【大紀元12月7日訊】新加坡初級法庭法官拒絕法輪功學員提供的所有呈堂證據，11月30日作出判決，宣佈兩名法輪功抗議者的「騷擾」罪名成立。法輪功學員拒絕接受判決結果和繳納罰款，表示要上訴高院，而法官卻一反法律常規，先將兩人送入監獄分別服刑15天和10天。
有人可能認為這是一件微不足道的判決。但是對於新加坡的全體國民來說，卻實實在在的是一件關係國家興衰，非同小可的事情。這個判決實際上就是壓垮新加坡民主體制這匹負重纍纍駱駝的最後一根草，新加坡的民主體制走到了他的最後一步。
西方的政治家們都很清楚，現代的西方民主體制需要非常精心的維護才能保證它的正常運轉。現代市場經濟如果沒有民主體制這個韁繩的約束，將會如脫韁的野馬，衝撞在集權、腐敗、寡頭的掠奪和崩潰這幾道圍欄之間，週而復始。一些掌握重權的野心家和一些強力經濟集團隨時都有可能衝破民主制度的束縛勢阱而脫逃出來，碾壓阻擋他們獲取最大利益的一切障礙，而毀壞整個社會。
在英美等國，因為國民的民主意識非常強盛，因此構成了很高的民主勢阱，在正常情況下，某個集團或個人很難有機會脫出這個勢阱的束縛。但是在新加坡，民主體制的基礎卻非常薄弱。它是一個典型的權威體制國家，是否選擇民主體制並不是來源於新加坡的國民意志，而是來源於權威的利益判斷。
從李光耀的回憶錄可以看到，新加坡建立所謂的民主制度主要是來源於外部的壓力。一方面印尼一直在想把星國作為它的附屬國，另一方面，中共支持的共產黨力量一直在鼓動下層百姓搞暴力革命。李光耀他們一夥能夠與之抗衡的就只有建立一個形式上的民主政體，一方面保證經濟的發展從而有力量抗衡印尼，另一方面保證下層百姓的基本利益，使他們不被共產黨的妖言蠱惑。
現在，印尼至今還未從前些年的金融風暴中爬出。中共也自顧不暇，不僅無力輸出暴力革命，還需靠外部的資本和機構來維持自己的生存。新加坡本身得益於前些年的民主政體，有了一定的經濟和軍事實力，不再畏懼印尼的威脅。同時又看準時機，大舉向中國投資，與中共已經成了親密的利益盟友。因此現在促成新加坡民主政體的外部因素已經不復存在。
雖然幾乎星國全體國民都分別信奉佛教、回教、基督、道教和印度教，但是人稱「國父」的李光耀卻宗教信仰空白。沒有信仰的人，一定會從這個現實社會的利益權衡中作出判斷。當民主體制對其獲取現實利益再無好處時，民主體制就可以隨時被拋棄。
星國政權為了獲取與中共合謀的利益，已經走出了拋棄民主政體的第一步。現在還看不出有甚麼力量能夠阻止它走出第二、三步，乃至最終徹底拋棄民主政體。新加坡的經濟本身就是大集團為特徵的寡頭經濟，在沒有民主政體約束的情況下，他們隨時會和政府勾結在一起，肆意掠奪國民的財富，從而摧毀社會的基本政治、經濟結構，導致社會崩潰。
從星國現在這個高度集權的情況來看，最終能夠落得個如菲律賓般，已是星國百姓的福音了。星國百姓靠著天時地利享受了幾十年的富足生活，但是我敢斷定，如果新加坡當局不能決然悔悟，或新加坡國民不能拋棄李光耀父子，他們將把整個新加坡拖入深淵，上天將不再會眷顧星城。望神跡再現，拯救星國百姓。@(http://www.dajiyuan.com)
