普林斯頓大學舉行的《反右五十週年國際學術研討會》上說，右派是「最可愛的人」。那麼，沈福彭教授無疑可以算是一個「最可愛的人」 了。而「最可愛的人」的反面呢？就是千古罪人、罵名萬代的毛澤東及其一夥。今年，是反右運動五十週年，也是毛澤東死去三十一週年，顯而易見，如果毛澤東不死，右派問題就不可能被「糾正」；進而可見，不徹底清算毛澤東，右派問題也就沒有平反的可能。
(首發《觀察》)
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