梁治:中國正在摧毀資本家的道德底線

梁治

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【大紀元10月12日訊】如今的中國是個什麽性質的社會呢?

改革開放前官方認爲是個社會主義,等到解釋不通時,便認爲是有特色的社會主義。對於到底什麽是有特色的社會主義,許多人卻不明白。現在的一些學者認爲是個官僚資本主義社會,但無論怎麽定義,在目前的中國存在著大量的資本家卻是個不爭的事實。據統計,如今私營企業也就是民營企業正在佔據著越來越多的經濟份額,在有的地方竟超過半數之多,而資本家的數量也是以幾何級數增長的。

與此相對應的是,中國資本家的道德也正在被越來越多的人們所質疑。如今只要你打開報刊、網路,便會看到很多爲富不仁的事件,像什麽拖欠工資、血汗工廠、沒有慈善心、缺乏社會責任、一擲千金、生活奢侈淫亂等等,而耳邊也時常聽到許多「有錢人很壞」的說法。

在中國只要提到有錢人,人們往往會嗤之以鼻:「哼,什麽東西?以爲有了幾個錢就不得了!」這不是嫉妒,而是確確實實的「仇富」心理,至於這種心理的産生,我以爲當然還在「富人」的身上。

過去中共指責資本主義社會時,常常就是「萬惡的資本主義社會」,並舉出許多例子來說明。記得我上初中時,訂的《中國少年報》,有一個欄目就叫做「對比」,標題是「社會主義好」「資本主義糟」。

舉了兩個例子,中國的社會少年兒童得了病有人救助,而資本主義社會似乎是美國吧,一個八歲的小孩流落街頭,無人管。至於課本上所「披露」的失業、倒牛奶、罷工、犯罪等等資本主義醜惡的現象,給我們幼小的心靈種下了種子,我總認爲我們生活在紅旗下,過著幸福的生活,而西方人民水深火熱,沒有一點幸福感,遭受著各種迫害。

而且通過大量的資本家殘酷剝削工人的事例,更使我們認爲資本家史是最壞的東西,他們和中國的惡霸地主一樣被牢牢釘在歷史恥辱柱上。

待至年長後,才發現一切都是胡說,人家西方社會雖然是資本主義社會,但社會井然有序,人民民主自由,而有錢人也決不飛揚跋扈,爲所欲爲,而是在社會制度和道德的約束監督下發家致富,不是靠壓榨工人血汗獲得剩餘價值的。在西方社會儘管富如比爾.蓋茲之類,但仍舊熱衷於社會公益事業,熱衷於慈善事業,比爾.蓋茲不是說要把遺産的絕大部分捐獻給社會嗎。在中國那個富豪這樣做過?

在一個民主文明的現代社會裏,社會上雖然有貧富差別,但無論是窮人,還是富人,都只是因爲具有的金錢不一樣,而其社會地位、人格尊嚴等等都是相同的,社會責任也是一樣的,而且正因爲富人掌握著較多的財富,其社會責任有時反而要大於窮人。在國家法律、在道德準則方面,窮富也是沒有任何差別的。所以從這個意義上來說,資本家和工人在人權方面是相同的,他們都遵守著一樣的法律一樣的道德準則,沒有什麽「特權」。

但是現在的中國卻不一樣,錢權是結合在一起的,有了錢便也就有了尊嚴,有了道德,有了人權,而沒有錢也便沒有人權,沒有尊嚴,沒有道德。中國資本家是歧視窮人的,是爲富不仁的,是借助金錢在肆意踐踏法律、社會秩序甚至道德標準的。

現在流行的一句話叫做「中國正在摧毀資本家的道德底線」,說得有道理,大量的爲富不仁的事件,比如血汗工廠、拖欠工資、延長加班等等,無不在證明這個最簡單的事實「資本家殘酷剝削工人」,這種踐踏人權的事件實際上是在摧毀資本家的道德底線。作爲真正的資本家,他的道德並不是爲富不仁,不是奢華侈靡,不是專制強橫,也不是薄情寡義,而是千古流傳的人類美德。而且我認爲還要加上這麽一條,資本家應該使自己的財富爲社會服務,正如亨利.福特100年前的話一樣:「不能提高人民福利層次的工業體制是失敗的!如此失敗的工業體制對社會又會有何利益呢?」。而提高人民福利不單是政府的事,資本家也佔據非常重要的地位。而大量的事實卻證明瞭中國資本家不是這樣的,他們是在摧毀資本家的道德底線,在一些時候還成了戕害人民福利的元兇和幫兇。他們其實是在向全世界的資本主義的道德挑戰,實際上是在侮辱全世界的資本家。在中國存在這樣的一個群體,正猶如在潔白的雪花中存在一個汙穢的雪花一樣,不是對整個民主世界的恥辱嗎?

轉自《民主論壇》(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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