【大紀元5月23日訊】16歲貧困少女超市偷麵包遭辱 留遺書自盡，這是最近大家關注的新聞。那天採訪記者在第一時間裏把事件經過原本地告訴了我，要我發表看法，可我又能說什麼，除了心如刀割的揪痛外，我實在不知道說什麼。
4年前來瀋陽讀書，並成為一個品學兼優的好學生…….
她寄居在親屬家中，因為家裏交不起學費而險些輟學…….
她在飢餓中沒能禁住麵包的誘惑，而伸出了偷竊的手……
她被店主抓住後苦苦哀求遭拒絕，最終留下千字遺書…….
一整天滴米未進，雖然明知不對，但飢餓萬分的她還是沒禁得住酥香可口的麵包的誘惑，在便民店內將麵包放在了自己的口袋裡。在被店主發現並屢次宣稱將要把此事告發至學校後，覺得無臉面對他人的16歲少女黃絹（化名）選擇了自殺來終了一切。
一塊麵包竟害死這個小姑娘，於是乎見仁見智，我想起魯迅的話:「<紅樓夢>單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經學家看見<易 >,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……」同樣的這件事，人們也可能見仁見智，有的說店主太刻薄，有的說教育的失敗，有的農民工太可憐，有的說流動人口管理太粗放，眾說紛紜。
誰害死了16歲貧困少女？
我突然想到了安徒生筆下《賣火柴的小姑娘》，那個故事在我還是孩提時代時就深深地打動了我，那一顆顆火柴的光亮中展現的美麗憧憬，伴著傷懷和嚮往一直留駐在我的心中，直到今天我每每想到還是一陣難以言表的感動，因為每每我都不自覺的聯想到我艱苦的童年，我想這種感動可能作為我的一種窮人情節伴隨我的終生。
我是個窮人的孩子，我的小時候窮得很，正是處在那些動亂而艱苦的時期，作為一個右派子弟飽受迫害，每天都吃不飽，在合作社（商店）看到那些吃得我就想得要命，我的眼前就不止一次的出現幻覺，如果那種幻覺繼續的話，我就可能伸出手去，那種由或曬難以抗拒，在飢餓和岌岌可危的生存邊緣，那本來就很脆弱的道德約束顯得那麼可笑可蒼白，同伴們在一起又是談及夢想，如果有了很多錢你會做什麼？我毫不猶豫的告訴同伴，我會買一大筐蘋果一個人躲在樹下吃個夠！
說實話從小就不是很安分的我，在窮困的生活中我真的偷過吃的，不止一次的偷過，至今我絲毫沒有為我當時的行為感到恥辱。
今天我還是感到了恥辱，不是為自己，而是為了這個社會感到恥辱，深深的。
誰害死了16歲貧困少女？
如果這個社會不是那麼高度的兩極分化，怎麼會有這樣的悲劇發生？我童年時代是物質季度困乏的時代，可今天面對物質極大豐富的時代，面對虛榮、虛偽、浮誇、偽善、冷漠、庸俗的新貴族文化的到處瀰漫，一些富婆們一隻寵物狗就要耗去上千上萬元，反過來這麼優秀的的小女孩卻幾次面臨輟學的危險，最後竟為一口吃得命喪黃泉！面對新時期的另一種形式的「朱門酒肉」「路凍死骨」我們能不為這個社會感到悲涼和恥辱麼？
誰害死了16歲貧困少女？
在貧瘠時代，人們尚能互幫互助，為什麼物質豐富了人們卻變得如此冷漠？如果哪個便利店的店主不是那麼冷漠、刻薄，又怎能造成者的悲劇？別說是個未成年，被說是餓得不行了弄口吃的，就是真的小偷也應該別忘記「能方便時則方便，能繞人處且饒人」的古訓啊，她不過是個餓壞了的孩子，況且還是個好學上進的好孩子！不知道你是一種什麼心態，不知道你如此的狹隘、自私、偏激多少有些虐待傾向的偏執心理能做好生意麼？這裡我除了詛咒實在不會對這樣的小人有半點的好話。
誰害死了16歲貧困少女？
首先我要大聲的怒斥那些什麼專家們，大言不慚的弄些教科書上的「術語」，空談什麼「挫折教育」。試問如果真地在一個和諧的社會裏怎麼會有一塊麵包帶來的挫折？現在有很多狗皮的專家，其實就是新貴文化的附庸，總是把西方的教科書拿過來位本來千瘡百孔的中國現實作註腳，企圖用什麼「理論」給這個畸形的社會尋找託詞，經濟、社會、文化、心理到處都是這樣，其實心理學，或者組織行為學中的這些現代社會科學概念，怎麼好簡單的套用在中國這個政治、文化、觀念、經濟其實還處在野蠻、原始的農業社會的畸形時代呢？理論是灰色的，只有生活之樹才是常青的，毛澤東說一個人的經濟地位決定其社會地位和階級地位……如今想來真是有道理，試想如果這些專家們生活在如同農民工的狀態，他還能如此恬不知恥的賣弄這些理論麼？
我看到了一個取名為「人民幣」的人留言說「做小偷都做不好,死100個都不嫌多.活該自殺的.心理承受能力這麼差,早死早好.超市老闆做的對,讓這樣的人活著比死了還難受………..」試想如果這個人是個下崗工人，不知道她還會如此講話麼？
誰害死了16歲貧困少女？不正是這個畸形的社會麼？
如果這個社會不是那麼貧富不均，如果這個社會不那麼因為地域、城鄉、職業、出身等非人的劃分成三六九等，如果那個可憐的女孩子不那麼飢餓，如果哪個店主多一點同情心，不那麼冷漠、刻薄，如果她生活在一個健康正常的家庭環境中，如果…….
不知道還有多少「如果」，可是遺憾的是恰恰沒有那些「如果」，遺憾的是縱使有哪些「如果」也無濟於事了，一個豆蔻年華的生命就這樣完結了，和那個賣火柴的小姑娘一樣，懷著對這個社會無限美好的憧憬和希望，飛到天國去了 。
我知道，對於一個還是個孩子的小女孩，不論是賣火柴凍死的，還是偷麵包羞辱死的，她們還十分稚嫩，稚嫩的。直到死去她們一直對這個社會抱著善良、美好的心態和嚮往，要不然他們怎麼會有火柴中閃現的希望？怎麼會有對「自尊」「自重」等虛無的道德的堅守、和對自己行為的自責和逃避？如果那火柴要化成憤怒的復仇火焰，如果那飢餓要化成一種對不平等的暴力或抗爭，那就不會有安徒生的故事和那沒有任何意義的悲慘的遺言……
可憐的兩個小女孩直到死去，一直還對這個世界報著那麼神聖的尊重和希望，而這個世界卻是她們如同草芥。我一直在想，當她們懷著對這個社會無限美好的憧憬和希望，在天國相會的時候，面對這個無齷齪的世界她們會談些什麼呢？嗚呼！
在我看來，不論是賣火柴的小女孩還是眼下這個偷麵包的小女孩，都是我心靈深處的童話故事裡的天使，她們無疑都是善良、淒美的，而真正醜陋的恰恰是我們那些為了金錢不擇手段的活著的人。(http://www.dajiyuan.com)
