【大紀元5月9日訊】人一出生就處於先前已形成的社會中，受到家庭與社會的關照、教育與影響，逐漸形成自我意識，和人的心理、個性、與依賴於群體的社會性。隨著年齡的增長，個人也會更有意識地通過行動對他人、社會發揮積極或消極的作用。個人一切心理與行動的問題大都可以找到社會的原因，而一切社會問題也都和人們的社會心理與行為有關。
近日文學家張賢亮指責中國文壇墮落，而文學反映的正是社會現實。中國文壇的墮落恰恰反映了中國社會的墮落。一日為善易，一生為善難。世上多為德不永者，而少擇善堅持者。這是因為人世險惡，為善為德會付出很大的代價，更因人世是個是非場、口舌海，人可能會被所謂的世道人情迷惑，而忘記了自己的初衷，於是漸漸地遺忘了做人的道德底線，遺忘了「捨身取義」的民族精神，漸漸學會了麻木不仁和忍辱偷安；學會了事不關己、高高掛起；學會了不吃眼前虧；也學會了浮誇、腐敗、曲意奉迎，認同了善惡標準可以被暴力隨意扭曲，而無善惡可言。
《左傳》記載，齊國的大臣崔杼殺了淫亂無道的齊莊公。齊國太史伯秉筆直書說：「崔杼弒其君」。崔杼大怒，殺了太史伯，又命其二弟太史仲記載。太史仲毫不猶豫，寫下的仍是那些，於是也被殺。三弟太史叔繼承遺志，寫得仍是那幾個字，又被殺。太史伯最小的弟弟與哥哥一樣視死如歸，並說「據事直書，史氏之職也。失職而生，不如死！」崔杼被其正氣所震懾，放棄了歪曲歷史的想法。
這樣的事在現代許多人看來，如天方夜譚：僅僅為了一句真話，竟然如此前仆後繼，大義凜然。其實，對於敬天地的中華民族來說，人們都相信「道義為根」的正氣是民族的命脈根本。
在漫長的專制統治下，人的自主意識受到了嚴重的摧殘。雖然自古以來就有人冒死抗爭，大聲吶喊，或以身殉道，但畢竟鳳毛麟角，少之又少。更多的人習慣於忍氣吞聲，明哲保身，隨波逐流。這樣的人往往認為，不管怎樣的不公，都不應該聲張或者制止，尤其與政府有關的事更不能表示異議，否則就是政治。他們甚至可以編出漂亮的「忍讓」、「安定」、「愛國」等說辭來自我欺騙。在他們心裡，早已忘記了作為人應當具有的權利、享有的尊嚴以及人應當體現的崇高。
其實，對不公正的無原則退讓，是對自己生命的不負責任，也是對他人、對民族的不負責任。歷史發展到今天，很多官員、警察的胡作非為有多少是我們姑息縱容，自暴自棄的結果呢？
從1996年，法輪功就開始受到政府媒體的攻擊詆毀，受到公安系統無端的刁難、打擊，直至出現天津公安局抓人事件。也許你會說，他們應該默不作聲，跟政府怎能較勁。可是如果那樣，人類追求真善忍的精神就會被摧殘扼殺。作為人的基本權利與尊嚴將被自動放棄。那樣的活法對人來說，真不知還有什麼意義。令人欣慰的是法輪功學員沒有退縮，他們勇敢的站出來了。1999年4月25日，數萬名法輪功學員在北京中南海靜坐請願，抗議政府當局非法抓捕法輪功學員。前總理朱鎔基出面，給與上訪學員及法輪功以肯定的評價。之後，數萬學員有秩序地離去，現場連一片紙張都沒落下，這就是震驚世界的「4．25」事件。
中國歷經2,000年的專制統治，尤其是近幾十年的畸形政治，在人們的思想中積澱有太多的奴性。當我們以這個背景去審視法輪功學員的集體上訪，不能不耳目一新。我們看到的是對自我價值的尊重、對自身權利的尊重、對生存價值的渴望、對奴性的思維的告別。更為重要的是，他們在堅強不屈地維護自己權利的過程中，秉承的是絕對的非暴力。有人曾把太平天國、義和團等暴力組織與法輪功聯繫起來。幾年來的事實，已無可辯駁地否定了這種誣蔑。有人說法輪功不「忍」。其實，任何針對擁有國家機器的政府所執行的惡法而採取的非暴力不合作行為都可稱為大忍。
美國現任總統在就職當天，萬餘名民眾示威抗議。即將上任的總統顯然還來不及犯什麼大錯，前去抗議未免刻薄。可是沒人指責這些人在圍攻總統和白宮，更沒人指責他們有不可告人的政治目的，把他們抓起來迫害。
究其原因，政府是納稅人的錢養活的，政府官員是人民的僱員，人民是主，官員是僕，主人有權批評譴責公僕。如果官員膽敢以「圍攻」、「政治目的」指責民眾，這樣的人顯然是惡僕。一個不懂得尊重自己的人也不會去尊重他人。一個不懂得尊重自己的權利的人也不會去尊重他人的權利。奴才再怎麼謙恭忍耐，也不過是巧言令色的小人。
至於說「穩定」，誰都希望穩穩當當，平安無事。但假若一個歹徒在對你搶劫時，你反駁了幾句，於是這個歹徒說你在破壞穩定，你能接受嗎？這樣的「穩定壓倒一切」不就是「搶劫壓倒一切」嗎？
遭受幾十年洗腦的中國人習慣了站在奴才的角度接受當權者的霸權話語，早已忘記了自己是主，當權者是僕。在這種奴性思維下，自己被迫害了覺得罪有應得，自己被少迫害了一點就感激涕零，一聽到當權者的霸權話語就膽戰心驚，自責自怨。當我們把目光移向未來時，我們更加清楚地看到「4．25」上訪的歷史意義。那是為人類的尊嚴與權利進行的和平抗爭的起點。這種浩然之氣難道不是對中華民族精神的全面回歸和超越嗎？
但願每個人都能捍衛我們的基本權利與尊嚴，活出我們的尊嚴與崇高來。歷史證明，暴力決無法撲殺信仰，強權也永遠戰勝不了真理。我呼喚真理的行為應該得到肯定和理解。每個人都應在善惡正邪之間做出正確的選擇。
轉自《民主論壇》2006-05-07(http://www.dajiyuan.com)
