【大紀元4月13日訊】藝術創作留給人類社會最大的作用，無非是讓現代人在已經莫所適從的現實社會中，擁有一絲絲與天地溝通的管道，從而將人性再一次昇華。這是所有藝術家在為自己創作的生命負責之際、同時能傳達天地萬物自然和諧的契機，使迷失在利益中的世人有反省生命存在真正意義的機會。
正如太極中天人合一的說法與老子所講：「人法地，地法天，天法道，道法自然」一般。人和自然是一個連續的宇宙狀態，與藝術家要求的境界─有了至真、至善才能達到生命創作的極致完美相輔相成。
藝術工作者的使命
這次朱銘的太極與人間系列分別在台灣與大陸展出，從藝術初始模仿自然到最後與宇宙合一，達到至真、至善的角度來看，其所要傳達的真正意象，正是天堂與地獄之別。但除了傳達、溝通人與天地自然間的關係外，如何將隱避甚深、殘酷至極的漠視生命真相，自發性的傳達給社會，從而引發生命本能的關注與共鳴，更是藝術工作者另一個責無旁貸的社會使命。
其實天待萬物之法理，是平等而無分別的。但卻會因為人之殘暴不仁，而反映在土地的貧瘠和人的瘟疫之中。不屬中國文化產物的中共極權暴政正好與中國文化崇尚自然、宏仁愛物的精神相反。
此刻為了急於掩飾其外來邪靈的兇殘面目，轉移國際社會擴散開來對瀋陽蘇家屯活體取器官的關注，於是穿起西裝打起領帶，招手朱銘的太極來模糊焦點。
藉朱銘的太極與人間創作在苦難如地獄的中國展出，無非是中共粉飾太平的一貫手法。即使如此也難掩這外來邪靈將中華文化天堂變成一處屠毒的人間地獄、將人民的身體活體解剖出售器官謀利的血腥事實。面對如此殘暴真相，若再不能喚醒世人的良知與正義，恐邪惡的中共終也將虎視眈眈覬覦於全人類的器官。
天堂之花
2004年的《九評共產黨》一書發表後引發的退黨大潮，幾乎與韓國佛寺中發現的優曇婆羅花是同時展開的。據佛經記載，優曇婆羅花每3000年開花一次，《法華文句》四上：「優曇花者，此言靈瑞。三千年一現，現則金輪王出。」優曇婆羅花開金輪聖王出，正喻意著在最危亂最險惡的時代中將有渡世的聖王出現，將世人僅存的良知在對中共極權的迷失與利益的誘惑中喚醒。
從蘇家屯的人體活體器官庫到甘肅被發現的遺棄切齊人腦，逐步現出的證據都指控著集萬惡於一身的中共，也正考驗著世人道德良知的底線。從古代預言中，上蒼將以瘟疫來審判世人的善惡，來對照今日禽流感瘟疫的蔓延，就可知到，善惡有報的天理正將來到，每個人也將在面對中共惡黨的態度中，選擇自己的未來。
《九評共產黨》是認清中共的法器
中國知識份子最重要的信仰之一是歷史，依據歷史來判斷現實、甚至從中達到個人精神的昇華，但隱瞞和竄改歷史早已成了中共政權公開的秘密和統治的手段。暴力與謊言的交互運用，不僅實質破壞了中華古國的歷史和文化，將黨之邪靈附著在人民對國家的認同中，更迷惑了無數慘遭洗腦的中國人，這是中國人最大的悲哀。
面對中國人的苦難，我們若不能及時認清中共的邪惡，也隨著它的謊言任其擺佈，或讓它移局轉勢換另一種面目向世人招手行騙，則更將成為舉世的悲哀。
朱銘的太極在人間的地獄展覽，如果能帶著一部與優曇婆羅花同時誕生的《九評共產黨》一起展出，來起喚醒與救渡世人的作用，才能是真正符合「太極」天人合一的說法及至真、至善的意涵，進而達成藉藝術創作來讓迷失在利益中的世人，有省思生命存在意義機會的真正使命。@(http://www.dajiyuan.com)
