郭飛熊:精神力量與物質力量

——對全球維權抗暴接力絕食的評論之五

郭飛熊

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【大紀元3月30日訊】絕食作為現代文明抗爭手段的問世,直接源於一位母親的探索,她是虔誠的印度教徒,每年都要進行為期四個月的禁食。其間一日一餐,如果見不到太陽甚至完全守齋不食。她的聖潔、虔誠和對神聖的敬畏直接感染了她的兒子莫‧卡‧甘地。後者成年後,將絕食發展為一種綜合了多種文明因子的政治鬥爭手段。

接力絕食是十分嚴肅的運作。它是對甘地及其母親的聖潔精神的繼承。是一門通過苦行、受難、克制來引發內省、表達虔敬的功課。在它的背後蘊藏著深厚的宗教性精神、仁愛、和平、尊嚴、敬畏、不殺生,它所召喚的是超越於俗世物質蠻力的精神力量。在我們這個歷經殺伐、崇拜強權的國度,尤其需要這樣的精神力量得到弘揚,以蕩滌鐵血,而饒有深意的是國人的內心世界正大面積的產生著對這樣的精神力量的渴盼。

許多人弄不懂中國大陸人心正在發生的悄然變化,不僅思想殭化的專制者弄不懂 而且連自由民主陣營的部份同仁也弄不懂。人們總是搬著指頭去數實力對比。可是我們就是不去管實力對比。維權運動不僅發展出了通過司法平台捍衛個人權利的漸進策略,而且更進化到了培育和發展精神力量以制衡物質蠻力的階段,一般的一場社會運動如果成長到了展現精神力量深入至道德人心的階段,那麼它也就邁進了創造歷史的階段。

精神力量的核心是信仰和受難,這個信仰在今天表現為開放似的思想信仰,諸如對基督教、佛教儒家、法輪功,或者對於自由主義等的思想信仰,而受難則是大自然考驗信仰者是否純粹的關鍵一步。也是精神力量興起成長的密訣。在受難中信仰者的人格魅力,內心的純潔和對神聖事物的虔敬得到了充分展示。民眾的靈魂受到感染將因之而激盪。經過05-06年維權者的多次受難,這一代中國人的剛烈、聖潔的底蘊大受激發。 於是出現了排隊接力、絕食抗暴的壯闊景觀。

接力絕食最讓專制者感到恐懼的是它表現出了大規模動員的能力,在網絡無線電媒體的幫助下,維權者捍衛尊嚴和法律的意志以及受難擔當暴力的精神得到了普遍傳播。接力絕食的過程成了一個波浪似感動民眾、鼓舞民眾,喚起民眾的過程。在中國大陸業已積累了太多的不平,太多的冤屈,太多的血腥以及太多的罪惡。冤氣如山,一點就燃,星星之火可以燎原。

事實已反復證明了:維權運動擁有來自靈魂的精神力量,並長於運用之。這種宗教性、道義性、神聖性的精神力量正通過一個又一個維權事件和抗爭運動而散發。以洗禮自我。教化民眾,澆灌人性、塑造民意。這種宗教性、道義性、神聖性的精神力量是無懼於任何打壓的。專制者每一打壓,便實際在幫助展示維權運動所擁有的浩然正氣。幫助維權運動擴大知名度和影響力。幫助維權運動宣傳法制下政治改革的思想。近幾年,專制者顯然已成了客觀上幫助維權運動做宣傳的廣告大師,如同當年的講成了毛的運輸隊長。專制者越打壓,維權運動的聲勢便越大。參與維權的民眾便越多。維權者的道義資源便越豐厚。

繼法輪功學員上訪民眾之後維權人士正在淪為新的受迫害群體。中國政府內的極左勢力在與維權運動講理不贏之後,乾脆直接動手了;在司法手段構陷失靈之後,乾脆使用黑惡暴力毆打維權人士了。一種國家黑社會主義,在最近開始發作的這一波極左浪潮中誕生,公然依靠黑社會手段治國。此乃中國大陸的專制者的一個發明創造,它將引發一場法制上的大倒退,將剝奪更多的民眾那點本來已極為稀薄的人權。

對此維權運動必須高度警覺,正面迎戰這股狂流,但也不應因此而喪失信心。這一幕不過是極左與維權之間拉鋸式的較量中必然發生的一幕。對這股狂流,應充分揭露之,集中批判之。這次接力絕食在某種程度上起到了集中揭露中國政府內極左勢力所實施的國家黑社會主義、為其瘋狂的醜陋大作廣告的作用。這種揭丑是十分有效的回擊和進攻。國家黑社會主義是見不得陽光的,它越揭越醜,越暴露便越萎縮。在不斷的黑惡暴力中。我們維權運動的損失比較小,而專制的損失則比較大。它那點可憐的道義資源經不起幾次折騰。

維權運動強調精神力量,但請不要誤以為我們都是一些逾闊不近人事的書蟲。我們並不否認物質力量的存在價值。對物質力量我們有著全面均衡的認識。我們所強調的乃是要用精神去領導物質,用精神力量改造中國政治生態,在立國哲學上槍桿子主義必須退出歷史舞台。非法的黑惡暴力必須被終止並受到追懲。這個國家的制度應建立在道義和全民共識的基礎上。應建立起現政領土的全套機制。 通過合法程序和獨立司法來實施法律的強制。

精神力量並非永遠局限於精神領域,當它發展至一定階段便可以消融並控制物質蠻力,波蘭軍人總統雅魯澤爾斯基曾回憶他見教皇時膝蓋曾不由自主的要彎曲,因為他所持守的那套極權主義思想缺乏道義上的支撐,邪而不正,他的個人靈魂自然感到空虛。諸如此類的極權主義,雖外表強大,實內部虛弱。在許多維權事件中,一些朋友曾感歎,我們似乎永遠都贏不了一次。殊不知,在這樣不斷的拉鋸和消耗中,極左勢力的內部將漸漸被掏空。到時候它將土崩瓦解,一個人便可以解除一個師的武裝。

沒有正當性的暴力是無法持久的。凡動刀者必死於刀下。在眼下這場維權與極左、有信仰者與無信仰者之間的鬥爭中,後者注定失敗。@

2006年3月30日

大紀元首發(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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